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教甄教程◆國文(中等)
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114年 - 114-2 新竹市國民中學教師聯合甄選:國文科#128176
> 試題詳解
4. 下列選項「」中使用的量詞,何者有誤?
(A)一「方」端硯
(B)一「盞」燈油
(C)一「襲」華服
(D)一「副」書法
答案:
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統計:
A(8), B(4), C(5), D(168), E(0) #3476723
詳解 (共 1 筆)
水超人
B1 · 2025/07/07
#6525139
4. 下列選項「」中使用的量詞,何...
(共 149 字,隱藏中)
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私人筆記 (共 1 筆)
115上榜
2025/08/13
私人筆記#7386068
未解鎖
「副」代表兩個,和“雙”近義,在《說文解...
(共 269 字,隱藏中)
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相關試題
5. 「□□□□本是漂移的海島,為菲律賓海板塊前緣向西的島弧,呂宋島弧的成員之一。四周被來自□□□□河流堆積的深海□□□覆蓋,成為質地鬆軟的低矮丘陵。□□□□是唯一切穿此山脈的河川,山脈以此分南北,北段在花蓮境內,從花蓮溪口的花蓮山起,山勢逐漸拔高,八里灣山是北段最高峰,海拔九百二十四公尺,一等三角點,遠望無礙。」這段文字改寫自王威智《地圖繪製學》,請依據文意,選出適合填入□□的選項:(A)玉山山脈/大屯火山/三角洲/沙里仙溪(B)海岸山脈/中央山脈/沖積扇/秀姑巒溪(C)雪山山脈/大屯火山/沖積扇/七家灣溪(D)海岸山脈/中央山脈/三角洲/馬太鞍溪
#3476724
6.「所有真正的『專一』都含有必須放棄某事的成分。生命之內便含有死亡;人如立志度一種生活,則必須死於另一種生活。所有『專一』一律為『放棄』所滲透,一切承諾莫不為刻苦所浸潤,而所 有自由都含有紀律在內。」這段話的主旨與何者相近? (A)不要為了穩定而犧牲自由 (B)每一個「我願意」的背後,都有千百個「我不能」 (C)不要為了一棵樹,放棄整片森林 (D)規則是為了被打破的
#3476725
7.《道德經》:「為學日益,為道日損;損之又損,以至於無為。」下列何者與「為道日損」的意思相近? (A)致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復 (B)積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉 (C)天行健,君子以自強不息 (D)取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下
#3476726
8. 下列哪一個選項所描述的對象,與其他三者不同?(A)他用一行詩躍過長江,用一句酒話抵達仙界。他不屬於朝廷,也不屬於歷史,他屬於夢(B)他愛吃,也愛寫詩;他能以一碗豬肉煮出哲學的餘味,也能以一闋詞,笑對人生的無常(C)他如不繫之舟,天天在追趕陌生,並在追趕中保持驚訝。但是,詩人畢竟與地理考察者不同,他又 要把陌生融入身心,把他鄉擁入懷抱。幫助他完成這種精神轉化的第一要素,是酒(D)他的詩如劍,光芒萬丈,不為應酬而發,乃因性情而發。他不懂得謙遜,也不懂得服從,但他的詩 足以令天地為之動容
#3476727
9.「余以乾隆庚辰歲調任茲邑,即慨然有修輯志,顧事務繁劇,窮年鞅掌,未暇及之。壬午歲,道憲長白覺羅四公暨府憲古越余公,皆以名賢清德久蒞海東,庶政具舉。因念府、縣志所係綦重,時侯 官孝廉黃君掌教海東書院,俾典其事。不數月,《臺灣府志》、《諸羅》、《彰化》二縣志,前後告成, 繼復命修《鳳山志》。余深慰宿願獲償,延孝廉黃君、卓君共參校。自秋徂冬,書告成,蓋道、府二 憲力也。」這段文字出自王瑛曾《重修鳳山縣志》的自序,由上文敘述可知,此書完稿的時序,依 次應為下列何者選項? (A)個人意願→官府支持→學者承辦→終告完成 (B)官府支持→學者承辦→個人意願→終告完成 (C)官府支持→個人意願→學者承辦→終告完成 (D)學者承辦→官府支持→個人意願→終告完成
#3476728
10. 下列選項何者完全正確?(A)她的作品風格樗櫟庸材,眾人皆仿(B)受災戶在暴雨後蓬頭垢腳,無處可去(C)颱風過後,受災地區急需各界援手,才能重建家園(D)地區災情不堪回耳,令人震驚
#3476729
12. 下列「」內的字,哪一組選項的字形相同?(A)張網結「ㄍㄨˇ」/「ㄍㄨˇ」師盪槳(B)運「イヌノ」帷幄/有志難「イヌノ」(C)崇節尚「ㄐㄧㄢˇ」/搜查「ㄐㄧㄢˇ」視(D)別來無「一ㄤˋ」/餘波蕩「一ㄤˋ」
#3476731
13. 下列四句分別描寫了四部中國古典小說的主題或情節,請依序判斷其所對應的作品,正確的排列順序為何?甲、兒女情長夢也深,花落人亡兩不禁。金玉緣中藏血淚,繁華一場付東風。乙、混世魔王張飛怒,一聲吼斷長坂橋。桃園三結義,忠義兩難全。丙、五百年前一場禍,今朝方得見天光。鬥妖降魔千百變,西天路遠志更堅。丁、梁山泊上聚英豪,替天行道斷不饒。官逼民反成水泊,義旗高舉震寰瀛。(A)《紅樓夢》/《三國演義》/《西遊記》/《水滸傳》(B)《紅樓夢》/《水滸傳》/《三國演義》/《西遊記》(C)《三國演義》/《西遊記》/《紅樓夢》/《水滸傳》(D)《紅樓夢》/《西遊記》/《水滸傳》/《三國演義》
#3476732
14. 蘇軾〈香說〉記載:「溫成皇后閣中香,用松子膜、荔枝皮、苦楝花之類;沉、檀、龍、麝皆不用。或以此香遺余,雖誠有思致,然終不如嬰香之酷烈。貴人口厭芻豢,則嗜筍蔽;鼻厭龍麝,故奇此香,皆非其正。」以下敘述何者為宜?(A)此香方採用的原料皆是傳統的名貴香料(B)作者經常調製此香送人(C)作者喜歡嬰香更甚此香(D)作者認為此香流行於上流社會,終使它成為正宗
#3476733
15. 《禮記· 學記》主張「不陵節而施之謂孫」,《荀子·勸學》則以「不積跬步,無以至千里」為喻,下列何者為兩者教學觀的主要差異?(A)《學記》認為教學應重個別適性與層次,《勸學》強調持續努力與累積進步(B)《學記》重實踐,《勸學》重思辨(C)《學記》偏重學術經驗傳承,《勸學》重視藝術與直覺(D)《學記》要求學生自學為主,《勸學》則主張教師灌輸知識
#3476734
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