【已刪除】下引是一段古代散文,請依文意選出排列順序最恰當的選項:
「人之所喻,由其所習, (甲) 志乎義, (乙) 所習在義,
(丙) 所習由其所志, (丁) 則所習者必在於義, 斯喻於義矣。」
(陸九淵〈白鹿洞書院講義〉)
(A)甲丁乙丙
(B)乙甲丙丁
(C)丙甲丁乙
(D)丁乙丙甲
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統計: A(17), B(72), C(153), D(7), E(0) #92327
統計: A(17), B(72), C(153), D(7), E(0) #92327
詳解 (共 1 筆)
#337535
人之所喻,由其所習;所習由其所志。志乎義,則所習者必在於義;所習在義,斯喻於義矣。志乎利,則所習者必在於利;所習在利,斯喻於利矣。故學者之志,不可不辨也。
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