21. 以下何者不是阿德勒學派看重的概念與技術？
(A)早年回憶(early memories)
(B)權力分析(power analysis)
(C)社會興趣(social interest)
(D)生活風格(style of life)

20. 阿德勒學派相關敘述，何者最為偏誤？ (A)阿德勒自身生平經歷與此學派重視個體生理發展、 自卑感、生活風格…等概念息息相關 (B)此學派核心概念為虛構目的論(Fictional finalism)，引 領每個個體在生命歷程持續前進與追求目標 (C)社群情感(Social interest)亦是此學派另一核心概念， 相信個體與某一社群互動與投入對於個體成長有其 影響性 (D)此學派強調正向思考與理解生命經驗中的困境

1. 輔導老師想採取阿德勒取向理論做為主要的治療取向。請問下列關於阿德勒取向治 療師的角色與概念，下列何者錯誤？ (A) 治療師是自我導向的，而非任務導向的 (B) 治療師是一位真誠地分享與關懷的人 (C) 治療師不能將自己個人本身價值的評估灌輸在治療當中 (D) 介入的兩大核心原則是關心與鼓勵

9. 個案喜歡和輔導老師分享自己的夢境。輔導老師認為「夢在輔導諮商中扮演測風器的功能，將問題帶到表面，並指出個案的移動」。輔導老師所抱持的理論取向是下列哪一個？ (A) 古典精神分析取向 (B) 阿德勒取向 (C) 榮格分析取向 (D) 完形取向

5. 阿德勒認為_________對一個孩子與社會的關聯，以及生活模式的發展有很大的影響。此空格的內容填上何者選項較為適合？ (A)社會興趣 (B)私人邏輯 (C)早期回憶 (D)出生序

8. 老師運用阿德勒的治療歷程輔導校園性別事件的行為人學生，在其中一個階段想要藉由改變學生的性別刻板印象與迷思，以及調整不合宜的行為來達到輔導目標。這是屬於哪一個階段的任務？ (A)建立治療關係 (B)評估與分析 (C)洞察與詮釋 (D)再定向

22. 卡爾．榮格(Carl Jung)提出的分析心理學相關概念，下 列敘述何者正確？ (A)情結都是負面的 (B)原型是集體潛意識通往意識的通路 (C)集體潛意識指的是與個人有關的想法 (D)阿尼瑪斯(animus)指的是男性心靈中的女性特質

23. 兒童精神分析師瑪格麗特．馬勒(Margaret S. Mahler)提 出個體自我發展階段理論，說明個體如何發展出「自 己是誰」以及「能夠作些什麼」的歷程，以下所述之 發展階段順序，何者正確？ (A)正常共生(normal symbiosis)→正常自閉(normal autism)→個體性與情緒客體恆常性(individuality and emotional object constancy)→分離與個體化 (Separation and individuation) (B)正常共生(normal symbiosis)→正常自閉(normal autism)→分離與個體化(Separation and individuation) →個體性與情緒客體恆常性(individuality and emotional object constancy) (C)正常自閉(normal autism)→正常共生(normal symbiosis)→分離與個體化(Separation and individuation)→個體性與情緒客體恆常性 (individuality and emotional object constancy) (D)正常自閉(normal autism)→分離與個體化 (Separation and individuation)→個體性與情緒客體 恆常性(individuality and emotional object constancy) →正常共生(normal symbiosis)

24. 下列有關行為治療學派之敘述，何者最為偏誤？ (A)重要理論學者之一為伯爾赫斯·史金納(B. F. Skinner) (B)重視刺激(stimulus)與反應(response)的連結 (C)此學派強調行為改變，而不重視當事人的情緒 (D)負增強意旨移除個體不想要的刺激，獲致想要的結果

25. 個人中心學派相關敘述，下列何者為誤？ (A)創始者為卡爾．羅傑斯(Carl Rogers)，其專業背景為 農業、神學、與心理學 (B)此學派名稱數次更名，最早名稱為當事人中心 (Client-centered Therapy)學派 (C)此學派認為個體能夠改變的三元素為：真誠一致、 無條件尊重與接納、同理與了解 (D)若與違反校規的學生晤談時，此學派強調的同理， 是理解學生的心理狀態與處境，並不等同於同意學 生違反校規的行為

26. 有關於存在取向諮商理論，下列何者敘述最為正確？ (A)存在取向諮商理論學者包括維克多．法蘭可(Viktor Frankl)、羅洛．梅(Rollo May)、歐文．亞隆(Irvin Yalom)； 統整三位關切焦點，皆重視個體對於自身處境的覺 察，以及對於個體意志的清晰，在生命處境的選擇， 而能為其負責 (B)存在主義的語言過於艱澀，不一定適用於國中階段學生 (C)存在取向認為個體解決孤單處境的方式是積極與人連結 (D)存在取向重視當事人的思考與覺察，行為改變與否 並非此取向關注焦點

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