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國中會考基測◆國文科
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112年 - 112 國中教育會考複習題本:國文#113073
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4.
這段文字旨在提醒我們下列何種道理?
(A)人不該找藉口合理化自己的錯誤
(B)人的自負心理可能會扼殺美好友誼
(C)屏除偏見,有助於人際關係更加圓融
(D)人與人之間缺乏溝通往往造成雙方誤會
答案:
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統計:
A(23), B(41), C(329), D(113), E(0) #3059819
詳解 (共 1 筆)
Qielle
B1 · 2023/02/27
#5732364
文章中提到:「說也奇怪,我就是不喜歡她。...
(共 107 字,隱藏中)
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5.()「作為蟲,我算是彬彬有禮/但既作為蟲,我們注定要吃你/蚊子、跳蚤、蟎、臭蟲,吃活生生的你/等你又傷又病才狠狠下嘴的/是熱帶叢林中的螞蟻/水蛭螞蝗想像中的你豔美如熱紅茶,他們想/飲你/蟯蟲、蛔蟲想分享身為酒囊飯袋的你/這其中,我算是君子/只小吃你幾行墨跡/替你吞吃你因貪心而買下的太多的書籍/愚蠢如你反正也消化不了那麼多累死人的智慧/我替你解決了一部分書櫃的重量豈不於你有益/無論亞里斯多德,或者仲尼/我都不會比你不熟悉」本詩所表達的主旨,最可能是下列何者?(A)對於文人一生致力追求知識而忽略身體健康,表達遺憾 (B)諷刺有些人買了許多書,卻對書中蘊藏的知識無力全盤吸收 (C)指出多數人將超越聖賢的智慧作為人生目標,是不切實際的想法 (D)以人死後免不了成為蟲子食物,告誡處心積慮求功名的人們勿汲汲營營請翻頁繼續作答
#3059820
6.()「亞里斯多德將幸福等同為最高善行,即是靈魂遵循完美德行的實現活動。於是幸福是一種狀態,是我們的靈魂不斷實踐著完美的德行。我們的靈魂依著自身的理性與外在習俗,以及教養的熏培,而使自己逐步符合所謂的完美德行,在這個實踐的過程中,就是幸福。」根據這段話的內容,下列哪一個人的理解最接近亞里斯多德認為的幸福? (A)小國:只要用理性的態度面對生活,幸福感必能油然而生 (B)泰泰:所謂幸福的人,就是能將自己的夢想在生活中付諸實踐 (C)阿金:將良好品格視為人生目標,在這不間斷的追求過程就是幸福 (D)米妮:幸福往往伴隨著快樂而來,處於快樂狀態下的人們通常也感到幸福
#3059821
7.()下列何者句型判讀正確? (A)我常忘了我是來看書的:判斷句 (B)下午大雨滂沱,霹靂環起:敘事句 (C)一間會吸呼的圖書館,有著會讀書的椅子:有無句 (D)樹木在盡力縮矮:表態句
#3059822
8.()下列各組「」中的字義,何者相同? (A)避重「就」輕/「就」事論事(B)功不「唐」捐/苟且「唐」塞 (C)溯洄「從」之/不敢「從」命(D)莫「逆」之交/「逆」情干譽。
#3059823
9.()下列對聯何者不是以孟子為歌詠對象? (A)允矣聖人之徒,聞善則行,聞過則喜;大哉夫子之勇,見危必拯,見義必為 (B)尊王言必稱堯舜,憂世心切同孔顏 (C)千里而來,何必曰利,亦有仁義而已矣;百世之下,莫不興起,況於親炙之者乎 (D)入則孝,出則悌,守先王之道以待學者;仰不愧,俯不怍,得天下英才而教育之
#3059824
10.()「中國繪畫的發展如一部交響樂章,藉山水、人物、花鳥等畫科中的風格典範組成幾個重要主題,在歷史脈絡中加以變奏。以人物形象為主題的繪畫,源起時間更早於花鳥與山水畫。早期人物畫的創作目的,多數是為了宗教或政治服務。迄今從考古發掘的帛畫及墓室、洞窟壁畫當中,猶可得見春秋、戰國至兩漢、魏晉人物畫演變的軌跡。唯紙絹類的繪畫,因性質脆弱,不易保存,以致晉唐時期著名的人物畫家,如顧愷之、吳道子等人,多數已無緣得見真跡。故宮博物院收藏早期人物畫的精品,僅存〈宮樂圖〉可為晚唐代表。」根據這段文字,關於中國繪畫的推測,下列何者正確? (A)藉考古發掘的帛畫與壁畫能了解晉唐人物畫演變的軌跡 (B)中國繪畫的各種風格源起時間依序為山水、人物、花鳥 (C)與顧愷之、吳道子同時期的人物畫家多在紙絹上作畫 (D)年代比晚唐〈宮樂圖〉更早的人物畫已無緣得見真跡
#3059825
11.()根據上圖,杜紫通同學因身體不舒服而到醫院急診,經醫生診斷後,拿了一份護理指導給他。根據這份指導內容,下列何者的護理觀念正確?(A)如果發生嘔吐的狀況,應立即補充運動飲料,以防止脫水 (B)嘔吐腹瀉可能是因為飲用不潔的水或食物,而造成腸胃發炎 (C)腹瀉症狀改善後,第二天起可以喝牛奶、高纖食物,補充體力 (D)服用止瀉藥後,若腹瀉停止,仍要維持按時服藥,以免症狀復發。
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12.()「自知為人所惡,乃慨然有改勵之志。」句中「為」字的意義,與下列何者最接近?(A)世譽不足慕,惟仁「為」紀綱 (B)譬如「為」山,未成一簣,止,吾止也 (C)廷尉,天下之平也,一傾而天下用法皆「為」輕重 (D)若棄城而走,必不能遠遁。得不「為」司馬懿所擒乎
#3059827
13.()趙以數困於秦兵,趙王思復得廉頗,廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報王曰:「廉將軍雖老,尚善飯。然與臣坐,頃之三遺矢1矣。」趙王以為老,遂不召。○1矢:通「屎」根據這段文字,廉頗不復重用的原因,最可能是下列何者? (A)不知禮數,席間得罪使者(B)老態畢現,難以征戰沙場 (C)趙王憫其年老,賜歸還鄉(D)郭開挾怨報復,陰謀陷害
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14.()「證照是除了學經歷以外,最能量化專業能力的職場有形資產。無形資產如:良好態度、人際關係等,雖更能左右一個人的工作表現,但卻也較難當作客觀的評估工具,尤其是面對新鮮人求職時。據調查,六成四的企業會給擁有職務相關證照者優先面試的機會。」下列敘述何者最符合這段文字的內容?(A)不是所有企業都會優先面試擁有職務相關證照的人 (B)由職務相關證照可判斷一個人的工作態度是否良好 (C)面對新鮮人求職時,證照較難當作客觀的評估工具 (D)證照是最能將求職者專業能力量化的職場有形資產
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