11. 葉老師帶領學生欣賞新竹美術家李澤藩的一幅畫作(見右圖)。以下是他跟學生講解的介紹,何者描述 有誤 ?
(A) 作品善用水彩畫的「擦洗法」,擅長交錯使用濃淡色彩,營造景深;
(B) 畫技法師從石川欽一郎,從臺北師範畢業後返回新竹任教,留下許多竹塹自然與人文景物的作品;
(C) 本畫作的地點是新竹火車站前廣場,背景是結合巴洛克與歌德建築風格的新竹車站;
(D) 繪畫的場景是他的日本人同事前田滋雄等人,在戰爭結束後被引揚返日的送行場面。
統計: A(5), B(5), C(12), D(58), E(0) #3440751
詳解 (共 2 筆)
**來自Gemini 的解答**
這題考的是臺灣近代美術史與新竹在地歷史、文獻的結合題,主角是臺灣第一代著名水彩畫大師——**李澤藩**(他也是諾貝爾化學獎得主李遠哲的父親)。
畫作中右下角非常清晰的直條大字寫著:**「祝 原口岩夫 氏」**。
? **正確答案是:(D) 描述有誤。**
### ? 歷史場景與畫作盲點深度拆解
我們逐一來對齊這幅畫作的真實歷史情境與藝術技法,看看 (D) 為什麼是錯誤的選項:
* **(D) 為什麼描述錯誤?(本題正解):**
* **時空背景:** 這幅畫作名為《送別》(或記錄特定歡送會),繪製的時間並非「二戰結束後的引揚(遣返)日本場面」,而是日治時期(約 1930 年代末)新竹公學校、新竹師範或地方官員的**調職、升遷或榮退的歡送大會**。
* **關鍵字:** 畫面右下角的大標語寫著**「祝 原口岩夫 氏」**,這是在表達「祝賀、恭喜」,屬於日治時期非常典型的官民歡送、祝賀會場面。若是二戰後的戰敗「引揚(將日本人遣返回國)」,當時社會氣氛普遍淒涼、悲傷且充滿不確定性,且日本當時為戰敗國,臺灣人或日僑絕不可能在火車站前拉起寫著「祝」字、高舉日本國旗的盛大歡呼彩帶。因此 (D) 的時空宣稱完全不符歷史事實。
### ? 檢視其他正確選項(李澤藩的藝術與生平)
* **(A) 說法正確:**
李澤藩最標誌性的個人水彩風格就是**「擦洗法」(水洗技法)**。當時因為臺灣光復初期水彩紙稀缺,他捨不得丟棄畫壞的紙,便嘗試用毛筆沾水將顏料擦拭、沖洗洗去,驚覺這種「重疊色層」洗過後的紙張反而能呈現出一種溫潤、厚實且多層次的光影與景深效果,自成一家。
* **(B) 說法正確:**
李澤藩在臺北師範學校(今國北教大、市大前身)就讀時,師從大名鼎鼎的英國式水彩大師**石川欽一郎**。畢業後他毅然回到故鄉新竹,在新竹第一公學校、新竹師範學校(今清大竹大校區)任教長達五十年。他熱愛寫生,為新竹留下了大量如城隍廟、新竹孔廟、新竹火車站與東門城等珍貴的人文與自然景觀紀錄。
* **(C) 說法正確:**
畫作背景那一座擁有陡峭馬薩式屋頂(Mansard roof)、中央帶有小鐘塔的宏偉建築,正是現今的國定古蹟——**新竹火車站**。它由總督府鐵道部建築師松崎萬長設計,於 1913 年落成,風格揉合了巴洛克式的浮雕與歌德式的盔頂鐘塔。李澤藩描繪的正是當年火車站前廣場萬頭攢動的熱鬧景象。
### ? 歷史教師備考小記
在準備臺灣美術史的題目時,**石川欽一郎的學生們(如李石樵、倪蔣懷、藍蔭鼎、李澤藩等)**是絕對的核心。
李澤藩的畫作不僅具高超的藝術價值,更是**「以畫證史」**的重要史料。他一生謙稱自己「只是個教育工作者,不是畫家」,用畫筆忠實紀錄了 20 世紀風城新竹從日治到戰後的生活集體記憶,下次去新竹時,不妨去武昌街的「李澤藩美術館」親眼瞧瞧他的洗畫原作喔!