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高中(學測,分科)◆國文
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97年 - 97 大學入學考試中心_學科能力測驗:國文#11122
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22. 楊中偉(地址:台中市東區新秀街11號)要寫信給他任職公司的副理陶青盈(地址:台北市南港區星光路22號),右圖橫式信封的書寫方式,符合今日規範的選項是:
答案:
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統計:
A(30), B(30), C(12), D(8), E(11) #461091
詳解 (共 2 筆)
陳筱軒
B1 · 2014/01/08
#769439
(
C
)
如稱對方的職銜,則名字通常寫在職銜後方,所以應改為「
陶
副理
青盈
女士」。
(
D
)
「安啟」用在對於父母,所以應改為「鈞啟」。
(
E
)
寄件人姓名與寄件人地址均寫於左上角處。
11
0
跟它拚了!電腦壞故不登阿摩
B2 · 2017/10/26
#2461907
為什麼我覺得答案只有B?我認為A錯了,是...
(共 46 字,隱藏中)
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相關試題
23. 閱讀下列短文,選出敘述正確的選項: 土地一向是農人最根本的信靠,祖先留給他們的,他們據以耕植和養育子女,因此,一塊土地的好壞端看它的酸鹼程度與會否浸水而定。但由於時勢的發展,有些人已變得只關心它是不是能蓋房子,並且把他人和整個社會看成賺取的對象。當金錢成為最高目的時,耕作當然成了笑柄,誠實和辛勤不再是美德,生活當中的一些原應重視的價值棄置一旁,而貪婪的心則無限伸張。這些人表現於外的是全然的粗鄙:新建的樓房內外貼滿磁磚、壁上掛的全是民意代表贈送的匾額,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成。傳統農村中溫厚的長者遠了,他們則儼然成了村子裡的新興士紳和道德裁判者。 這些事實在是很使人洩氣的。但我也知道,我該深記且應頻頻回顧的,乃是更多的那些默默為自己和下一代努力不懈的人。人的存在若有任何價值的話,並不是因為他們活著,吃喝睡覺,而後死去,而在於他們的心中永遠保有著一個道德地帶。(陳列〈地上歲月〉) (A)以往農人在乎的是土地是否適合耕種,現在所有人則只關心土地酸鹼程度與會否浸水 (B)新建的樓房內外貼滿磁磚,壁上掛滿民意代表贈送的匾額,是由於當前農村經濟繁榮與文化水準的提升 (C)傳統農人保有誠實和辛勤的美德,現代農村有些人則顯得貪婪粗鄙,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成 (D)作者認為,人的存在若有價值的話,不是因為他們的金錢、權勢,而在於他們心中永遠保有道德地帶 (E)本文反映了傳統農村價值觀的轉變,由原來的誠實辛勤專心耕作,轉變為維護正義,以期躋身新興士紳
#461092
1. 下列文句「」內字音相同的選項是: (A)呆了半晌,他才從打碎花瓶的震「懾」中回過神來,「躡」著腳步逃開 (B)家屬們難掩悲「愴」,踉踉「蹌」蹌地步入追思會場,悼念王永慶先生 (C)這位部長具專業能力卻缺乏政治手「腕」,以致黯然下臺,令人「惋」惜 (D)奶粉含有毒物質被「揭」發後,政府急謀對策,「遏」止相關製品流入市面
#461093
2. 下列文句□內依序應填入的字,完全正確的選項是: 甲、突然聽到這項意外消息,大家面面相□,一時之間不知如何回應 乙、昨天大伙一連吃了三碗刨冰,仍覺得意□未盡,相約明天再去吃冰 丙、球隊苦練多年,原本志在奪牌,沒想到遭遇其他強勁對手,竟□羽而歸 丁、當香噴噴的紅燒肉一端上桌,大伙便顧不得形象爭相挾取,準備大□朵頤 (A)覷/猶/鎩/快 (B)歔/猶/鎩/塊 (C)覷/尤/鍛/快 (D)歔/尤/鍛/塊
#461094
3. 閱讀下文,根據文中的情境,選出依序最適合填入 甲 、 乙 的選項: 清光四射,天空皎潔, 甲 ,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下, 乙 ,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我淒涼。(梁實秋〈雅舍〉) (A)四野無聲,微聞犬吠/地上陰影斑斕 (B)蒼然暮色,自遠而至/地上浮光躍金 (C)竹枝戲蝶,小扇撲螢/樹下芳草鮮美 (D)風雲開闔,山岳潛形/樹下燈焰幢幢
