78 交通警察躲在樹叢後面，俟機取締交通違規者，係違反下列何種原則？
(A)公益原則
(B)不當聯結禁止原則
(C)誠實信用原則
(D)明確性原則

複選題79 下列何者不屬於公法人？ (A)中華民國(B)農田水利會(C)內政部戶政司(D)台北市

80 下列何者不是國家賠償法第三條第一項所稱之「公有公共設施」？ (A)台北市議會大樓(B)公家機關宿舍之會客室(C)尚未徵收之既成道路(D)封閉維修中之道路

1.依據下文，□內最適合填入的詞語是： 卡夫卡熱愛寫作，但文名始終不彰。四十一歲死於肺結核，離世前顯然對作品 □□□□，因此寫信交代好友布拉德將其出版與未付梓的小說、手稿、日記、信件、 隨筆……全部燒燬，他的遺願亦可視為「焚稿斷痴情」──斷的是對寫作終身不 渝，而知音卻□□□□的痴情吧！（張純瑛〈焚稿斷痴情〉） (A)心力交瘁／寥若晨星 (B)心力交瘁／失之交臂 (C)意興闌珊／寥若晨星 (D)意興闌珊／失之交臂

2.電視節目正在討論教育改革的議題，有幾位學者提出他們的看法： 甲：孩子從小不僅要加強國家意識，並且得強化法治教育陶鑄。 乙：孩子必須透過學習，教化性情，更要注意環境習染的影響。 丙：孩子從小培養邏輯思辯能力，並且從課程中訓練表達技巧。 丁：孩子應適性發展，不以分數衡量學習成就。 若場景穿越至先秦時期，以上四位學者，依序應各指何人？ (A)孔子、管子、墨子、莊子 (B)老子、韓非子、孟子、管子 (C)孟子、孔子、荀子、老子 (D)韓非子、荀子、惠子、莊子

3.左思〈白髮賦〉：「白髮臨欲拔，瞋目號呼：『何我之冤！何子之誤！甘羅自以辯 慧見稱，不以髮黑而名著；賈生自以良才見異，不以烏鬢而後舉。聞之先民，國用 老成。二老歸周，周道肅清。四皓佐漢，漢德光明。何必去我，然後要榮。』」此 一作品所欲表達的情志為何？ (A)悲嘆自己年老髮白，此生已難有所作為 (B)勸誡世人：少壯若不努力，老大徒增傷悲 (C)勸勉世人：身體髮膚，受之父母，不應毀傷 (D)以為有用之人未必皆黑髮，白髮之人也可望為國效力

4.昔者子貢謂孔子曰：「夫子之道大，天下莫能容，盍少貶乎？」 孔子曰：「良農能稼，不能為穡；良匠能巧，不能為順。君子能修其道，綱而紀 之，統而理之，而不能為容。賜，爾不務修道，而務為容，爾志不遠矣。」由是 觀之，士而未祿，尚不可為容，況位冢宰，統百官而均四海者乎！ 根據上文，下列敘述何者正確？ (A)君子修養自身，不須迎合人意，應力圖致用於當世 (B)士農工商都應順應時代潮流，精進專業，求為現世所容 (C)君子應正其誼不謀其利，明其道不計其功，有守有為，不務求容於當道 (D)農夫播種不一定保證有收穫，工匠技巧好不一定能得消費者肯定，所以應該但 求耕耘不問收穫

5.「見善，脩然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也； 不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂 諛我者，吾賊也。」（《荀子‧修身》） 依據上文，下列選項何者有誤？ (A)君子修身，不會受到對象與環境的影響 (B)凡能正確肯定我之優點者，都是我的朋友 (C)凡能對我行為提出批判者，都是我的老師 (D)凡是諂媚我之所作所為者，都是賊害德行之人

