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106年 - 106 臺灣警察專科學校_專科警員班第 36 期正期學生組新生入學考試:國文科#72720
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5. 下列各組成語,均指「生活簡樸」的選項是:
(A)無下箸處/鐘鳴鼎食
(B)山肴野簌/曲水流觴
(C)簞食瓢飲/食不兼味
(D)三旬九食/食前方丈。
答案:
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統計:
A(11), B(95), C(904), D(14), E(0) #1896733
詳解 (共 1 筆)
ㄚ原
B1 · 2021/06/13
#4798352
11
0
私人筆記 (共 1 筆)
Falin Chia
2020/09/29
私人筆記#2550500
未解鎖
(A)無下箸處g晉武帝時,何曾生活豪奢,...
(共 546 字,隱藏中)
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相關試題
6. 閱讀下列兩首新詩,依文意推敲,選出□□內最適合填入的選項:(甲) 她/被一根□□提升為/一篇極其哀麗的□□/循著簫聲搜尋/每一個窗口都可能坐著/她那位進京赴試的/薄倖書生/風來無聲/她閃身躍入/剛閣攏的那本線裝書。(洛夫〈女鬼二〉)(乙) 山雨滂沱的日子/校書/坐禪/飲一點莊子的□□/或隔著木窗/拓一幅□□□□/偶而,悻悻然/回想當年安祿山所執的/種種不甘/一天便這般瑣瑣屑屑地/或立或坐/及至□□的落日/被船夫/一蒿送別到對岸(洛夫〈致王維〉) (A)樹枝/詩篇/杜康/南山煙雨/橋頭 (B)紅線/小說/秋水/青山綠水/橋頭 (C)繩子/聊齋/秋水/南山煙雨/渡頭 (D)髮絲/傳奇/杜康/青山綠水/渡頭。
#1896734
7. 詩人常借用動物的特徵為喻。下列甲、乙、丙三詩中所喻指的動物依序是:甲、 感謝你們/對於我/小小的存在/還報予/生命最熱烈的掌聲乙、 我們是哲學家的後裔/跟莊子有親戚關係/沒有毒蛇的地方/就是天堂丙、 昔日的圖騰/今日我是──/拔去了毒牙,淨身/除膽,兼以下鍋的/羹湯一碗 (A)蒼蠅/鷹/虎 (B)蚊子/鷹/虎 (C)蚊子/蛙/蛇 (D)蒼蠅/蛙/蛇。
#1896735
8. 古代漢語有一種用來表示「認為某(人、事、物)是……的」的用法,例如《戰國策.齊策》:「吾妻之美我者,私我也」,句中的「美我」即是「認為我是美的」之意。下列文句「」內文字屬於此一用法的選項是: (A)泣孤舟之嫠婦,「舞」幽壑之潛蛟 (B)「落」霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色 (C)孔子登東山而「小」魯,登泰山而小天下 (D)小人寡欲,則能謹身節用,遠罪「豐」家。
#1896736
9. 古典詩歌常見「對仗」技巧,下列詩句對仗最為工整的選項是: (A)積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑 (B)黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠 (C)洛陽游絲百丈連,黃河春冰千月穿 (D)畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮捲西山雨。
#1896737
10. 文學創作中我們經常會使用超過客觀事實的誇張鋪飾手法,使描述的形象鮮明突出。如李白〈將進酒〉:「高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪」以「朝暮」來形容極短暫的時間,是時間的誇飾。下列文句畫線處屬於「時間誇飾」的選項是: (A)天和山都掛到犁頭上來了,怎麼會拉得起! (B)把你的手掌伸為五嶽啊:一面是成峰,一面是成谷 (C)抱滿懷的枯葉,從屋頂灑下,見滿天片片,片片翻舞,翻舞而下 (D)溫柔的灰美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵,把晌午一下子奏成了黃昏。
#1896738
11. 下列關於〈台灣通史序〉的文意詮釋,正確的選項是: (A)苟欲以二三陳編而知臺灣大勢,是猶「以管窺天,以蠡測海」-猶言由小可見大 (B)「顧自海通以來,西力東漸,運會之趨,莫可阻遏」-乃描述外交兵禍,相逼而來之事 (C)文中引用司馬遷「國可滅,而史不可滅」之官,說明國家的興廢存亡,往往繫於史官之手 (D)婆娑之洋,美麗之島,「我先王先民之景命,實式憑之」-意謂先人們開創的基業都依託在《台灣通史》。
#1896739
12. 〈臺灣通史序〉:「喋血山河,藉言恢復」之「喋血」意謂: (A)忍辱負重,誓在報仇 (B)殺人眾多,踏血而行 (C)以血為誓,奮發圖強 (D)嘔心瀝血,完成任務。
#1896740
13. 有關《世說新語》一書的敘述,下列選項何者正確? (A)文字華麗,對偶工整,以魏晉時期流行的駢文寫成,極富文學價值 (B)《世說新語》屬章回小說,所記多為東漢至東晉高士之軼聞瑣事 (C)成於劉義慶一人之手,原名「世說」,隨聞隨記,未曾分類 (D)是東漢以後品鑒人物,魏、晉崇尚清談風氣下的產物。
#1896741
14. 清代《四庫全書》分古書為經史子集四部,下列敘述正確的選項是: (A)《道德經》為道家最重要的經典,可在經部查閱 (B)《左傳》以魯史為中心,編年記事,故列於史部 (C)孟子為先秦諸子之一,故《孟子》一書列於子部 (D)屈原作品收錄於《楚辭》,故〈漁父〉須查集部。
#1896742
15. 下列有關陶淵明〈桃花源記〉的詮釋,何者正確? (A)從「晉太元中,武陵人」可知所記是事實 (B)「男女衣著,悉如外人」是桃源中人與世隔絕的證明 (C)「見漁人,乃大驚,問所從來」可看出桃花源村民的熱情好客 (D)「黃髮垂髻,並怡然自樂」正是孔子「老有所終,幼有所長」的理想境界。
#1896743
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