4. 下列對聯□內最適合填入的字詞依序是： 甲、芝蘭滿徑□成趣，桃李盈門總是春 乙、昨夜春風□入戶，今朝楊柳半垂堤 丙、史鑒流傳真可法，洪恩不報□成仇
(A)皆／才／反
(B)皆／反／才
(C)反／才／皆
(D)反／皆／才

5. 下列文句「」的詞語，運用不適切的是： (A)小陳在戰亂之時摩頂放踵、捨己為人的義行，值得大家「群起效尤」 (B)文化中心新建的圖書館「汗牛充棟」，氣派儼然，是讀書研究的寶庫 (C)孔明為國事鞠躬盡瘁，死而後已，後人只能「徒呼負負」而自嘆不如 (D)在詩人「苦心孤詣」的創作下，這首小詩精巧絕倫，簡直是神來之筆

6. 以下是一段現代散文，請推敲其文意後找出合理語序的選項： 「再度啟程，依舊茫然， （甲）走到哪，就算到哪 （乙）不知道下一步該何去何從 （丙）然後，我循著足跡，沿著恆河走 （丁）如那時我站在孟加拉灣面對陌生的大海 （戊）每天想起甚麼，便努力的把有限的所見所惑化為文字 並鮮少再回頭檢視那日漸累積的一段或一頁。」 （謝旺霖《走河》） (A)丁戊丙乙甲 (B)丁乙丙甲戊 (C)乙丙甲戊丁 (D)丙乙戊丁甲

7. 想像一下三國時代的劉備，若透過應用文書和親友聯絡，下列「」內的文詞， 使用正確的選項是︰ (A)出征在外，寫信給兒子劉禪，開頭提稱語可用「膝下」，信尾不署名，自稱 「家父」 (B)遠遊歸來，送張飛禮物，便條留言：「洗塵」歸來，特選購名產乙盒，敬希 「斧正」 (C)關羽結婚，禮金封套的題辭寫「珠聯璧合」；之後關羽兒子出生，題辭寫「弄 璋之喜」 (D)寫信給諸葛亮，信封中路寫「諸葛孔明先生敬啟」，寄件人地址之後加上「劉 備謹緘」

8. 下列關於古典文學的體制或發展，敘述正確的是： (A)樂府詩產生於漢代，發達於南北朝：南朝樂府多質樸雄渾，如〈木蘭詩〉； 北朝樂府多清新自然，如〈子夜歌〉 (B)近體詩盛行於唐代，王維、孟浩然是自然詩派的代表；岑參、高適是邊塞 詩派的代表；李白是浪漫詩派的代表 (C)詞於宋代達於鼎盛，以豪放為正格，代表作家如蘇軾、辛棄疾；婉約一派則 是詞的變調，以柳永、李清照為代表 (D)明清以小說為文學主流，《儒林外史》、《聊齋誌異》、《老殘遊記》皆為 章回小說，對八股取士的科舉均有所批判

9. 白居易〈輕肥〉：「意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內臣。朱 紱皆大夫，紫綬悉將軍。誇赴軍中宴，走馬去如雲。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。 果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食 人。」下列詩句，最能與白居易的感慨相呼應的是： (A)朱門酒肉臭，路有凍死骨 (B)欲濟無舟楫，端居恥聖明 (C)憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯 (D)山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休

10. 行文時，把一個詞彙原來的詞性轉變為其他詞性，稱之為轉品修辭。例如〈馮 諼客孟嘗君〉：「孟嘗君客我」，「客」本意是客人，此處名詞當動詞使用， 解釋為「以……為客」。下列「 」內的字詞，屬於名詞當動詞使用的是： (A)庭有枇杷樹，吾妻死之年所「手」植也，今已亭亭如蓋矣 (B)有「席」捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心 (C)巫、醫、樂師、百工之人，君子不「齒」，今其智乃反不能及 (D)三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，「白」了少年頭 國文科能力檢定試題 第 2 頁，共 4 頁

11. 閱讀下文，選出敘述正確的選項：        惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子 恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名曰鵷鶵，子知之 乎？夫鵷鶵，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練食不食，非醴泉不飲。 於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之，曰：『嚇！』今子欲以子之梁國嚇我邪！                                                                                                                                   (《莊子．秋水》) (A)莊子到梁國是為了要取代惠子的宰相地位，惠子知道後很驚恐 (B)莊子將自己比做鴟，將惠子比做鵷鶵，將榮華富貴比喻成腐鼠 (C)經過莊子的解釋，惠子最後終於了解莊子糞土富貴的高潔情操 (D)由這篇文章可知莊子善長以寓言故事說明事理，文風活潑生動

12. 昔年過洛，見李公簡言：「真宗既東封(註)，訪天下隱者，得杞人楊朴，能詩。 及召對，自言不能。上問：『臨行有人作詩送卿否？』朴曰：『惟臣妾有一首 云：更休落魄耽盃酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。』 上大笑，放還山。」余在湖州，坐作詩追赴詔獄，妻子送余出門，皆哭。無以 語之，顧語妻曰：「獨不能如楊處士妻作詩送我乎？」妻子不覺失笑，余乃出。                                                                                                                          （蘇軾〈書楊朴事〉） （註）東封：帝王行封禪事，昭告天下太平。此處意謂登基為帝。 依據引文，蘇軾對妻子說：「獨不能如楊處士妻作詩送我乎？」目的是： (A)期勉妻子能飽讀詩書 (B)以戲謔之言安慰妻子 (C)希望妻子能阻其出仕 (D)暗示妻子莫杞人憂天

13. 下引文句之學派歸屬，排列順序正確的是：（甲）今人之性惡，必將待師法然後正，得禮義然後治，今人無師法，則偏險 而不正；無禮義，則悖亂而不治，古者聖王以人之性惡，以為偏險而不正， 悖亂而不治，是以為之起禮義，制法度，以矯飾人之情性而正之。 （乙）明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何謂刑德？曰： 殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德， 則群臣畏其威而歸其利矣。 （丙）將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將 欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可 以示人。 (A)儒家／道家／法家 (B)法家／儒家／道家 (C)儒家／法家／道家 (D)法家／道家／儒家

14. 鍾嗣成〈南呂．一枝花〉：「冠不正，相知罪。貌不揚，怨恨誰？那裏也尊瞻 視，貌重招威。枕上尋思，心頭怒起。空長三千歲，暗想九千迴。恰便似木上 節，難鎊鑤，胎中疾，沒藥醫。」下列典故，呼應上文「胎中疾，沒藥醫」的 是： (A)陳平般冠玉精神 (B)何晏般風流面皮 (C)潘安般俊俏容儀 (D)現世鍾馗諕不殺鬼

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