4.正向心理學所提出的正向心理特質不包括下列那一項？
(A)自尊
(B)順從
(C)控制感
(D)樂觀

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統計： A(22), B(1267), C(147), D(28), E(0) #3131561

詳解 (共 4 筆)

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快樂方程式[編輯] 沙利文博士在他的著...
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（Ｄ）樂觀。樂觀理論是正向心理學中最主要的中樞，也是Martin Seligman理論中的主幹，以認知的觀點來說，ＡＢＣＤＥ理論是早期Martin Seligman以大眾心理學的方式，用來教育一般民眾的認知技術之一。
（Ｃ）控制感。在Martin Seligman的無助理論中，要脫離習得無助，必須要先能掌控脫離困境的方法跟路徑，因此控制理論也是當時候的主流理論之一，擁有控制感後，也能增加脫離憂鬱症的病症。（Martin Seligman的無助理論中也有將習得無助與憂鬱症拿來做比較）因此控制感也是正向心理學中重要的因素。
（Ｂ）順從。如果是在實驗室中的動物，展現順從更容易陷入無助感當中，因為只會知道自己無法擺脫無助感、無法擺脫悲慘的命運。所以順從不會被提起。
（Ａ）自尊。與自我概念、對自己有自信、相信自己是有能力的有關，可以說是樂觀的基本因素。
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個人題項判斷解析方式
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(A)自尊
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1.意涵：個人對自己的看待方式，對自我價值的評估。
2.相關研究：
根據Harter的自尊研究，以兒童來說自尊的來源在於經驗中的自我判斷及重要他人的支持，即社會支持+真實我+理想我(個人中心學派 Carl Rogers所提出)，詳細因素包含如下
●成敗的直接經驗和自我價值觀
●父母和同儕價值觀與態度
●他人的判斷與評語
●社會文化，例如：東方認為合作是好的特質；西方認為獨立才是好的特質。
3.判斷題項方式：因為自尊的相關研究有涉及個人中心所提出的概念，又該學派屬於人本取向與正向較有關連，因此推斷該題項屬正向心理學範圍之一。
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(C)控制感
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1.意涵：個人對於自身所能夠控制的感受。
2.相關研究：
根據正向心理學之父Martin E. P. Seligman(1976)的知名研究如下
習得無助感(learned helpless)，意旨工具制約僅發生在個人知覺到可以控制的情況才得以增強。
實驗：採用共軛控制觀察狗的逃避學習
程序：
階段一  隨機分派兩組接受電擊，組一為具有電擊暫停控制權的組，組二不具有控制權(共軛)組。
階段二  將兩組放入穿梭箱做逃避學習
結果：組一為具有電擊暫停控制權的組很快就會做逃避學習，組二不具有控制權(共軛)組並未學習到逃避電擊，甚至直接放棄掙扎。
補充：將外頭野狗加入組別作為共軛控制，驚訝的部分在於野狗組會在階段二逃避學習，並不會像上述的研究犬直接放棄。
3.判斷題項方式：由於控制感的知名實驗是正向心理學之父所提出，而後續補充的野狗組具有控制感而使之能學習逃避，以此勝過習得無助的研究犬組，表示控制感對於學習相當重要，以此推斷該題項屬於正向心理學的範圍之一。
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補充知識～
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美國正向心理學之父Martin Seligman指出若果人能運用個人的強項在工作、休閒、家庭生活等各方面，將能容易感受到真實的快樂及幸福圓滿 (2011)。在價值實踐概念中，Peterson與Seligman將多達二百多種關於人性正向特質歸納成六種美德，包括智慧與知識、勇氣、靈性及超越、仁愛、公義和節制；他們亦從抽象的美德中延伸出具體可測量的二十四個品格強項 (2004)。

