17()下列有關「相」字的用法，只有一個當「互相」解釋，請選出來： (A)兒童相見不「相」識，笑問客從何處來？ (B)生不能「相」養以共居，歿不能撫汝以盡哀。 (C)臣以為布衣之交，尚不「相」欺，況大國乎？ (D)彼既不願，又何必「相」強？

17()下列有關「相」字的用法，只有一個當「互相」解釋，請選出來：
(A)兒童相見不「相」識，笑問客從何處來？
(B)生不能「相」養以共居，歿不能撫汝以盡哀。
(C)臣以為布衣之交，尚不「相」欺，況大國乎？
(D)彼既不願，又何必「相」強？

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統計： A(92), B(40), C(311), D(56), E(0) #42610

詳解 (共 2 筆)

郭時蘊

B2 · 2011/05/10

#145967

Ａ，兒童不認識作者，兒童單方面Ｂ，生不能...

(共 65 字，隱藏中）

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Wanyun Tseng

B1 · 2011/02/26

#94276

請問這題如何解呢? 謝謝!

25()上延招士大夫，常如不足；然性嚴峻，群臣雖素所信愛者，或小有犯法，或欺罔，輒按誅之，無所寬假。汲黯諫曰：「陛下求賢甚勞，未盡其用，輒已殺之。以有限之士恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰與共為治乎！」黯言之甚怒，上笑而諭之曰：「何世無才？患人不能識之耳。茍能識之，何患無人！夫所謂才者，猶有用之器也，有才而不肯盡用，與無才同，不殺何施！」黯曰：「臣雖不能以言屈陛下，而心猶以為非；願陛下自今改之，無以臣為愚而不知理也。」上顧群臣曰：「黯自言為便辟則不可，自言為愚，豈不信然乎！」(選自資治通鑑。文中的「上」指漢武帝) 下列敘述，只有一個選項是錯誤的，請選出： (A)汲黯犯顏直諫，勸武帝勿輕殺人才。 (B)武帝對汲黯的諫言並不以為然。 (C)武帝說：「黯自言為便辟則不可，自言為愚，豈不信然乎！」，當時他的語氣是很惱怒不悅的。 (D)汲黯認為自己辯不過武帝，但仍勸武帝不可輕殺人才。

詳解 (共 2 筆)

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