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警察/一般警察/鐵路(三四等)◆國文
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無年度 - 106國文鐵路特考猜題單選題551-571#63694
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557.下列各組「 」內的字,讀音相同的選項是:
(A)「瞋」目/「滇」池
(B)酒「罍」/傀「儡」
(C)「砧」板/「玷」汙
(D)「匣」子/「狎」玩
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A(98), B(235), C(47), D(332), E(0) #1630403
詳解 (共 2 筆)
已上榜感謝阿摩法院小錄事
B2 · 2017/12/19
#2537984
(A)「瞋」目ㄔㄣ/「滇」池 ㄉㄧㄢ
(B)酒「罍」ㄌㄟˊ/傀「儡」 ㄌㄟˇ
(C)「砧」板ㄓㄣ/「玷」汙 ㄉㄧㄢˋ
(D)「匣」子ㄒㄧㄚˊ/「狎」玩 ㄒㄧㄚˊ ㄨㄢˋ
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stleanne
B1 · 2017/07/21
#2354088
(A)ㄔㄣ/ㄉㄧㄢ(B)ㄌㄟˊ/ㄌㄟˇ(...
(共 38 字,隱藏中)
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558.下列文句,完全沒有錯別字的選項是: (A)他一張一張地摸索著,讓我看了一兩百張的白紙,這真是件慌誕的事 (B) 人性的光輝將永遠深藏人心,物換星移也不會抿滅 (C)司馬遷忍辱含詬苟活於世,只為繼志述事完成史記一書 (D)為政者須明辨人才良窳,以端正政風,方不致有顢頇無能、尸位素餐之譏
#1630404
559.以下「」部分成語使用正確的選項是: (A)這戶豪宅「土階茅茨」的裝潢陳設,正符合樂活風,樸實自然的特質 (B)他貪婪無度,正似「虎狼之心」,您可要小心 (C)眼前沃野千里,「黍稷盈疇」,好一片豐年景致 (D)官官相護的惡習,足以「傾城傾國」,領導者不可不慎
#1630405
560.有關以下框線文章的詮釋,敘述正確的選項是:實用的態度以善為最高目的,科學的態度以真為最高目的,美感的態度以美為最高目的。在實用的態度中,我們的注意力偏在事物對於人的利害,心理活動偏重意志;在科學的態度中,我們的注意力偏在事物間的互相關係,心理活動偏重抽象的思考;在美感的態度中,我們的注意力專在事物本身的形相,心理活動偏重直覺。 真、善、美都是人所定的價值,不是事物所本有的特質。離開人的觀點而言,事物都混然無別,善惡、真偽、美醜就漫無意義。真、善、美都含有若干主觀的成分。 許多轟轟烈烈的英雄和美人都過去了,許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過去 了,只有藝術作品真正是不朽的。數千年前的采采卷耳和孔雀東南飛的作者還能在我們心裡點燃很強烈的火焰,雖然在當時他們不過是大皇帝腳下的不知名的小百姓。秦始皇併吞六國,統一車書,曹孟德帶八十萬人馬下江東,舳艫千里,旌旗蔽空。這些驚心動魄的成敗對於你有什麼意義?對於我有什麼意義?但是長城和短歌行對於我們還是很親切的,還可以使我們心領神會這些骸骨不存的精神氣魄。這幾段牆在,這幾句詩在,它們永遠對於人是親切的。悠悠的過去只是一片漆黑的天空,我們所以還能認識出來這漆黑的天空者,全賴思想家和藝術家所散布的幾點星光。 朋友,讓我們珍重這幾點星光!讓我們也努力散布幾點星光去照耀那和過去一般漆黑的未來!(節選自朱光潛〈我們對於一棵古松的三種態度〉)(A)科學重視主觀探索,藝術偏重客觀摹繪 (B)美感的活動是有所為而為 (C)「數千年前的采采卷耳和孔雀東南飛的作者還能在我們心裡點燃很強烈的火焰。」強調藝術價值的不朽 (D)「讓我們也努力散布幾點星光去照耀那和過去一般漆黑的未來!」由此可知作者是鼓勵我們著重實用態度的價值
#1630406
