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99年 - 99學年高中教師甄選歷史科試題#5691
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一位歷史學者指出,有段時期中,歐洲某地工商業發展和都市化的程度,只有法蘭德斯可相提並論。當地沒有完全封建化,世襲貴族還要受到商人階級的約束;富有冒險犯難精神的商人遍布各地,與猶太人、埃及人、波斯人、阿拉伯人,甚至印度人及中國人往來。某地是指:
(A)2世紀時的希臘
(B)8世紀的拜占庭
(C)14世紀的義大利
(D)18世紀的法國
答案:
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統計:
A(1), B(41), C(303), D(5), E(0) #230338
詳解 (共 1 筆)
咖
B1 · 2017/06/11
#2259867
以文中的沒有完全封建化可以聯想到中古西歐...
(共 252 字,隱藏中)
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(甲)萬古丹心盟日月,千年義氣表《春秋》(乙)雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙 (丙)天意欲興劉,到此英雄難用武;人心猶慕項,至今父老尚稱王 (丁)允矣斯文,為古今中外君民立允極;大哉夫子,合詩書易禮春秋集大成。上引四首對聯各詠一歷史人物,若依序排列,正確的選項是: (A)關羽/蘇武/項羽/孔子 (B)孟子/班超/范仲淹/蘇軾 (C)孔子/王昭君/岳飛/朱熹 (D)司馬遷/成吉思汗/文天祥/王守仁
#230339
關羽死後,雖獲人民祭祀,但一直侷限在地方信仰。至宋代以後,逐漸發展為全國信仰,也獲得官方的褒贈。對於宋代以後關羽信仰的普及,下列解釋何者最為合理? (A)宋代以後的各朝代,要反抗異族統治,所以推崇關羽忠君愛國的立場 (B)宋代以後的各朝代因為外患頻仍,重夷夏之防,所以都提倡關羽信仰 (C)除了官方提倡外,桃園結義的異姓結合符合明清移民風氣漸盛的環境 (D)關羽是北方人,關公信仰的普及是中國文化由北而南發展的重要證明
#230340
中國古書記載,周懿王元年「天再旦於鄭」,「天再旦」的意思是天亮了兩次。請問這段文字記載的是那一種天文現象? (A) 太陽黑子 (B)月食 (C)日食 (D)彗星
#230341
第一次世界大戰前參加了同盟國集團,戰爭開始後又加入到協約國方面對同盟國作戰的是那一個國家? (A)意大利 (B)法國 (C)德國 (D)英國
#230342
光復初期,臺灣社會流傳著「五天五地」的說法,諷刺當時接收臺灣的國民政府。其中「物價飛漲呼天喊地」說明的是那一種現象? (A)官吏貪污 (B)通貨膨脹 (C)政治混亂 (D)治安敗壞
#230343
西元四世紀時,有一位羅馬皇帝頒布「米蘭詔令」(Edict of Milan),給予基督教合法地位,在法律上與羅馬帝國的國教享有同等的自由,基督教徒也和其他公民一樣享有法律保障的權利。請問這位皇帝為何人? (A)查士丁尼 (B)狄奧道西一世 (C)李奧三世 (D)君士坦丁
#230344
同一地點在不同歷史時期有不同的名稱,某一地在三國時,稱建業;在西晉時,一度稱建鄴;在東晉時,稱建康。請問該地是今天的那一地方? (A)開封 (B)南京 (C)西安 (D)洛陽
#230345
臺灣平埔族受漢人入墾的衝擊,部分被漢人同化,部分則往內山及東部集體遷徙。請問何地因此成為臺灣中部平埔族的最後據點? (A)埔里 (B)林杞埔 (C)大里杙 (D)草鞋墩
#230346
西元1898年,清光緒皇帝頒布《定國是詔》,詔書中的那一詔令直接有利於西學的傳播? (A)改試策論 (B)開設譯書局 (C)設立郵政局 (D)改革財政
#230347
1. 下列有關依附理論(attachment theory)的敘述,何者是正確的? (A) 由佛洛依德(S.Freud)首先提出。 (B) 依附理論最大的貢獻是提出潛意識的概念。 (C) 人在原欲(Libidinal)驅使下,對於不同物件的注視,會使先前的依附打破 (D) 新的依附增加,並不一定需要打破先前建立的依附關係。
#230348
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