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技檢◆喪禮服務-乙級
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113年 - 113-1 全國技術士技能檢定學科_乙級:20300喪禮服務#127202
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複選題
64. 按傳統民間信仰,下列對於儀式所屬階段之描述哪些正確?
(A)辭生屬於臨終階段儀式
(B)辭願屬於入殮階段儀式
(C)辭土屬於臨終階段儀式
(D)辭客與辭外家皆屬於發引階段之儀式。
答案:
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統計:
A(2), B(3), C(9), D(15), E(0) #3444202
詳解 (共 1 筆)
MoAI - 您的AI助手
B1 · 2025/09/17
#6741761
題目解析 這道題目主要考察考生對於傳統...
(共 769 字,隱藏中)
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複選題65. 下列哪些是影響悲傷的個人因素? (A)哀慟者的人格因素 (B)哀慟者與逝者間的關係 (C)社會文化 (D) 個人的價值觀。
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複選題66. 下列有關殯葬行為之描述,哪些不符合殯葬管理條例(以下稱殯葬條例)之規定? (A)某家族於殯葬條例施行前,在某縣公墓內設有既存供家族集中存放骨灰(骸)之合法墳墓,在 103 年某丁的祖父往生後,於原規劃容納數量範圍內,放置祖父之骨灰 (B)某乙為經該市主管機關認定符合殯葬條例 第 50 條第 3 項規定之一定規模之生前契約業者,得委託非殯葬禮儀服務業者代銷生前殯葬服務 契約 (C)某甲取得喪禮服務乙級證照後,以禮儀師名義執行臨終關懷及悲傷輔導業務 (D)某丙於殯葬條例施行後,將父親葬於自家土地使用類別為「殯葬用地」之田地上。
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複選題67. 下列有關訃聞的用語,哪些錯誤? (A)父喪,母健在的子女,稱為哀子、哀女 (B)安息基督徒的訃聞開頭稱謂一般用「主後」 (C)離婚單身女性辭世後,可稱為顯妣 (D)父先歿、母後歿的的子女稱為孤哀子、孤哀女。
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複選題68. 下列對於喪親者的悲傷看法,下列哪些不恰當? (A)曾經有過喪親經驗的人,再次面對親人過世時會比沒經歷過的人堅強 (B)男性比女性更容易走出悲傷 (C)幼兒也會因喪親而產生悲傷反應 (D)避免 跟家屬談到有關死者的事,有助其加速腳步走出悲傷。
#3444206
複選題69. 在台灣民間傳統禮俗中,於自宅治喪時,下列哪些是初終階段會用到的物品? (A)水床 (B)魂轎 (C) 紅紙 (D)金斧。
#3444207
複選題70. 下列敘述哪些正確? (A)公墓外實施骨灰植存,以經直轄市、縣(市)主管機關劃定之公園、綠地、森林或其他適當場所為範圍 (B)「新北市立金山環保生命園區」是國內著名合法的公墓內樹葬專區 (C)各港口防波堤最外端向外延伸 6000 公尺半徑扇區以內之海域不得劃入實施骨灰拋灑區域 (D)樹 葬係指火化後的骨灰直接拋灑在經直轄市、縣(市)主管機關於公園、綠地、森林或其他適當場 所,所劃定之一定區域範圍。
#3444208
複選題71. 亡者為男性,下列殯葬語詞說明,哪些有誤? (A)「雁行失序」、「折翼之痛」是由亡者之胞弟具名之輓詞 (B)「謝啟」為公奠禮時,孝眷對前來致奠親友之致謝詞 (C)「移靈文」是在瞻仰遺容、蓋棺後準備發引前所宣讀之文章 (D)「輓幛」為直式書寫,平仄需對仗。
#3444209
複選題72. 喪禮服務人員可從下列那些狀況知道返家侍終的病人可能已經死亡? (A)胸部無呼吸起伏 (B)大小便失禁 (C)頷關節鬆弛,嘴巴微張 (D)測量頸靜脈是否停止跳動。
#3444210
複選題73. 下列描述哪些符合道教喪禮的做法? (A)在恭請三清做主的情形下,請亡魂至壇前,為他課誦「度人經」「太上三元慈悲滅罪水懺」「冥王經」「冥王懺」等 (B)一般會於奠禮之前舉行水陸法會 (C)透過走赦儀式,再「給牒」、「過橋」以示亡魂已被超拔渡化,不會沉淪於地獄之中 (D)臺灣地 區之道教接近天師道,為喪家所做的功德以課誦經懺為主。
#3444211
複選題74. 對於初終階段有關遺體處理之敘述,下列哪些正確? (A)《儀禮˙士喪禮》中描述人死後第一天應將「奠脯醢、醴酒」置於遺體的腳尾 (B)《增訂家禮大成》中言:「捐館就木」謂人之已亡 (C) 《儀禮˙士喪禮》中所說的「死於適室」中的「室」,對於天子來說是指他平時所使用的「路寢」空間 (D)《增訂家禮大成》中言:「在床謂之屍」。
#3444212
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