6.「凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮， 去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長 而已，非有能碩而茂之也。不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。」（柳宗元 〈種樹郭橐駝傳〉）作者認為種樹之理可以移至政治之道，下列選項何者最為適 當？ (A)管理百姓，應以不治理的手段為之 (B)管理百姓，應以不關心的態度為之 (C)管理百姓，應以不教育的方式為之 (D)管理百姓，應以不強制的心態為之

7.「可是要打算作為文明的國家，國民總要張開眼睛，對眼前的一切感到不耐。我 們常說，一個國家的視覺環境具體的呈現國民視覺判斷的水準，無法強求。這是 說，一個城市是否美觀，其公園綠地是否動人，不能責怪其設計者沒有能力，應 視為國民文化素養的總表現。試想設計師是誰聘請來的？他們工作的成果是誰批 准的？當然是政府的領導者。這說明決策者沒有張開眼睛。如果市民們都經過視 覺啟蒙，他們怎麼能接受這樣令他們不愉快的成果？如果他們不能接受，政府領 導者焉有不學習張開眼睛的道理？」（漢寶德《漢寶德談美》）關於本段文字的 理解，下列何者錯誤？ (A)公民意志的凝聚，具有影響政府決策的力量 (B)決定居住環境的美醜，不單僅是政府的責任 (C)通過公民共同同意的設計，才是美麗的工程建設 (D)通過人民對於美的追求，國家建設才能不斷提升與進步

8.「『好的開始是成功的一半』，這句話是從外語翻譯過來的，很多人常把這句話 掛在嘴邊。未嘗不是一句善頌善禱的話，當事人聽了覺得很受用。但是再想一下， 一個輝煌的開始便是百分之五十成功的保證，天下有這等便宜事？《詩‧大雅‧ 蕩》：『靡不有初，鮮克有終。』是比較平實的說法。我們國人做事擅長的一手 是『五分鐘熱氣』，在開始時候激昂慷慨，鋪張揚厲，好像是要雷厲風行，但是 過不了多久，漸漸一切拋在腦後，雖然口裡高歌『貫徹始終』，事實上常是有始 無終。參加賽跑的人，起步固然要緊，但最後勝利卻繫於臨終的衝刺。最近看我 們的一個球隊參加國際比賽，開始有板有眼，好一陣子一直領先，但是後繼無力， 終落慘敗。好的開始似乎無關最後的成敗。」（梁實秋〈流行的謬論〉）下列選 項，何者不符合作者行文旨意？ (A)萬事起頭難，只要開始就能成功 (B)持之以恆、有始有終才是致勝關鍵 (C)「好的開始是成功的一半」為頌禱意義的說法 (D)「靡不有初，鮮克有終。」是用來諷諭半途而廢的人

115年 - 115 關務特種考試_四等_一般行政（選試英文）、一般行政（選試日文）：行政法概要#138908

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_一般行政、勞工行政、教育行政、法制：行政法#138898

115年 - 115 身心障礙特種考試_四等_一般行政、一般民政、戶政、社會行政、教育行政：行政法概要#138847

115年 - 115 關務特種考試_三等_財稅行政、關稅法務（選試英文）、財稅行政、關稅法務（選試日文）：行政法#138808

114年 - 114 地方政府公務、離島地區公務特種考試_三等_一般行政、一般民政、戶政、原住民族行政、社會行政、勞工行政、教育行政、人事行政、法律廉政、財經廉政、農業行政：行政法#134758

114年 - 114 地方政府公務、離島地區公務特種考試_四等_一般行政、一般民政、客家事務行政、戶政、原住民族行政、社會行政、勞工行政、社會工作、教育行政、人事行政、法律廉政、財經廉政：行政法概要#134579

114年 - 114 地方政府公務特種考試_三等_法制：行政法#134502

114年 - 114 原住民族特種考試_三等_一般行政、社會行政、社會工作、人事行政、原住民族行政、體育行政、農業行政：行政法#130922

114年 - 114 原住民族特種考試_四等_一般行政、一般民政、社會行政、人事行政、原住民族行政、法警：行政法概要#130886

114年 - 114 司法特種考試_四等_法警、執行員：行政法概要#130170