阿摩線上測驗
登入
首頁
>
高中(學測,指考)模擬考◆國文
>
無年度 - 104學年度全國公私立高中第2次學測模擬考-國文#64060
> 試題詳解
7. 依據上文內容,下列敘述正確的選項是:
(A)立兒在幼年時表現得憨癡呆板 使父母十分擔憂他的未來
(B)隨著立兒從事指木頭的工作,使作者減輕了多年來如芒刺在背的歉疚感
(C)立兒因父親長年臥病在床,哥哥又有殘疾 遂成了媽媽心中最重要的寄託
(D)本文哀軌的對象與「西河之痛」、「舉魚之泣」相同 104 學測劉文考科
答案:
登入後查看
統計:
A(6), B(6), C(71), D(16), E(0) #1647291
詳解 (共 1 筆)
minglong88
B1 · 2018/02/05
#2613271
你大了可以搧木頭。 當時,我們雖然笑你的...
(共 99 字,隱藏中)
前往觀看
10
0
相關試題
8. 失去親人是人間至慟會下列作品中 能不耽溺於失去親人的感傷 嘗試開解 以超脫 死別哀痛的選項是: (A)當你斷氣 媽媽撫你而哭 說她願意用自己的身子來代你會好讓你搧木頭來養活 爸爸和哥哥會那已非昔日的說了來玩的會而是被奪去一切的絕望者椎心的悲訴了 (B)像你的以一跳了生死?絕不櫻浮生之苦會不更好嗎?在浩劫中 人生原只是一 跳。我在你的一跳中瞥見一切的人生 (C)我們知道你不回來吃飯 就沒有等你 也不故意談你會可是你的位子永遠在那裡 (D)邦兒已如射向遠方的箭,沒入土裡 歲歲年年 我這把人間眼淚鏽染的弓 只怕 再難以拉開會又如何能夠補恨於今生
#1647292
9. 閱讀下列短文 回答問題: 楊未見梁玉 言治天下去口運諸掌然,梁玉曰: 「先生有一妻一妾不能治 三面久之 園不能芸 言治天下如運諸手掌 何以? 楊朱曰:「臣有之。君不見夫羊乎?百羊 而群,使五尺童子荷杖而隨之,欲束而采 欲西而西。君且使堯牽一羊,舜荷杖而隨之,亂之始也。臣聞之,夫吞舟之魚不游淵,鴻鴿高飛不就汙﹔也會何則?其志極遠 也。黃鐘大呂,不可從繁奏之舞 何則 ?其音疏也。將治大者不治小 成大功者不小 苛,此之謂也 J (劉向《說苑政理篇》) 「夫吞舟之魚不游淵會鴻鵲高飛不就汙池?何則 ?其志極遠也。黃鐘大日,不可從繁 奏之舞,何則 ?其音疏也 以上說明什麼道理? (A)曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲 (B)有大材者不可以小知也 (C)勇者不必有仁 (D)勞力者不可以勞心
#1647293
10. 有一位企業經營者表示:「公司的新進人員?有人看起來就比較特別 並不是比別人 機伶?也不是工作能力較強會是操守異於他人會以長遠的眼光來看 這種人一定有所 發展。 關於土文 選出最符合此企業經營者想法的選項: (A) 德者才之主,才者德之奴 (B) 處變,當堅百忍以圖成(C) 攻人之惡,毋太嚴(D) 人之患,蔽於一曲而闇於大理
#1647294
11. 閱讀下列短文 回答問題: 閒人還不完 只撩他 於是終而至於打。阿 Q在形式上打敗了會被人揪住黃辮 子曾在壁上通了四五個響頭會問人這才心滿意足的得勝的走了 站了一刻,心裡 恕,「我總算放兒子打了 現在的世界真不像樣...... 於是也心滿意足的得勝的走了。 阿 Q想在心裡的,後來每每說出口來 所以凡是和阿Q玩笑的人們 幾乎全知道 他有這一種精神上的勝利法 此後每逢揪住他黃辮子的時候,人就先一著對他說: 「阿 Q,這不是兒子打老子?是人打畜生。自己說:人打畜生! 兩隻手都捏住 了自己的辮根,歪著頭說道:「打蟲,好不好?我是一 一還不放麼?」 但雖然是蟲,閒人也並不放,仍舊在就近什麼地方給他碰了五六個響頭會這才 心滿意足的得勝的走了?他以為阿Q 這回可遭了瘟。然而不到十秒鐘書阿 也心滿意 足的得勝的走了?他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人?除了「自輕自賤」不算外, 餘下的就是「第一個」. 狀元不也是「第一個麼?」 「你算是什麼東西呢?阿 Q以如是等等妙法克服怨敵之後 使愉快的跑到酒店裡喝幾碗酒,又和別人調 笑一通 口角一通 又得了勝 愉快的回到土穀祠,放倒頭睡著了。(魯迅〈阿 正傳〉) 對於聞人的挑釁 應對的方法是運用「精神勝利法」 下列敘述最能表現出阿 「精神勝利法 的選項是: (A)自輕自賤 覺得自己「第一個這樣做 感到得意 (B)和別人調笑一通費口角一通 (C)這不是兒子打老子會是人打畜生 (D)被人揪住黃辮子 在壁上碰了四五個響頭
#1647295
