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高中(學測,指考)模擬考◆社會
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110年 - 110學年度新北基高級中學 學科能力測驗第一次模擬考試 社會考科(命題範圍:公民不含經濟、歷史一二冊、地理一二冊)#104238
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6. 在資料一裡呈現的文化現象與下列何項敘述最符合?
(A)媒體已有保障特定不利族群的接近使用權之意識
(B)媒體透過置入性行銷追求利潤的商業行為太氾濫
(C) 媒體再現製造出文化位階的刻板印象形成不平等
(D) 媒體高度集中形成大型工業給民眾更多參與機會
答案:
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統計:
A(6), B(1), C(43), D(0), E(0) #2813268
詳解 (共 1 筆)
nomi
B1 · 2021/11/25
#5228720
(C) 媒體再現製造出文化位階的刻板印象...
(共 367 字,隱藏中)
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7. 資料二提及的法律催生了我國第一個全臺語的電視頻道 公視台語台,為了達到上述法律 目的,目前我國還有什麼具體政策作為? (A) 行政院提出 2030 雙語國家政策,以因應全球化及增加國際競爭力 (B) 提供社區的學前教育,讓家長在家就能和嬰幼兒說國家語言或母語 (C)教育部要求高中以下各级學校,每學期訂定一天國家語言暨母語日 (D)課綱規定自 學年度起,高中以下學生在學校必須修習國家語言
#2813269
8. 閱讀上文資料之後,請問下列闡釋何者最為正確? (A)文中畫線處原因,是由於區域選區保障女性席次 1/2 (B)伍委員選舉產生之方式,應為「複數選區相對多數制」 (C) 支持何委員之民眾,在該選區可以投給不只一位候選人 (D) 陳委員所屬政黨在不分區之得票率,並不會影響其當選
#2813270
9 觀察上頁圖一及表一的選舉結果,請分析我國立委現有的選舉制度,對於民主政治的實踐 會帶來下列何種影響? (A)單一區域立委候選人可能更著重與同選區他黨候選人之合作 (B)無政黨支持的候選人無法在區域選舉中被提名也羆機會當選 (C) 大黨之區域候選人仍需爭取不同立場之支持者更有機會勝選 (D) 立委總席次所占比例可以充分反映出區域及不分區之得票率
#2813271
10. 依上述資料判斷,按照現行我國選舉制度與政府體制,會產生何種效果? (A) 依據立委得票率來判斷,可能會出現「超額當選席次」的問題 (B) 「時代力量」在區域當選的席次,會影響其不分區的當選席次 (C) 因執政黨在國會席次已超過半數,否則將需組成「聯合內閣」 (D)在野黨可提出「不信任案」,但在目前席次下於立院較難通過
#2813272
11. 1880 年代時,東亞某國朝野議論開港成效,有些人呼籲:「我國雄據在偏僻的東海,數百 年閉關鎖國。因此,我國不僅僅因為不知世界情勢,而不知世界文明國如何運用法律,才 會把其他諸國家稱為夷狄。然而,開放港口十餘年以來,我們可以迎接來自世界各國的來 賓,此時才得知西洋各國習俗如何。從此可以推見,哪國是文明國,哪國是野蠻國。」請 問上述呼籲,最有可能出現在下列何處呢? (A) 中國 (B)朝鮮 (C) 日本 (D) 越南
#2813273
12. 唐代後期,地方節度使無視朝廷的命令,中央政府因長期國庫匱乏和軍備需求,而改變對 佛教的基本政策。起先無限制的准予人民受戒,出售戒牒給願付費為僧的人以募集財源。 受戒的僧尼脫離了民籍,僧人數量碧增進一步形成政府統治的嚴重危機, 824 年光是蘇州就 有三分之一的成年男子剃度為僧,其中多數沒有受過宗教訓練,取得戒牒就回家了。 842 在武宗和宰相的堅持下展開毀佛運動,詔令各寺院軀逐非本院僧人,並禁止剃度年輕人, 繼而要求僧尼還俗、沒收僧尼私人擠有的財物與田莊,假如他們想保留財產就須還俗並編 人稅戶裡,因此還俗的僧尼達二十六萬人。根據上文,展開毀佛政策的王因最可能為何? (A) 佛教轉入地下化,祕密咭社和彌陀淨土信仰引爆民變 (B) 人口變遷、戶籍崩解,政府失去對人民徵稅的控制力 (C) 佛教本土化程度高,廣受接納,形成人民與政府對立(D)修習儒學才是考試做官王要途徑,官員反對發展宗教
#2813274
13.某書描述一位移民初到臺鷹的狀況: 「火車在一小車站停了下來,這裡就是豐田,也將是 我埋骨之處。所謂車站只不過是名稱而已,其實不過是一間像廁所或浴室的小屋,真是太 意外了。在《移民指南》中提到的指導所、醫療所、布教所,還有宏偉的學校都已經建設 完成。第二天抽籤,我分配到的土地、宅地、耕地都在大平,走過被野草覆蓋的道路,來 到大平。官員說這是你家,我很高興自己有了家。但是當時實在太荒涼,一切都戴到不方 便,物價高,臺鷹米味道奇差,真是不說也罷!」請問這位移民的身分是: (A) 日本政府招募來臺的日本移民 (B)戰後隨陳儀來臺的軍公教人員 (C) 從大陳島撤退來臺的軍人眷屬 (D) 從緬甸、寮國撤退來臺的孤軍
#2813275
14.曉婷利用暑假去中國貴州旅遊,當地導遊介紹:「在貴州的貴陽到安順地區约有三百多處 屯堡村寨,我們稱為屯堡人,是對某朝代漢族移民群體的特稱。時至今日,他們仍大致保 持當時江南故地的生活習俗,鄉音不改,服裝依舊。」這些江南漢人當初移入貴州可能的 原因為下列何者? (A) 西晉永嘉之亂,南方漢人為了躲避戰亂,移人此地興建塢堡 (B) 北宋靖康亂後,大量北方移民遷徙南方,江南人口遷徙到此 (C) 明朝初年平定此區後,為防當地土著勢力過大,派大量駐兵 (D) 清朝末年,因江南地區人民躲避戰亂,遷移到雲貴地區開墾
#2813276
15. 小捷到九族文化村遊玩,聽到導覽人員介紹臺灣某一原住民族的特色如下:「此族為世襲 的貴族社會,在以前的話,土地都歸貴族所有。每五年,大家會聚集在一起,各執長竹竽 圍繞成圈,一人以藤球往上拋擲,大家競相以長竽刺之,刺中者為勝;之後眾人捧酒祝賀, 稱為托高會。該族頭目過世,則以長男或長女繼承頭目之位。而且臺灣史上有一個著名事 件與此族有關。」請問導覽人員指的是下列哪一事件?(A) 霧社事件(B)麻荳社事件 (C) 牡丹社事件 (D) 大甲西社事件
#2813277
16 絲綢之路自古聚集了各式各樣的西域商人。在 3 到 8 世纪時,尤以某一支中亞商人最為活 躍,他們發展成龐大的商隊組織,往來於東西方之間,有時也會與周邊其他民族通婚。他 們保持自己獨特的信仰,有自己的文字,有些也在中國擔任軍職和官職。甚至在某些朝代, 中國政府還設立機構,任用此族商隊首領為官,以利管理。後來,在中國擔任高階軍職的 族人,利用自己在本族群內的影響力,發動了兵變。請問此朝代之亂應該是: (A)西晉的永嘉之亂 (B) 北魏的六鎮之亂 (C) 蕭梁的侯景之亂 (D)唐代的安史之亂
#2813278
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