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高中(學測,指考)模擬考◆社會
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107年 - 107學年度市立臺中文華高級中學 高三第二次複習考 社會考科(命題範圍:公民第三冊、歷史第三冊、地理一二冊)#96468
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30. 作家賈德·戴蒙在《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》一書,以西班牙總督皮薩羅為例,皮薩羅只帶了168人,卻痛宰了□人,說明歐洲人藉由槍炮、病菌與鋼鐵,配合文化傳佈,成就歐洲人成為新世界主宰的原因。請問上文中的□指的是那一文明?
(A) 馬雅文明
(B) 阿茲提克文明
(C) 印加文明
(D) 北蠻文明
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統計:
A(3), B(4), C(1), D(0), E(0) #2633181
詳解 (共 1 筆)
黃暄筑
B1 · 2021/08/22
#5030617
1532 年西班牙殖民者皮薩羅攻打印加 ...
(共 241 字,隱藏中)
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31. 民初□制度是軍事支出的主要來源,同治年間約占軍費的73.7%、光緒元年占75.4%。此制度嚴重阻礙了商品的流通,抑制了生產的發展,例如1880年代的安徽蕪湖「榷稅日嚴,十里之外,民跬步不敢動。」更嚴重的事,在於此制不課外商,反而使得國貨商品的稅率比洋貨高出3~4倍,甚至更多。請問這是什麼制度? (A) 榷場制度 (B) 釐金制度 (C) 市舶司制度 (D) 船鈔制度
#2633182
32. 「此教強調『祭祀萬能』、『業報』和『輪迴』,人死後會再次轉世降生,死後的經歷以及轉世後的生命型態,取決於其此世之行為,因此善有善報,惡有惡報,即使此生未得應有的報酬或懲罰,在來世仍將獲得公平對待。要停止轉世輪迴的唯一方法是解脫,因此要苦行和禪定。」關於上述資料,何者敘述正確? (A) 是佛教的相關資料 (B) 此宗教強調自由意志 (C) 與婆羅門教有關 (D) 與耆那教有關
#2633183
33. 2016年3月,NASA科學家為解決太空人在外太空的食物來源問題,選定□作物作為首要實驗對象。此作物是全球第三大重要的糧食作物,起源自秘魯,在16世紀下半葉被西班牙人帶回到歐洲,再被歐洲的探險者和殖民者帶到全世界各地。此作物只需要極淺的水來進行水耕;耕作方便,只要將其部分塊根種回即可。請問關於上述作物,最有可能是 (A) 小米 (B) 馬鈴薯 (C) 可可 (D) 小麥
#2633184
34. 有一位旅行家到德國一所宮殿旅行,看到室內充滿應用明快的色彩和纖巧的裝飾,家具上鑲嵌貝殼、金屬、象牙等,色彩較陰暗表面常用漆地描金工藝,畫出風景、人物、植物紋樣,以嫩綠、粉紅、玫瑰紅等鮮艷的淺色調,用弧線和S線裝飾,天花和牆面有時以弧面相連,轉角處布置壁畫,整體看來金碧輝煌,細節纖巧。根據這段描述,你認為旅行家看到的修道院是屬於何時的作品? (A) 新古典主義時期 (B) 浪漫主義時期 (C) 巴洛克時期 (D) 洛可可時期
#2633185
35. 資料一:此一民族是世界三大遊牧民族之一,其使用的語系是世界最大的語系,下分印 度、伊朗、日耳曼、拉丁、斯拉夫、波羅的海等語族。 資料二:《大英百科全書》對某個名詞的解釋:「十九世紀間出現一種說法:那些日耳曼 人、北歐人是最純的人種,大凡人類的進步都是他們的貢獻,他們的品德也超過閃族人、黃種人、黑人。後來,這種言論竟然被納粹黨引用以進行種族屠殺。」 關於上述兩則資料的解讀,下列何者較適宜? (A) 此兩則史料,一則是對印歐語系、一則是對閃米語系的解釋 (B) 資料二的「說法」,呈現出「物競天擇、種族優越論」的觀點 (C) 地理大發現後,伴隨而起的民族主義導致美洲與非洲的災難 (D) 第一次世界大戰後,此「說法」因被世人被駁斥而從此消退
#2633186
36. 珂珂為研究二戰的幾場會議,從參考讀物中抄寫了下列資料: 甲國:「為了完成牽制日本的大業,戰後中國可以取得東三省與臺灣、澎湖,但堅決反對香港被中國佬收回!」 乙國:「我們可以對日本宣戰,但中國必須讓出東三省的控制權才行。」 丙國:「為了減少軍隊的傷亡,我國必須接受乙國的要求,即使出賣中國這個盟友也在所不惜!」 請問:甲、乙、丙各是哪個國家? (A) 甲:英國、乙:美國、丙:蘇聯 (B) 甲:蘇聯、乙:英國、丙:美國 (C) 甲:英國、乙:蘇聯、丙:美國 (D) 甲:蘇聯、乙:美國、丙:英國
#2633187
37. 史家王世宗認為:「莫斯科以『第三羅馬』自居,而俄國元首『沙皇』稱號之引用,也明白宣示俄羅斯為羅馬傳人的身分,這對俄羅斯帝國主義在東歐地區爭霸與擴張的傳統,影響至深。」下列說明何者正確? (A) 莫斯科之所以自認為「第三羅馬」,是因曾受羅馬帝國統治 (B) 莫斯科以「第三羅馬」自居,「第二羅馬」應為君士坦丁堡 (C) 派兵參加十字軍東征,即說明俄羅斯帝國在東歐地區的影響 (D) 從「羅馬」二字推論,「沙皇」一詞來自西歐教皇的賜與
#2633188
38. 義大利詩人佩脫拉克曾說:「到底失去耶路撒冷或占有拜占庭哪一件事比較糟,我實在不知道。在耶路撒冷,耶穌基督並不被人所接受,而在拜占庭基督雖被禮拜,但實不為人們所重視。土耳其人固然是我們(西歐人)的敵人,但自立門戶的希臘(拜占庭)信徒比敵人更不好。」請問:文中提及的「耶路撒冷」,在當時屬於哪一個政權的領土? (A) 阿拔斯王朝 (B) 奧瑪雅王朝 (C) 塞爾柱土耳其 (D) 鄂圖曼土耳其
#2633189
39. 圖(1)為1904年某地區的宣傳漫畫。請問:這幅漫畫所傳達的意念為何? (A) 鴉片戰爭前,英國沒把中國放在眼裡 (B) 英法聯軍前,中國沒把英法放在眼裡 (C) 甲午戰爭前,中國自認勝利一定到手 (D) 日俄戰爭前,俄國認為日本必輸無疑
#2633190
40. 一莎士比亞的戲劇《亨利六世》用亨利王悲戚的話語展現了戰爭帶來的大災難:「亨利王說:一桩慘事接著一桩慘事,這種慘事眞是出乎常情之外,唉!我寧願用我的死亡來阻止這類慘事的發生。唉!慈悲的天主,可憐可憐吧!這人的臉上有兩朵玫瑰花,一紅一白,這正是我們兩家爭吵的家族引起災禍的標記。紅玫瑰好比是它流出的紫血,白玫瑰好比他蒼白的腮幫。叫一朵玫瑰枯萎,讓另一朵旺盛吧!倘若你們再鬥爭下去,千千萬萬的人都活不成了。」請問:這場戰爭造成的直接影響是下列何者? (A) 國會頒布法令,限制國王權力 (B) 革除君主制度,建立國會制度 (C) 削弱貴族勢力,專制王權擴張 (D) 擺脫教宗控制,國王獨立自主
#2633191
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