12. 以下關於魯迅的介紹會請選出敘述不正確的選項: 魯迅的甲 為現代中國小說的濫觴,揭發中國「禮教吃人」的本質﹔〈孔乙己〉 則是表現冷酷人世的另一種「吃人」的真實。 乙是魯迅第一本小說集會他懷著「改 良人生 、「改良社會 的目的來進行創作,希望藉此能喚醒中國人。 魯迅試圖以文藝來醫治氏族精神。為了深刻地揭露醜惡的社會現實 「哀其不 幸,怒其不爭 曾因此形塑了 丙,以丁來逃避現實﹔塑造了孔乙己會描寫中 國欺善怕惡的國民性會這種性格是對於國家近百年屢受列強欺侮慘狀的一大諷刺。 (A)甲宜填入《狂人日記》 (B)乙宣填入《祝福》 (C)丙宜填入阿 (D)丁宜填入精神勝利法
#1647296
13. 閱讀下文 選出最符合全文主旨的選項: 文學只能是個人的聲音一而且會從來如此。文學一旦弄成國家的頌歌、民族的旗 幟、政黨的喉舌,或階級與集團的代言,儘管可以動用傳播手段會聲勢浩大、鋪天蓋 地而來?可這樣的文學也就喪失本性,不成其為文學會而變成權力和利益的代用品。 (高行健〈文學的理由〉) (A)從事文學創作會需要反映政黨的利益或為階級與集團代言 (B)從事文學創作會需要放棄國家民族的文化背景以及歷史包袱 (C)文學作品必須要反映社會、倫理、哲學的種種問題 (D)文學作品的意義在於為個人發聲 不該淪為政治的工具
#1647297
14. 〈師說〉一文中會韓愈擅長運用對比的方式針眨時弊會使說理深刻而且具有說服力 下列相關敘述何者正確? (A)以「古之聖人」與「今之眾人」作對比,批判當時士大夫恥學於師的錯誤心態 (B)以「位卑貝lJ 足羞」與「官盛則近誤 作對比 反映當時階級嚴重對立的不公平 (C)以「巫、醫、樂師、百工之人」與「士大夫之族 作對比 以突顯當代族群多元樣貌 (D)以「聖人 與「愚人」作對比 自比為先知先覺的聖人會將喚醒後知後覺的眾人
#1647298
15. 下子! 有關中國古代小說的敘述 正確的選項是: (A)《山海經》與《幽明錄》收錄古代神話 前者為少數民族傳說,後者為記述古代地 理書籍 (B)魏、晉小說約可分志怪和志人兩種會前者以聊齋志異為代表 後者以世說新語為 代表 (C)魏、晉小說大多零星記事會尚無完整的結構 至元代有說話人講說故事會小說方 有完整結構 (D)元代小說有長篇的章回結構 不再是以前的短篇雜記事且有通俗白話的趨勢 工、多選題(占 24 分)
#1647299
複選題 16. 下列哪一組「 中的字義完全相同的選項是: (A)「數」宮不入海池/石簣「數 為余言 (B)棄甲曳「兵 而走/甲「兵 頓敝 (C)垣牆周庭,「以 當南日/引喻失義會「以」塞忠隸之路也 (D)「微」管仲會吾其被髮左桂矣/「微 斯人 吾誰與歸 (E)小學而大「遺」,吾未見其明也/客從遠方來 「遺 」我雙鯉魚
#1647300
複選題17. 閱讀古文 往往在字裡行間能嗅出人物的思想及心理。下列文句透露出自負、自得心 態的選項是: (A)齊朝士夫:「我有一兒 年已十七 頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶 稍欲通解 以此伏事公卿 無不寵愛。 (B)歸有光:「余區區處敗屋中 方揚眉瞬目 謂有奇索。」 (C)宋玉:「此獨大王之雄風耳,庶人安得共之! (D)范仲淹:「予觀夫巴陵勝狀 在洞庭一湖。銜遠山 吞長江,浩浩湯湯,橫無際 朝暉夕陰 氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。 (E)左光斗:「庸奴!此何地也會而汝來前!國家之事 麼爛至此 老夫已矣!汝復輕 身而眛大義 天下事誰可支柱者?
#1647301
相關試卷
113年 - 113 北北基高級中等學校_學科能力測驗聯合模擬考試:國語文寫作能力#123760
2024 年 · #123760
113年 - 113 北北基高級中等學校_學科能力測驗聯合模擬考試:國文#123752
2024 年 · #123752
104年 - 104學年度台北區第1次學測模擬考-國文#64058
2015 年 · #64058
104年 - 104學年度台北區第2次學測模擬考-國文#64057
2015 年 · #64057
無年度 - 104學年度全國公私立高中第1次學測模擬考-國文#64963
-999 年 · #64963
無年度 - 104學年度全國公私立高中第2次學測模擬考-國文#64060
-999 年 · #64060
無年度 - 104學年度全國公私立高中第3次學測模擬考-國文#64059
-999 年 · #64059
無年度 - 105學年度全國公私立高中第1次學測模擬考-國文#61063
-999 年 · #61063
無年度 - 105學年度台北區第1次學測模擬考-國文#61059
-999 年 · #61059
無年度 - 101年國文學年班講義(91年四技)#59362
-999 年 · #59362