複選題
19.下 列 各組文句「」內的字,前後意義相同的選項是︰
(A)況 脩 短 隨 化 , 終 期 於 「 盡 」 / 以 天 下 之 害 「 盡 」 歸 於 人
(B)其 門 人 甚 眾 , 「 薄 」 暮 畢 集 / 炎 日 「 薄 」 茅 上 , 暑 氣 蒸 鬱 , 覺 悶 甚
(C)後 五 年 , 吾 妻 來 「 歸 」 / 靖 心 知 虬 髯 得 事 也 , 「歸」 告 張 氏 , 具 禮 拜 賀
(D)將 崇 極 天 之 峻,永 保 無 疆 之「 休 」/ 譬 如 人 身 血 脈,節 節 相 通,自 無 他 病。 數年以後 , 仍 成 樂 土 , 豈 不 「 休 」 哉
(E)安 能 以 身 之 察 察,受 物 之 汶 汶 者 乎 ?「 寧 」赴 湘 流,葬 於 江 魚 之 腹 中 / 將 軍 獨 靦 顏 借 命 , 驅 馳 氈 裘 之 長 , 「 寧 」 不 哀 哉

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統計: A(37), B(182), C(87), D(164), E(60) #868131

詳解 (共 3 筆)

#1116793
(A)結束。出自王羲之〈蘭亭集序〉/皆、都。出自黃宗羲〈原君〉。 (B)迫近、逼近。前者出自蒲松齡〈勞山道士〉,後者出自郁永河〈北投硫穴記〉。 (C)古代稱女子出嫁。出自歸有光〈項脊軒志〉/返回。出自杜光庭〈虬髯客傳〉。 (D)美好、福祉。前者出自魏徵〈諫太宗十思疏〉,後者出自鄭用錫〈勸和論〉。 (E)寧願。出自屈原〈漁父〉/豈、難道。出自丘遲〈與陳伯之書〉。
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#2636793

中華民國104年指定科目考試國文科第19題選項(D)的分析

中華民國104年指定科目考試國文科第19: 下列各組文句「」內的字,前後意義相同的選項是︰ 
(A)
況脩短隨化終期於「盡」/以天下之害「盡」歸於人
(B)
其門人甚眾,「薄」暮畢集/炎日「薄」茅上,暑氣蒸鬱,覺悶甚
(C)
後五年,吾妻來「歸」/靖心知虬髯得事也,「歸」告張氏,具禮拜賀
(D)
將崇極天之峻,永保無疆之「休」/譬如人身血脈,節節相通,自無他病。數年以後,仍成樂土,豈不「休」哉
(E)
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?「寧」赴湘流,葬於江魚之腹中/將軍獨靦顏借命,驅馳氈裘之長,「寧」不哀哉

 要帥帥對(D)選項的觀點: 永保無疆之休。(〈諫太宗十思疏〉)
1.
:動詞,沒有。
2.
:名詞,極限、止境。作「賓語」。
3.
:助詞,相當於「的」。
4.
:形容詞,美好的。作「中心語」。 語法補充:
1.
「無疆」是動賓片語,作「休」字的定語,「休」是形容詞,做定語「無疆」的中心語(即做定語的修飾對象)。是助詞,幫助定語修飾中心語。無疆之休是一個定中結構,是名詞性片語。筆者按:「『休』字即使和前面的『無疆』合起作名詞性定中結構,也不會改變『休』字的形容詞詞性」。
2.
永保無疆之休——「無疆之休」是名詞性片語,做動詞性片語「永保」的賓語,「永保無疆之休」整體是一個動賓片語。「永保」(永遠保護),是一個狀中結構;形容詞「永」做狀語,修飾動詞「保」。 語譯: 永遠保護無窮的美好。
 豈不休哉?(〈勸和論〉)
1.
:副詞,難道、怎麼,表示反詰。
2.
:否定副詞:有不是、未、非等義。 3.:形容詞,美好的。
4.
:助詞,表示反問的語氣。 語譯: 怎麼不是美好的呢?

 參考資料:
1.
臺灣《教育部重編國語辭典修訂本》(網路版)
2.
何永清《論語語法通論》,頁271
3.
大陸《漢語大詞典》
4.
大陸《漢語大字典》
5.
楊劍橋《古漢語語法講義》,頁32~33246

 

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#3964965
(A)盡頭(結束之意)/全都(B)接近/...
(共 52 字,隱藏中)
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