561.清人嚴遂成 烏江項王廟詩〉:「雲旗廟貌拜行人,功罪千秋問鬼神。劍舞□□能赦漢, 船沉□□竟亡秦。□□一去無謀主,□□原來是逐臣。江上楚歌最哀怨,招魂不獨為靈均。」此詩評論項羽的功過,並表達深深的同情與嘆息。請依項羽生平事蹟,判斷□□ . 依序應分別填入: (A)鴻門/鉅鹿/范增/韓信 (B)垓下/烏江/陳平/韓信 (C)垓下/烏江/項莊/陳平 (D)項莊/鉅鹿/范增/項伯
#1630407
562. 閱讀下文後,請問:從本文可知,哪一選項不是作者認為項羽失敗的原因: 太史公曰:吾聞之周生曰:「舜目蓋重瞳子。」又聞項羽亦重瞳子。羽豈其 苗裔邪?何興之暴也?夫秦失其政,陳涉首難,豪傑蜂起,相與并爭,不可勝數。 然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯, 政由羽出,號為霸王。位雖不終,近古以來,未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義 帝而自立,怨王侯叛己,難矣!自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業,欲 以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤,而不自責,過矣!乃引 「天亡我,非用兵之罪也!」豈不謬哉!(史記 項羽本紀贊) (A)背關懷楚,放逐義帝 (B)自矜功伐,奮其私智而不師古 (C)欲以力征經營天下 (D)天欲亡之
#1630408
563.以下兩首竹枝詞所形容的臺灣物產依序是: (甲)獨榦凌霄不作枝,垂垂青子任紛披;摘來還共蔞根嚼,贏得唇間盡染脂。 (乙)不是哀梨不是楂,酸香滋味似甜瓜;枇杷不見黃金果,番檨何勞向客誇? (A)檳榔 / 芒果 (B)棗子 / 柑橘 (C)檳榔 / 青梅 (D)李子 / 芒果
#1630409
564.閱讀以下段落,選出敘述正確的選項: 荷蘭得之,始教土番,教以為隸而已。領臺之三年,乃派牧師布教,以 崇信基督。其時歸化土番,曰新港、曰目加溜灣、曰蕭壟、曰麻荳、曰大目 降、曰大傑顛,各設教堂。每逢星期,眾皆休息,群集於此,禱福講經,以 是從者日多。永曆二年,各社始設小學,每學三十人,課以荷語荷文及新舊 約。牧師嘉齊宇士又以番語譯耶教問答及摩西十誡,以授番童。拔畢業者為 教習。於是番人多習羅馬字,能作書。削鵝管,略尖斜,注墨於中,揮寫甚 速,凡契券公文均用之。故不數年而前後學生計有六百人。然其所以教之者, 敬天也,尊上也,忠愛宗國也。故終荷蘭之世,土番無反亂者,則教化之力 也。(連橫《臺灣通史‧□□□》) (A)就內容判斷,□□□應填入「教育紀」 (B)荷蘭牧師以荷蘭語翻譯聖經教導原住民 (C)當時臺灣普遍通行的文字,是羅馬拼音文字 (D)連橫認為荷人教育最成功的部分,是改變原住民的宗教信仰
#1630410
565.鴻門宴中,項羽有三誤:宴前欲擊而不擊,宴中可殺而不殺,宴後宜追而不追。下列詩 句與「宴中可殺而不殺」意義最為相關的選項是: (A)笑賭乾坤看兩龍,淮陰目動即雌雄 (B)登壇將漢兵,中原逐鹿,偉略奇謀爍古今 (C)不握兵權只坐籌,苦辭萬戶乞封留 (D)不識興亡自有真,尊前示玦謾勞神
#1630411
566.樊噲曰:「大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?」這 段話說明了樊噲性格上的特點是: (A)巧立名目,別有用心 (B)力猛強勇,恃強凌弱 (C)英雄相惜,足智多謀 (D)明辨緩急,機智識時務
#1630412
567.請依以下引文文意,選出排列順序最恰當的選項: 離開歐陸後的褚威格,先是在英國停留了幾年,後輾轉美國,最後落腳巴西。他的創作能量並沒停止,但是我們來看看他生平的最後一段話語:「親愛 的友人,今天, 甲、無法在面對這種無止境的極權戰爭時按下性子等待, 乙、因為我的耐心不足, 丙、等到看著它結束那一天。 丁、我在完全清醒的狀態之下結束了生命, 我等不及了,遙遙無期的等候、期盼,加上身處異鄉的漂流失落感,耗盡了我生 命中的能量。我以完全清醒、自主的態度,面臨了這一抉擇。」 (A)丁甲丙乙 (B)丁乙甲丙 (C)乙丙丁甲 (D)乙甲丁丙
#1630413
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