#461095
4. 閱讀下文,選出敘述正確的選項: 夫盜亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以異者,退遜之心,正廉之節,不常其性耳。(羅隱〈英雄之言〉) (A)一般人比盜匪更注重衣服、鞋帽的端正整齊 (B)一般人和盜匪一樣,都很容易見利忘義、見財思得 (C)盜匪和一般人的區別,在於他們無法保有謙讓、廉潔的善性 (D)盜匪總是利用人性貪圖物質享受的弱點,引誘一般人迷失善性
#461096
5. 閱讀下文,選出最符合全文主旨的選項: 文必本之六經,始有根本。唯劉向、曽鞏多引經語,至於韓、歐,融聖人之意而出之,不必用經,自然經術之文也。近見巨子動將經文填塞,以希經術,去之逺矣。(黃宗羲〈論文管見〉) 巨子:泛稱某方面的權威人物。希:求。 (A)批評當世文人只知徵引經文,而不能融通聖人之意 (B)強調為文者唯有出入經史,方能與韓、歐等大家齊名 (C)分析劉向、曾鞏、韓愈、歐陽脩等人引用經術文字之優劣 (D)說明援經入文的兩種方法:一為多引經語,一為融聖人之意
#461097
6. 閱讀下文,選出最符合全文主旨的選項: 當藝術即表現時,吾人所能思考的只有表現了什麼和如何表現,表現了什麼不能脫離如何表現而存在,如何表現亦不能脫離表現了什麼而存在;表現了什麼是表現了的內容,如何表現是表現的形式,是一個問題的兩面,嚴密相關而形成藝術品的整體的和諧。當吾人思考表現了什麼時無可避免地要涉及藝術美的以外的因素,包括倫理的、哲學的、社會的種種問題,當吾人思及如何表現時則必然要思及藝術美本身的因素,兩者之間完全不能加以割裂。(姚一葦《藝術的奧祕》) (A)從事藝術創作,需要縝密的思維 (B)好的藝術品,講求形式與內容的和諧 (C)藝術品必須反映倫理、哲學、社會的種種問題,才有價值 (D)藝術鑑賞方法雖多,但總以表現了什麼為主,如何表現次之
#461098
7. 閱讀下列甲、乙二詩,選出敘述正確的選項: 甲、三月正當三十日,風光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。(賈島〈三月晦日贈劉評事〉) 乙、節物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨?夏木陰陰正可人。(秦觀〈三月晦日偶題〉) (A)二詩均藉由描寫景物的變化,具體呈現季節的交替、轉換 (B)二詩均藉由自己和他人態度的差異,深化面對春盡的感傷 (C)甲詩以「猶是春」表示只要心中有春,即令春去亦無須傷感 (D)乙詩以「何須恨」表示四季各有其美,當豁達迎接夏天到來
#461099
8. 作者敘事寫人時,常藉由動作的描繪,讓讀者體會言外之意。關於下列文句畫底線處動作描繪的說明,正確的選項是:(A)〈桃花源記〉:(桃花源居民)問今是何世?乃不知有漢,無論魏、晉!此人(漁人)一一為具言所聞,皆嘆惋。──藉嘆惋表達桃花源居民對漁人見多識廣的欣羨(B)〈左忠毅公逸事〉:廡下一生(史可法)伏案臥,文方成草。公(左光斗)閱畢,即解貂覆生,為掩戶。──以左光斗毫不猶豫地解下貂裘相贈,暗示左光斗家境優渥,出手大方(C)〈明湖居聽書〉:那彈弦子的,亦全用輪指,忽大忽小,同她(王小玉)那聲音相和相合;有如花塢春曉,好鳥亂鳴,耳朵忙不過來,不曉得聽那一聲的為是。──藉聽眾在弦音和說書聲之間難以選擇,既凸顯彈弦子者的技藝高超,更以之烘托王小玉說書的精妙(D)〈劉姥姥〉:便伸箸子要夾(鴿子蛋),哪裡夾得起來,滿碗裡鬧了一陣,好容易撮起一個來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來滾在地下,忙放下箸子要親自去撿,早有地下的人撿了出去了。──以下人搶先一步撿蛋,點出賈府平日待下人苛刻吝嗇,故下人遇美饌則爭食
#461100
9.下列是一段古文,請依文意選出排列順序最恰當的選項: 古之善攻者,不盡兵以攻堅城,善守者, 甲、盡兵以守敵衝,則兵不分,而彼間行襲我無備, 乙、夫盡兵以攻堅城,則鈍兵費糧而緩於成功, 丙、故攻敵所不守, 丁、不盡兵以守敵衝, 守敵所不攻。(蘇洵〈攻守〉) (A)甲丙丁乙 (B)甲丙乙丁 (C)丁乙丙甲 (D)丁乙甲丙
#461101
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