有「彰化媽祖」之稱，一生追求種族和階級的平等，並被視為臺灣新文學之父的是：(A)賴和(B)楊逵(C)吳濁流(D)鍾理和

有「彰化媽祖」之稱，一生追求種族和階級的平等，並被視為臺灣新文學之父的是：
(A)賴和
(B)楊逵
(C)吳濁流
(D)鍾理和

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統計： A(2251), B(32), C(34), D(81), E(0) #121292

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一定要考上

B1 · 2017/08/30

#2395472

賴和:台灣的媽祖.台灣的魯迅楊逵:關懷弱...

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天下誰有那種能耐用腳讀地理？什麼地理？那裡的地理？臺灣？中國？世界地理？用雙腳要讀遍臺灣的地理都有問題。在這理我想說的是，出生地的地理。一個人在那裡出生的，對自己出生的地方一定不會陌生或是留下一大片的空白才對。但是，偏偏在今天的臺灣，年少的一代，連自己的家和他就讀的學校的路，是怎麼連起來的都不知道了。倒不是年少的一代笨。是我們大人為了他們的安全和方便；早上用車送他們上學，下午用車去接他們回來，就這樣無意中剝奪了，他們對上學和回家的這一條路的認識。當然，這從表面上來看，是不具任何意義的。但是，和佛洛依德同一個時代的另一個心理學家榮格，在他的著作《人格心理論》裡面提到，一個從出生到死亡，最起碼也有三個認同：出生地的認同、族群或民族的認同、最後才是國家的認同。這裡面他特別強調出生地的認同，他說如果一個人對自己的出生地都有了認同的問題，那麼那個的人格成長，必受到扭曲。白一點說，一個人如果連他出生的家鄉都不熟習，他就沒有愛鄉的情懷，一個人對土地沒情感的話，他成長之後人格會有毛病。(黃春明《用腳讀地理》關於本文的敘述，何者正確？ (A)旨在介紹《人格心理學》的內容 (B)批評大人扭曲了孩子的成長 (C)強調認識鄉土對人格成長的重要 (D)提倡走路哲學

有「彰化媽祖」之稱，一生追求種族和階級的平等，並被視為臺灣新文學之父的是：
(A)賴和
(B)楊逵
(C)吳濁流
(D)鍾理和

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