12.上文敘述侯生多次考驗魏公子的誠意，請問下列何者不是侯生考驗魏公子的主要內容？
(A)侯生直接上魏公子的車，坐在尊位，毫不推讓
(B)侯生讓魏公子駕車繞道至市場肉鋪找友人朱亥
(C)侯生和友人朱亥在市場上說個不休，談話甚久
(D)侯生讓魏公子滿堂將相宗室尊貴賓客耗時等待

13.承上題，侯生此番作為，除了考驗魏公子的誠意外，還有何重要目的？請選出最正確的選項：(A)向魏公子推薦朱亥擺設於市場裡的肉鋪(B)向輕視他的人展示自己雖貧但身分尊貴(C)突顯信陵君不計較身分貴賤，禮賢下士(D)折辱滿堂貴客傲氣，抬高魏公子的身價

14.請問上文「」填入下列何者最恰當？(A)朝如青絲暮成雪(B)花落人亡兩不知(C)秋時自零落，春月復芬芳(D)一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人

15.承上題，根據上文，請問下列敘述何者最正確？(A)生命無論多麼短暫，都要珍惜而無須怨尤(B)生命價值取決於壽命，存活越久越能有所貢獻(C)大樹長青，但生命年年重複，比小菌更了無意義(D)小菌生命轉瞬即逝，說明天數命定無可奈何的遺憾

16.「不是缺乏學歷就不能有所作為，重要的還看有沒有透析事理的能力。求得知識若未能活用，未能在日常生活中印證，等於『無知』。這一代的碩士、博士，人才濟濟，但真能發揮潛力獲致成就的，卻是寥寥可數。若不是缺乏追根究底的精神，對問題不加深思即予放過，就是缺乏實務經驗，未經實務的印證、磨鍊，力量也就無法施展。所以嚴格說來，這些所謂的人才，就彷彿是質地異常精良的美材，但是未經加工雕鑿，仍然不能『成器』。基本上，我認為人不能沒有知識，但我強調書是供人閱覽的，不是供人擺設的。而且，天地之間到處都是學問，只要肯用心，窮理致知，然後依照道理而行，不但要徹底，又必須有『止於至善』的體認，凡事非追求得盡善盡美的境界不肯罷手。在這種追求過程中，就會一邊做事，一邊再探查是否還有問題存在，如果發現問題，就得再設法去除，使事情做到完美為止，這樣思考判斷能力就會不斷提升，智慧日益純熟，做事的恆心毅力自然也能維持歷久不衰。」根據上文，請問下列敘述何者最正確？(A)只要擁有精良的資質，讀書追求完美，即便未經雕鑿，也能歷久不衰(B)現代社會充斥高學歷的碩、博士，導致人才過剩，學歷失去競爭價值(C)知識無用，經驗更重要，只要事事依理而行，即使缺乏學歷也能成器(D)應活用知識，透過實務磨鍊，學思並用，以追根究底之精神提升智慧

17.「人們常說『富不過三代』，白手起家的一代，往往處境惡劣，缺乏創業的條件。迫於現實壓力，自然心生警惕，知道沒有特意努力，根本沒有出頭的日子。為了追求創業的條件，事事必須耗費苦心，在困難中建設的基礎，一定比較踏實，所以容易獲致成功。第二代及第三代，如果善加利用這個基礎，應該會比第一代更有成就。但是人在舒適的環境中，往往不太容易激發向上的意志，創造力也相對缺乏，因此成就往往反而不如第一代。第二代多少還受到第一代的言行影響，也目睹他們辛勤奮鬥的事蹟，所以大致還知道用功。可是到了第三代，不但沒吃過苦，甚至也沒看過前人奮鬥的歷程，就容易鬆懈。人一旦鬆懈，即使有與生俱來的好條件，也是無濟於事。」下列選項何者最符合本文意旨？(A)說明理想和現實的差距(B)說明創造力和環境的關係(C)說明死生有命，富貴在天之理(D)說明由儉入奢易，由奢入儉難

18.「如果我們很餓的時候，為了要吃飽而吃東西，那這時候的味覺不會是美的味覺。可是如果我們並不是處在飢餓的狀態，那我們就能去『品嘗』美味的料理。『品』的意思不是以吃飽為目的，而是去『感覺』味覺的美好，所有『有目的性』的事情，都很難有美。人與人的相處也是如此。當你面對一個人，如果那個人你只把他當成利用的工具，例如售票員、服務生、醫生，那你很少會發現他的美。可是如果你覺得對方是一個獨立存在的生命，你便有了一種欣賞的情調，他就有了美的可能。」根據上文，請問下列敘述何者最正確？(A)品嚐美食的關鍵在於敏銳的味覺、新鮮的食材，及純熟精練的料理手法，這些美能刺激我們的心靈感受(B)如售票員、服務生、醫生等專業人士，往往因具備高度理性的功能性質，而缺乏人性的溫度及生命之美(C)當我們因特定目的而與人交往時，常能發現對方優點，這是欣賞他人之美的捷徑，也能使人際關係和諧(D)美是一種無目的的快樂。活在現實生活中，若所作所為都考量到目的的時候，我們就喪失了美的可能性

