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學士後中醫◆國文
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112年 - 112 中國醫藥大學_學士後中醫學系入學招生考試試題:國文#114127
> 試題詳解
47. 依據上文推論,作者的主張最接近:
(A) 儒家
(B) 墨家
(C) 道家
(D) 醫家
答案:
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統計:
A(76), B(37), C(412), D(12), E(0) #3098623
詳解 (共 2 筆)
uu(已上榜)
B1 · 2023/11/17
#5968485
根據文章末對比,可以排除儒家和墨家,而作...
(共 132 字,隱藏中)
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14
0
Metformin
B2 · 2024/02/05
#6024037
出自於《抱朴子 內篇·卷十 明本》 本文...
(共 55 字,隱藏中)
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36. 以下文句為先秦各家有關治國的看法,依內容判斷,出自《孟子》的是: (A) 善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣 (B) 王,何必曰利。亦有仁義而矣 (C) 治大國,若烹小鮮 (D) 人主以一國目視,故視莫明焉;以一國耳聽,故聽莫聰焉
#3088899
12. 閱讀下列先秦諸子對於「聖人」的描述,推斷甲、乙、丙三句,依序應為哪一家所提出? 甲、故聖人之治民也,法與時移,而禁與能變 乙、是以聖人不行而知,不見而名,不為而成 丙、聖人積思慮,習偽故,以生禮義而起法度 (A) 儒家/道家/法家 (B) 法家/儒家/墨家 (C) 儒家/墨家/法家 (D) 法家/道家/儒家
#2910450
8. 儒家與道家由於思想上的不同,對「水」的體悟亦有所不同,下列敘述出自道家的是: (A) 天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝 (B) 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽 (C) 民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也 (D) 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲
#3098584
41. 下列各組人物,具有直接師生關係的是: (A) 孔子 ˇ 孟子 (B) 荀子 ˇ 韓非子 (C) 老子 ˇ 莊子 (D) 墨子 ˇ 宋鈃子
#3088904
18.《論語·憲問》:「憲問恥。『邦有道,穀;邦無道,穀,恥也。』」從此文可知孔 子認為: (A) 國家在糧食豐收之時就應該妥善儲備足夠的糧食,以備荒年之所需 (B) 國家在正軌上運作時,應該出來當官,如在無道的亂世則不應出仕 (C) 為政者施政不應該過於著重經濟利益考量,而忽略其他面向的發展 (D) 國家經濟發展並非最重要的,無論如何都應首重人民羞恥心的培養
#3142119
11. 子曰:「君子不器。」下列哪一個選項的詮釋最適合? (A) 君子開來繼往,不為工匠之事 (B) 君子體用兼備,非特為一才一藝而已 (C) 君子遠庖廚,不親手庖割事 (D) 器小易盈,君子所不取
#2752431
37. 孔子論君子。下列何者不符合君子的德行? (A) 人不知而不慍 (B) 和而不同 (C) 比而不周 (D) 思不出其位
#2430181
22. 魏徵〈諫太宗十思疏〉:「雖董之以嚴刑,震之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。」該段文字與下列《論語》 中的文句意義最為接近者是: (A) 知及之,仁能守之,不莊以涖之,則民不敬(B)道之以政,齊之以刑,民免而無恥 (C)舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服 (D)政者正也,子帥以正,孰敢不正
#1399068
11. 子曰:「士而懷居,不足以為士矣。」與下列哪一選項文意最相近? (A) 德不孤,必有鄰(B)士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 (C)里仁為美。擇不處仁,焉得知 (D)君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比
#1399057
7. 「(楊過)想到獨孤求敗在青石上所留『重劍無鋒,大巧不工』八字,其中境界,遠勝世上諸般最 巧妙的劍招。」(節錄金庸《神鵰俠侶》)文中「重劍無鋒,大巧不工」的境界,近於中國傳統思 想中的哪一家? (A) 法家 (B) 儒家 (C) 道家 (D) 墨家
#901654
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