阿摩線上測驗
登入
首頁
>
社會工作概論
>
110年 - 110 地方政府特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#104760
> 試題詳解
23 有關社會團體工作對團體的定義,下列敘述何者錯誤?
(A)兩個人或更多的人聚集在一起,像是公園裡的遊客、演唱會的聽眾都可視為團體
(B)兩個人或更多的人組成的人群,具有相同的目標,相互依賴,可稱之為團體
(C)不是人聚在一起,就一定是團體,可能是群眾或是聚眾
(D)必須經由團體方式才能達成某些人類的需求或完成人生發展階段的任務
答案:
登入後查看
統計:
A(219), B(11), C(10), D(38), E(0) #2822591
詳解 (共 1 筆)
泠(110社工師、高普社行雙榜)
B1 · 2022/01/28
#5324169
「團體」主流定義包含三個元素:(1)一群...
(共 86 字,隱藏中)
前往觀看
11
0
相關試題
24 對於社區工作的敘述,下列何者錯誤? (A)與個案工作、團體工作並列為社會工作三大直接服務方法 (B)臺灣社區發展工作的起源與聯合國有密切關係 (C)各地睦鄰組織的形成促使社區工作的出現 (D) 1887 年紐約湯恩比館的成立開啟貧民社區的工作
#2822592
25 女性主義社區工作的工作方法主要強調下列何者? (A)組織社區居民以提供服務成效 (B)針對少數族群提供服務 (C)改善社區過程中女性參與 (D)女性從事社區照顧工作
#2822593
1 下列選項引號中的詞語,替換後意思相似的是: (A)某某慈善機構救人無數,可用「博施濟眾」以肯定他們的善行/人倫楷模 (B)葉醫師的醫術獲得肯定,診所內掛滿了「仁心仁術」之類的匾額/仁愛為懷 (C)坐落在臺北近郊的某某大學,六十年「絃歌不輟」,培育無數英才/時雨春風 (D)弟弟就要入伍了,外公在紅包上書寫「為國干城」,祝福並勉勵他/國之老成
#2822594
2 「文章既書成,而面對眼前的文字時,作者的身分便即刻轉成讀者的身分。我是我文 章最初的讀者。讀者的我,對作者的我,經由文字變成既熟悉又陌生的關係。好比 在一面大鏡前,那鏡中的身影明明是自己,但是看著鏡中身影的自己的眼睛,卻似 乎變成了另一個人的眼睛,所以會禁不住去掠一掠散亂的髮絲,或整一整微皺的衣 襟。讀者對作者,難免有所挑剔。」 根據上文,下列敘述最接近文意的是: (A)讀者難免挑剔作者的外貌裝容是否妥適合宜 (B)作品是讀者的鏡子,讓讀者得以省思與成長 (C)自我透過文字一分為二,內心難掩矛盾糾結 (D)作者會忍不住修改、潤飾自己所創作的字句
#2822595
3 「油桐花是夏天的號手,春天才去,便鼓動濃密的油桐葉,掀得漫山如醉如痴,誰能 不燃起心頭熱絡的火?可是,最熱絡的,還是飄落的油桐花。說油桐花落,是斷不 能形容為飄零的,因為它一點也沒有悽惋的殞命之感,反而是充滿歡欣的鮮活,落 落大方而有韻致,像降落傘一樣,整朵整朵的飄,它可不願任風支使,而是駕風為 翼,迴迴轉轉,很有節奏。誰能想像那是多麼壯闊的交響樂?誰又能體會到那滿山 滿谷的花飛花舞的景象呢?」 根據上文所述油桐花的飄落,下列敘述何者錯誤? (A)飄零悽美,恰如樂章 (B)凌風而翔,迴轉閒適 (C)遍佈四處,瀟灑自如 (D)漫天飛舞,頗有情致
#2822596
4 「接近溪谷時,大哥停了下來,指著地面乾枯的樹枝說:『這是熊爬樹折斷的。』我 抱著『他怎麼知道』的疑問,察看附近的青剛櫟及臺灣雅楠的樹幹,果真發現黑熊 的爪痕。即使我相信原住民生態知識的價值,但真正和它正面接觸時,我才發現, 自己的邏輯和這近十年來所受的科學訓練,在這片依自然法則運作下的叢林,以及 非科學、非主流範疇的大哥面前,正受著嚴苛的挑戰與考驗。」 下列敘述,最接近文中「我」的想法的是: (A)原住民的山林經驗充滿神祕性,迥異於科學訓練的系統化 (B)透過嚴格的學術訓練,可精準掌握依自然法則運作的叢林 (C)學術研究的方法與知識,可借助原住民經驗而得以調整修正 (D)叢林正面臨開發的嚴苛挑戰,保留原住民經驗是最好的救贖
#2822597
