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學士後中醫◆國文
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111年 - 義守大學 111 學年度 學士後中醫學系 入學招生考試試題#107318
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43. 「鮑焦飾行非世,抱木而死」,「飾行非世」意謂:
(A)所修飾的禮儀規範不符合世人的標準。
(B)粉飾自己所為,批評社會,故作清高。
(C)外在行為舉止不符合世人與社會要求。
(D)因外在世界混亂,故需謹慎自身言行。
答案:
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統計:
A(83), B(364), C(175), D(18), E(0) #2905607
詳解 (共 2 筆)
呱呱呱
B1 · 2022/04/19
#5422155
世人所稱道的賢士,就如伯夷、叔齊。伯夷、...
(共 636 字,隱藏中)
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小浣熊(已上榜)
B2 · 2026/03/11
#7314223
「飾行非世」是一句出自《莊子·盜跖》的成...
(共 310 字,隱藏中)
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相關試題
44. 依此文義,世之所謂忠臣、賢人之士,於盜跖言皆不足貴的原因是: (A)或離名輕死,或以利惑真,或反其性情,皆不念本養性命。 (B)好面譽人者,亦好背而毀之,以道德殺人,安可久長。 (C)以強凌弱,以衆暴寡。自湯武以來,皆亂人之徒也。 (D)所謂忠臣賢士最終不過因固執枉死,徒留笑柄於世。
#2905608
複選題6. 老子說:「出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,動之死地,亦十有三。夫何故?以 其生生之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎,入軍不被兵甲。兕無所投其角,虎無所措其爪,兵無 所容其刃,夫何故?以其無死地。」所謂「生生之厚」,下列何者最接近此意? (A)五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽 (B)寵辱若驚,貴大患若身 (C)塞其兌,閉其門;挫其銳,解其紛;和其光,同其塵 (D)大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈
#2751951
17. 有關《莊子.逍遙遊》內容篇章的解釋或敘述,下列選項何者最正確? (A)「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。」「鯤」字的本義是指大型魚類 (B)「宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。」「洴澼絖」是指捕魚的工作 (C)「至人无己,神人无功,聖人无名。」主要強調莊子心中的最高境界,比儒家聖人、佛家菩 薩的類型繁多複雜 (D)從「知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者」到「宋榮子」、「列子」及「至人、神 人、聖人」,顯示境界的不同層次
#2751962
45. 盜跖以為世人不能通道之因,主要是: (A)將有限的生命寄託在無窮盡的天地之間,實則勞苦終生。 (B)生命有限,禍福相依,卻不懂如何趨吉避凶,招致禍害。 (C)人之目、耳、口、志氣等皆受到抑制,無益於養生。 (D)世人所追求者皆屬儒家的價值取向,反而顛倒失真,虛偽巧詐,離本性遠矣。
#2905609
17. 以下古文在某篇時事報導中適切的被引用:「天行有常,不為堯存,不為桀亡,應之以治則急,應 之以亂則凶。彊本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病(《荀子‧天論》)」。請根據 文意判斷,這則時事報導與下列何者相關? (A)報稅宣導。 (B)元宵燈會。 (C)端午龍舟。 (D)防澇救旱。
#2363276
34. 讀書人本當立志兼善天下,若因時運不濟,困居田園,胸中自然難掩憂憤。下列選項,對「隱」仍 有不平、無奈之情的是? (A)貧賤不可苟免,富貴不可苟取。上順時命,乘道御和;下守虛澹,修己推分。 (B)山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。 (C)寂寂竟何待?朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。祇應守索 寞,還掩故園扉。 (D)蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本 心,何求美人折。
#2905598
46. 依此文意旨,宜編入該書何類? (A)規箴 (B)方正 (C)雅量 (D)言語
#2905610
47. 「才雄心忍」之「忍」與下列何選項意思接近? (A)澆身被服強圉兮,縱欲而不「忍」。 (B)維彼「忍」心,是顧是復。 (C)百姓弗能「忍」,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。 (D)寧見朽貫千萬,而不「忍」賜人一錢。
#2905611
48. 依上文文意來看,蒯通以「相人之術」遊說韓信,所以□□內的詞語,依序應是: (A)天命/時運 (B)骨法/容色 (C)出身/得失 (D)長相/取捨
#2905612
49. 通曰:「相君之背,貴乃不可言。」下列說明何者正確? (A)蒯通果真是位精於相人之術的相士。 (B)蒯通提醒韓信須拿出決心,必能稱王天下。 (C)蒯通藉相術暗示韓信若能背叛劉邦,與劉、項角逐天下,日後必貴不可言。 (D)蒯通看韓信虎背熊腰,就預測其日後定會比劉邦尊貴。
#2905613
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