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36. 關於「樂府」之敘述，何者為是？
(A)樂府詩有新舊樂府之別，皆合樂而歌
(B)宋郭茂倩編《東籬樂府》對樂府詩的保存有很大的貢獻
(C)宋詞、元曲亦稱為樂府，前者不合樂，後者合樂
(D)樂府詩和古詩為漢代詩歌之雙葩
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統計： A(71), B(106), C(82), D(683), E(0) #2377592
統計： A(71), B(106), C(82), D(683), E(0) #2377592
詳解 (共 5 筆)
ㄗㄗ
#5810572
(A)新樂府不入樂。
(B) 東籬樂府是元代馬致遠的散曲集。
(C) 詞、曲都可以入樂。
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佩尼會考上
#7382997
- (D) 正確：漢代的文學主流除了散文與辭賦外，在詩歌發展上，「樂府詩」與「古詩」並稱雙葩（兩大奇葩、雙璧），兩者共同奠定了中國古典詩歌的基礎。
- (A) 錯誤：唐代白居易等人發起的「新樂府運動」，其創作的「新樂府詩」是不入樂、不能歌唱的。它們只是借用樂府「感於哀樂，緣事而發」的精神來針砭時政、反映民生疾苦，因此並非「皆合樂而歌」。
- (B) 錯誤：宋代郭茂倩所編纂、對樂府詩保存做出巨大貢獻的巨著叫做《樂府詩集》。而《東籬樂府》則是元代散曲家馬致遠的散曲專集。
- (C) 錯誤：宋詞與元曲在文學史上確實常被俗稱為樂府（如蘇軾的詞集《東坡樂府》、張可久的散曲集《小山樂府》）。但是這兩者在當時都是「合樂可歌」的聲詩文學，選項中說「前者不合樂」是錯誤的。
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