智慧與知識

  • 創造力、靈巧性和獨創性：能够想出新方法去做事。如果有更好的方法，決不會滿足於用傳統方法去做同樣的事。
  • 對世界的好奇和興趣：對任何事都感到好奇。經常發問，對所有話題和題目感到著迷，並喜歡探索和發掘新事物。
  • 判斷力、批判性的思考和開明的思想：能從多角度思考和考證事物是你重要的特質。不會妄下結論，只會根據實際的證據做決定。
  • 喜愛學習：喜愛學習新事物。喜愛上學，閱讀，參觀博物館和任何有機會學習的地方。
  • 洞察力及智慧：不認為自己有智慧，但自己的朋友卻看得到。他們重視自己對事物的洞察力，並向我尋求意見。

 

勇氣

  • 勇敢和勇氣：無所畏懼的人，不會在威脅、挑戰、困難或痛苦面前畏縮。即使面對反抗，仍會為正義而大聲疾呼，並根據自己的信念而行動。
  • 勤奮、用功和堅毅：努力去完成自己開展的工作。無論怎樣的工作，都會盡力準時完成。工作時，不會分心，而且在完成工作的過程中獲得滿足感。
  • 誠實、真摰和真誠：誠實的人，不止說實話，還會以真誠和真摰的態度生活，更不虛偽，是個「真心」的人。
  • 興緻、熱情和幹勁：無論做什麼事，都是懷著興奮的心情和幹勁。做事不會半途而廢，也不會覺得没勁，因為對於自己而言，生命是一場歷險。

 

仁愛

  • 去愛和被愛的能力：重視與別人的親密關係，特別是那些互相分享與關懷的關係。那些給自己最親密感覺的人，他們同樣感到與自己最親密。
  • 仁慈和寬宏：對別人仁慈和寬宏大量。别人請自己做事，從不推搪。享受為別人做好事，即使是那些人和自己認識不深。
  • 社交智慧：明白別人的動機和感受。在不同的社交場合， 知道該做甚麼，也知道做些甚麼， 才能使其他人感到自在。

 

公義

  • 公民感、團隊精神和忠心：作為團隊的一份子，表現突出。個人是一個效忠和致力於團隊的隊員，經常完成自己的分內事，並為團隊的成功而努力。
  • 不偏不倚、公平和公正：對所有人公平是堅持不變的原則。個人不會因為個人的感情影響，而對別人作出有偏差的判斷，並給予每個人平等的機會。
  • 領導才能：在領導方面表現出色。鼓勵組員完成工作，並令每名組員有歸屬感，維持團隊的和諧。

 

節制

  • 寬恕和慈悲：寬恕那些對不起自己的人。常常給別人第二次機會。個人的座右銘是慈悲，不是報復。
  • 謙恭和謙遜：不追求別人的注視，比較喜歡讓自己的成就不言而喻。不認為自己很特別，而自己的謙遜是公認和受重視的。
  • 小心、謹慎、審慎：個人很小心，做選擇時，總是一貫地審慎行事。你不會說那些將來自己會後悔的話，或是做將來會後悔的事。
  • 自我控制和自我規範：自覺地規範自己的感覺與行為，是個自律的人。對自己的食量和情緒有自制力，不會反被它們支配。

 

靈性及超越

  • 對美麗和卓越的欣賞：在生命中的一切一切，從大自然、藝術、數學、科學以至日常生活體驗，都有留意和欣賞到其美麗、優秀，和富技巧之處。
  • 感恩：留意發生在自己身上的好事，但從不會視為理所當然。因為常常表達謝意，朋友和家人都知道自己是個懂得感恩的人。
  • 希望、樂觀感和未來意識：對未來有最好的期望，並努力達成心願。相信未來掌握在自己手中。
  • 幽默感和挑皮：喜歡大笑和逗別人快樂，為別人帶來歡笑很重要。在任何情況下，自己都嘗試去看事情輕鬆的一面。
  • 靈修性、對目的的觀念和信念：對祟高的人生目標和宇宙意義有着強烈和貫徹的信念。知道自己怎樣在大環境中作出配合，個人的信念塑造了自己的行為，也成了自己的慰藉之源。

 

Seligman, M. E. P. (2011). Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-being. New York: Free Press.

Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2004). Character strengths and virtues: A handbook and classification. New York: Oxford University Press and Washington, DC: American Psychological Association.

https://www.cityu.edu.hk/ss_posed/content.aspx?lang=zh&title=12

 

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