19.「我們對於能待在工地現場共管事的這些大嫂無比尊敬，在這種傳統產業的框架下，她們還兼顧家庭，打理孩子。而這種共拚事業的夫妻組合，其實是傳統社會框架下最好的典範。工程現場環境的這些女性，往往在年長之後，對人、對事都多了一分寬容和體諒。在工地有人吵起架來，調停的常常是她們；在工地看見有人病痛時，分藥提供偏方的是她們；工地有貓、狗死亡，埋葬的還是她們；工程順利，帶著下包師傅一同唱歌的也是她們。甚至工程不順，要去哪裡拜什麼，都是她們在指點迷津。這些大嫂們，通常是在有了『阿嬤』身分後，才能退休回家。阿嬤的身分獨特，地位崇高，有著不同於工地現場的待遇。這些阿嬤在年輕時真的吃過苦頭，見過困難環境和世面，她們全心全意地愛孩子，毫無保留地愛，並且等著徒子徒孫和晚輩的撒嬌。我常常看著她們在工地的身影，那無可取代、又無比堅毅地在惡劣環境中工作，穿梭其間，調停折衝。這些女性完全就是台灣社會女性最為堅強、最為溫柔，又最為美麗的縮影。」根據上文對工地「大嫂」的敘述，下列選項何者最正確？(A)夫妻共拚事業的模式，正是現代社會最為推崇讚揚的典範家庭結構(B)因為長期在惡劣的環境中工作，造就她們控制欲強，性格霸道強悍(C)她們的堅毅與溫柔在工地中扮演著調和紛爭、體貼人事的重要角色(D)她們退休後成為「阿嬤」負責在工地照顧小孩，讓勞工能專心工作

20.「便利商店的店員沒有顯赫家世或漂亮學歷。店員往往領著最低薪資在為我們服務。有時是日校學生來上小夜班，有時則是夜校生來上日班。我看著他們的工作時間，回憶起自己過去的夜校生活，再看看現在的物價，難免心疼起來。我出社會至今，物價飛漲，而以他們的待遇所能買的食物則是愈來愈差。許多工地師傅對這些店員的工作多了一份敏感，堅持在進店前，絕對要先將自己的雨鞋清理乾淨，否則寧願不踏進去。像黃師傅進便利商店時，寧願脫鞋也不願意踩髒別人的店，原因是不想讓這些服務生增加困擾。畢竟做工的疼惜做工的。那些經過無縫處理的乳白色拋光石英磚，是店員們理所當然要負責清理的。我們是戶外工作者，環境惡劣，終日與柴油引擎為伍，不管在任何時候，我們身上的味道一點都不好聞。褲子被汗水浸透，褲管的地方帶著烈日曝曬後的白色汗水鹽分結晶。腰帶濕透，屁股、大腿間悶脹著。但我們這些工人都還能體會、理解，並且尊重這些便利商店的店員，不願意在一身髒時坐在店內，以避免店員困擾，也絕不出言欺負他們，不知道為什麼其他人做不到，總是有奧客無所不用其極地欺負弱者，對店員廢話碎嘴。」根據上文，下列敘述何者最正確？(A)工地師傅大多沒讀過多少書，對於正在求學讀書的學生店員多了一份尊敬與疼惜(B)工地師傅因一身髒、自身味道不好聞而深感自卑，不敢與店員交談遑論出言欺負(C)欺侮店員的奧客多為擁高薪、具高學歷的菁英，看不起沒知識、領取低薪的店員(D)同為勞動者，工地師傅將心比心體諒店員辛勞，刻意保持清潔以減輕店員的負擔

1. Singapore recently passed legislation that imposes _____ caning on online scammers, syndicate members, and recruiters. (A) mandatory (B) recidivist (C) eligible (D) offence

2. The most lethal traits of digital gender-based violence are its virtual and persistent nature, which result in secondary ______. (A) hostage (B) victimization (C) bystander (D) assailant

115年 - 115 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#140607

115年 - 115 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題：國文#139739

115年 - 115 中央警察大學_警佐班第46期(第 1、2、3 類)及消佐班第30期(第1、2類) 暨海佐班第8期第1類招生考試試題：國文#137820

114年 - 114 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系：國文#127031

114年 - 114 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#126036

114年 - 114 中央警察大學_警佐班第45期(第1、2、3類)、消佐班第29期(第1、2類)：國文#125828

113年 - 113 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試_各系：國文#119782

113年 - 113 臺灣警察專科學校_甄選入學中央警察大學初試試題：國文#119160

113年 - 113 中央警察大學_警佐班第44期(第1、2、3類)：國文#119061

112年 - 112 中央警察大學_學士班二年制技術系入學考試試題_各系_共同科目：國文#114209