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98年 - 98 桃園縣國民中學教師甄選:歷史科#2382
> 試題詳解
在「台灣近代歷史人物評析」課堂中,老師指定某一歷史人物為討論主題。甲生說:他強調「尊重舊慣」與「科學殖民」,可稱為「科學的政治家」;乙生說:他標舉「生物學政治」,卻主張「理性獨裁論」,充滿殖民者偏見。請問:此一歷史人物最可能是哪一位?
(A)田健治郎
(B)後藤新平
(C)兒玉源太郎
(D)小林躋造。
答案:
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統計:
A(3), B(374), C(24), D(1), E(0) #100576
私人筆記 (共 1 筆)
林日出
2026/04/28
私人筆記#8024151
未解鎖
[原始題目內容] 在「台灣近代歷史人...
(共 1421 字,隱藏中)
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相關試題
自秦代實施中央集權以來,歷朝為防止地方割據自雄,避免形成尾大不掉之勢,往往採取各種防範措施。例如: (甲)漢武帝以推恩令眾建諸侯 (乙)唐代行三省制以分削相權 (丙)北宋地方官由中央官兼任 (丁)清代設置軍機處獨攬大權。 (A)甲乙 (B)乙丙 (C)丙丁 (D)甲丙。
#100577
1. 比較重視教育與文化相結合得是下列哪一學門? (A)教育哲學 (B)教育史學 (C)教育社會學 (D)教育人類學
#100578
2. 人類教育的活動,一如生物的成長,必然朝向一個完美而成熟的終點。此一說法是哪一派的主張? (A)教育的開展說 (B)教育的生長說 (C)教育的功利說 (D)教育的陶冶說
#100579
3. 下列何種哲學思潮以發展個性和自由抉擇為教育思想之核心? (A)存在主義(Existentialism) (B)永恆主義(Perennialism) (C)理性主義(Rationalism) (D)經驗主義(Empiricism)
#100580
4. 下列有關價值澄清法(value clarification)和兩難問題(dilemma)道德教學法的敘述,何者正確? (A)兩者都是直接取向的道德教學法 (B)兩者都是間接取向的道德接學法 (C)前者是直接取向的道德教學;後者是間接取向的道德接學 (D)前者是間接取向的道德教學;後者是直接取向的道德教學
#100581
5. 晚清時期,何時正式下令廢止實施已逾千年的科舉制度? (A)光緒二十八年 (B)光緒二十九年 (C)光緒三十一年 (D)光緒三十三年
#100582
6. 下列何者是清朝末年最早頒布的新學制? (A)壬寅學制 (B)癸卯學制 (C)壬子癸丑學制 (D)壬戌學制
#100583
7. 自宋以降,凡科舉需三場,依序是: (A)縣試 省試 殿試 (B)鄉試 省試 殿試 (C)鄉試 縣試 省試 (D)縣試 省試 院試
#100584
8. 西方中世紀大學(universitas)的原義為何? (A)研究知識之地 (B)統一 (C)學者社團 (D)藏書之處
#100585
9. 啟蒙運動時期,何人曾於法國大革命時向議會提出實施國家教育的主張? (A)查洛斯特(Louis-Ren’e de Chalotais) (B)盧梭(J.J Rousseau) (C)狄德羅(D.Diderot) (D)康道士特(Marquis de Condorcet)
#100586
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