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108年 - 108 中正國防預備學校教師甄試:歷史#75976
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8. 1689 年尼布楚條約是清朝和俄人之間簽定的第一份邊界條約,條 約明確劃分了中俄兩國東西邊界,請問這是發生在俄國歷史上的 哪一時期?
(A)基輔公國
(B)莫斯科公國
(C)俄羅斯沙皇國
(D)俄羅斯帝國
答案:
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統計:
A(15), B(14), C(129), D(61), E(0) #1990476
詳解 (共 1 筆)
吳振宇
B2 · 2019/09/06
#3571432
基輔公國泛指留里克王朝(九世紀瑞典維京人...
(共 732 字,隱藏中)
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9. 有位作者回憶:在街上看到頭纏布條、手持各種武器的青年……馬 路旁樹上掛著布條,有一幅寫著「我純情學生軍赫赫戰果,支那軍全滅。」這場景可能是哪一事件? (A)二二八事件 (B)韓戰 (C)九一八事變 (D)太平洋戰爭
#1990477
10. 開國初始清朝尚未有自己的治理經驗,就照抄朱元璋的六條聖 諭,以教化民眾。到了康熙時期,清朝統治已經穩固,文治有所 發展,遂不滿足過於簡單的六諭,將其發展為更為完善的十六條 聖諭。雍正皇帝很重視「上諭十六條」,對它逐條解釋成為洋洋 萬言的聖諭廣訓,頒行天下。 請問此「上諭十六條」主要觀點 是什麼? (A)地方上要力求安定,減少動亂,宗族要執行朝廷所規定的事情 (B)這些任務反映了法家思想,注重法律成為社會生活的指導思想 (C)強調地方官吏的作用,要完成中央政府交代的任務 (D)胥吏要確實配合官員處理地方及中央交辦的事務
#1990478
11. 17 及 18 世紀哲學與科學方面的成就,因此產生的一種新的態 度,構成了所謂的「知識革命」。而其中先驅之一,是一位傭 兵、數學家與物理學家,也是哲學上理性主義的忠實倡導者。其 主張,如嚴格排斥引證權威,深信人類傳統與經驗都是不能信賴 的。請問此學者是: (A)牛頓(Newton) (B)笛卡爾(Descarttes) (C)洛克( Locke) (D)霍布斯(Hobbes)
#1990479
12. 春秋戰國諸子百家中,某一「家」言:「不義不富,不義不貴, 不義不親,不義不近」、「以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功 而分祿,故官無常貴,而民無終賤」,故治國養民乃一艱鉅任 務,非賢能之士不能勝任。請問此「家」為: (A)儒家 (B)墨家 (C)法家 (D)名家
#1990480
13. 關於印度佛教發展的情況: 甲:唐朝玄奘留學印度,在那爛陀寺苦學數年,他在《大唐西域記》中讚美戒日王 乙:犍陀羅藝術的佛像雕刻,把佛教推向偶像崇拜 丙:出現《摩訶婆羅多》與《羅摩衍那》兩大史詩 丁:征服東方某國時,戰爭慘烈,他深受震撼,改採佛法治國 請按時間先後順序排列: (A)丁丙乙甲 (B)丙丁乙甲 (C)丁乙丙甲 (D)丙丁甲乙
#1990481
14. 某位哲學家,提出「鼓勵各人以自己的良心指導行動、而不顧 習慣的這個標準」。並承認私欲,「私者,人之心也,人必有私而 後其心乃見」、「天盡世道以交」,認為人與人之間的交換關係、 商業交易合乎天理。請問這位哲學家是: (A)陸九淵 (B)王陽明 (C)王艮 (D)李贄
#1990482
15. 十五世紀有一樁聯合行動,最後失敗收場,因為某一方認為這 樁聯合是奸詐的法蘭克人強加給他們的;這些低賤和唯利是圖的 動機,將危害他們永恆的靈魂。他們極其仇視天主教會,他們已 經習慣於將宗教和敵基督畫上等號,稱教宗為「惡狼、毀壞世 界」。這些反對合作的人是誰? (A)這些反對者是鄂圖曼帝國內的新軍成員 (B)這些反對者是拜占庭帝國內的居民 (C)這些反對者是當時稱霸地中海威尼斯商人 (D)這些反對者是和鐵木真一起西征的蒙古人
#1990483
16. 從巴爾幹半島向東延伸到印度半島的三個伊斯蘭帝國,都在十 六至十八世紀期間達到國力與文化的巔峰,但均無法阻止歐洲強 權的崛起,究其原因何者為非? (A)莎發維波斯帝國為了牽制蒙兀兒帝國而和歐洲的哈布斯堡王 朝結盟 (B) 地理大發現後,海洋貿易崛起,使得沒有發展強大海權的 蒙兀兒帝國逐漸在世界經濟上被邊緣化 (C) 鄂圖曼帝國和莎發維波斯帝國之間的政治利益衝突與信仰 差異,彼此牽制,相互耗損了國力 (D) 世界經濟重心已經逐漸遠離近東,所以即使擁有強大海軍 的鄂圖曼帝國也無法挽回頹勢
#1990484
17. 楊士聰在《玉堂薈記》寫到,北京小販開始賣起野沙雞,這種 鳥不產於北京一帶,其天然棲息地位在更北邊的戈壁沙漠南緣。 有人告訴楊士聰,沙雞在一六三二年就已出現於北京。捕鳥人看 準有利可圖,已開始抓牠們來販售,讓人吃下肚去祭五臟廟。對 於這樣的改變最有可能的解釋為: (A)北方邊界有軍隊調動 (B)大瘟疫肆虐華北地區 (C)流寇造成了饑饉荐臻 (D)解決人口過剩的方法
#1990485
18. 工業革命後,造成許多新思想的興起,在經濟自由主義中的某 位學者使自由主義具有民主色彩,亦修正了許多曼徹斯特學派的 看法,如他主張普選及國民有受教育之權;排斥自然律的普遍 性,認為生產雖受自然律的支配,但財富的分配卻可由社會基於 公眾福利的需要來規劃。試問此學者為: (A) 約翰.斯圖雅特.彌勒(John Stuart Mill) (B) 馬爾薩斯(Malthus) (C) 李嘉圖(Ricardo) (D) 邊沁(Bentham)
#1990486
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