5 「易卜生曾說:『當這個世界很糟的時候——有時,全世界像海上撞沉了的船——最 要緊的,是先把自己救出來。』羅曼羅蘭也說:『要把陽光分散給別人,總得你自己 心裏有才行。』於是,遂決定收拾起所有負面、消極的情緒,不再拖曳這已經負荷 沉重的世界,而一心只想做一片聚光鏡,讓自己溫暖一點;一心只想成為一名終生 帶菌者,把快樂的細菌,傳染給別人。」 根據上文,下列選項何者最切合作者的意旨? (A)要能隨波逐流,與世浮沉 (B)人間縱有風雨,依然能瀟灑 (C)成為人間燈塔,在黑暗中為別人指點明路 (D)忠於自我,積極振作,才能實現自我,鼓舞別人
#2822598
6 「透視學是研究人站在一個固定地點看出去的主觀景界,西洋人站在固定地點,由固 定角度透視深空,他對這無窮空間的態度是追尋的、控制的、冒險的、探索的。而 中國畫家、詩人寧採取『俯仰自得,遊心太玄』、『目既往還,心亦吐納』的看法, 古人詩句常於有限中見到無限,又於無限中回歸有限。他的意趣不是一往不返,而 是迴旋往復的。」 下列選項,何者不符合上述中國詩畫之意境? (A)行到水窮處,坐看雲起時 (B)水流心不競,雲在意俱遲 (C)我家江南摘雲腴,落磑霏霏雪不如 (D)去雁數行天際沒,孤雲一點淨中生
#2822599
7 「三千年!人生的小永恆。一枝嫩芽成長為如今的參天巨樹。想當初,細小的種子方 破土萌芽,商湯王或已弔民伐罪,希伯萊王國尚未建立,人類文明,猶是剛出生的 嬰兒,世界單純而稚拙。然而,不過是幾番滄海桑田、幾番盛亡興衰、幾番春雲秋 夢,才一眨眼,三千年時光竟洶湧而過,千堆雪騰空捲起,淘盡舊有一切,人間, 早已是另番面目。」 上文作者仰望神木,感嘆時代興衰,化用了下列何句以呼應歷史? (A)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟 (B)大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁 (C)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生 (D)夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲
#2822600
8 景差相鄭,鄭人有冬涉水者,出而脛寒。後景差過之,下陪乘而載之,覆以上衽。 叔向聞之曰:「景子為人國相,豈不固哉!吾聞良吏居之三月而溝渠修,十月而津梁 成,六畜且不濡足,而況人乎?」(《說苑‧政理》) 下列選項,最接近本文旨意的是: (A)在位者務須盡其職守 (B)修橋鋪路是為政首要 (C)嘲諷景子急功而近利 (D)稱讚晉叔向問政犀利
#2822601
相關試卷
115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#138854
2026 年 · #138854
114年 - 114 原住民族特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#130888
2025 年 · #130888
114年 - 114 司法特種考試_三等_觀護人(選試社會工作概論)、心理輔導員:社會工作概論#130126
2025 年 · #130126
114年 - 114 身心障礙特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#126599
2025 年 · #126599
113年 - 113 地方政府公務特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#124430
2024 年 · #124430
113年 - 113 司法特種考試_三等_觀護人(選試社會工作概論)、心理輔導員:社會工作概論#122062
2024 年 · #122062
112年 - 112 地方政府特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#118081
2023 年 · #118081
112年 - 112 司法特種考試_三等_觀護人(選試社會工作概論)、心理輔導員:社會工作概論#116169
2023 年 · #116169
112年 - 112 普通考試_社會行政:社會工作概要#115369
2023 年 · #115369
111年 - 111 司法特種考試_三等_觀護人(選試社會工作概論):社會工作概論#110303
2022 年 · #110303