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教甄◆歷史專業
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96年 - 96年台南縣國中教甄#61500
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21、 春秋戰國百家爭鳴,堪稱中國思想史最為輝煌燦爛時期,他認為天下大治的前提是既不損己為人,又不損人為己,「人人不損一毫,人人不利天下,天下治也。」孟子指其為「拔一毛而利天下不為也。」這樣的「為我」、「貴己」主張是屬於哪一學派呢?
(A) 陰陽家
(B) 名家
(C) 法家
(D) 道家
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統計:
A(0), B(28), C(11), D(56), E(0) #1576008
詳解 (共 1 筆)
Jay Tsao
B1 · 2018/08/22
#2970010
拔一毛以利天下(楊朱為道家學者) 楊朱曰...
(共 909 字,隱藏中)
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22、 南京條約是中國近代史第一個不平等條約,十餘年後英法兩國再次來犯,請問下列選項何者為是? (A) 首次遭遇英國戰爭失利後,清朝有志之士即醞釀自強運動 (B) 南京條約為咸豐皇帝簽署;兩次中英法條約則是同治皇帝 (C) 英法聯軍在中國贏得貿易、傳教、領土(香港、九龍司) (D) 南京條約失去協定關稅、租界、片面最惠國待遇等主權;英法聯軍則失去內河航行權
#1576009
23、 某一時期的政府規定人民以白銀繳納田賦,民間多繳交零碎銀兩,地方州縣藉口熔煉銀塊會有損失,亦需鑑定成色,額外徵收錢稅為手續費,造成稅目繁重,不僅加重人民負擔,也敗壞吏治,因此皇帝提出哪項解決之道? (A) 開中制 (B) 一條鞭法 (C) 火耗歸公 (D) 青苗法
#1576010
24、 長安的張富貴是家財萬貫的商人,大宅深院,衣食無缺,政府卻規定他只能穿著布衣,出門還不准乘車。幾百年後,出身杭州同樣是商人的李萬利,卻能在各地經商,住宿當地會館,如果想考科舉,可就近在經商地應考,甚至捐錢買官,請問他們可能生活於哪時代? (A) 張富貴是唐朝人;李萬利是宋朝人 (B) 張富貴是漢朝人;李萬利是明朝人 (C) 張富貴是宋朝人;李萬利是清朝人 (D) 張富貴是漢朝人;李萬利是宋朝人
#1576011
25、 近代史上,西方與中國的初期接觸,發生過幾次禮儀之爭,分別與「祭拜」、「朝拜」有關,兩種性質的爭執點比較如下,何者為真? (A) 西方主角為利瑪竇、阿美士德、郎世寧等人 (B) 明神宗、清順治、清康熙、清雍正是 (C) 前者未引起大風波,中國接納教會建議;後者卻因此閉關一百餘年 (D) 祭拜性質的禮儀之爭與天主教內部教派爭鬥有關
#1576012
26、 繁華的佛羅倫斯發生一場瘟疫,七位女性和三位男性到郊區別墅躲避瘟疫,除了唱歌跳舞之外,大家決定每人每天講一個故事來渡過酷熱的日子,針對這些故事及當時背景,以下何者為非? (A) 為方言文學的代表,對歐洲文學影響甚大,是短篇小說的先河 (B) 此書為但丁的《神曲》,記載眾生相、鄉野傳說以及宗教故事 (C) 內容揭露教會的黑暗和腐敗,諷刺教士的奸詐和偽善,遭教會打擊 (D) 佛羅倫斯貿易興盛,人文主義在此發源,之後往北方發展
#1576013
27、 台灣原住民族群多元,有優美歌聲、精彩舞蹈,生活於自然中,狩獵是重要的活動,不僅是食物來源,也是勇士的象徵。請問打耳祭和猴祭各為哪一族的祭典? (A) 噶瑪蘭族和鄒族 (B) 排灣族和太魯閣族 (C) 邵族和魯凱族 (D) 布農族和卑南族
#1576014
28、 霍布斯邦(Eric Hobsbawm),在《革命的年代:1789-1848》指出:「發生在1789到1848年間的這場雙元革命改變了世界,並且還在繼續使整個世界發生變革。」請問雙元革命是? (A) 光榮革命、法國革命 (B) 工業革命、美國獨立 (C) 法國革命、工業革命 (D) 美國獨立、光榮革命
#1576015
29、 海洋是歐洲貿易的命脈,商業復興之後,沿海城市發展迅速,素有「海上馬車夫」之稱的國家為? (A) 義大利 (B) 西班牙 (C) 英國 (D) 荷蘭
#1576016
30、 下列有關唐、宋、元三朝財政、經濟的敘述,哪一項不合史實? (A) 唐朝的「兩稅法」,規定政府量入為出,依民戶的貧富等級課稅 (B) 晚唐政府的稅收,除田賦外,以關稅、茶稅和鹽榷為最大宗 (C) 宋朝的紙幣有「交子」、「關子」、「會子」等 (D) 元朝的賦役,主要有稅糧和科差二種
#1576017
31、 日本佔領台灣50年,期間對台灣人採取放任、內地延長、皇民化政策,台灣人武力對抗、服從接受皆有之,另有一種「非武力抗爭」,下列敘述何者為非? (A) 1895、1919、1936為台灣總督府治台政策的轉變時間點 (B) 台中一中是台灣人設立的第一所中學校,是蔣渭水為開啟民智所創辦 (C) 台灣議會設置請願運動,是留日知識分子為爭取台人政治權利所發動 (D) 蔡培火等人成立台灣文化協會,喚起台人民族意識,之後卻轉為左派
#1576018
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