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教甄教程◆國文(中等)
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111年 - 111-1中興大學附屬高級中學教甄:國文科#107769
> 試題詳解
9.引文第三段反黑畫線處,甲、乙、丙、丁、戊的正確順序是:
(A)甲戊丁丙乙
(B)乙丁丙甲戊
(C)丙乙丁甲戊
(D)丁甲乙丙戊
答案:
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統計:
A(39), B(161), C(38), D(32), E(0) #2916449
詳解 (共 3 筆)
Vali Chen
B1 · 2022/05/11
#5455082
摘自:https://fanti.dug...
(共 936 字,隱藏中)
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10
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皇冠會掉
B2 · 2022/05/22
#5470886
民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若...
(共 115 字,隱藏中)
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8
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Jia-Jyun Gao 115要考上!
B3 · 2025/06/07
#6464713
App看不到⋯⋯畫線之處
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相關試題
10.下列說法,符合作者之意的是: (A)次段「輔車相依,脣亡齒寒」,「輔、車」比喻虞國,「脣、齒」則比喻虢國 (B)宮之奇認為國君的品德才是能否得到神明庇佑的關鍵,暗示虞公應努力修德 (C)晉國不只一次向虞國借用土地,宮之奇提出規勸無效後,率領族人離開虢國 (D)故書曰:「晉人執虞公」,所謂「書」係指《尚書》,是中國古代最早的史書
#2916450
11.關於甲文,敘述正確的是: (A)刺客重視忠,游俠標榜義 (B)刺客的出現與儒家積極用世的思維有關 (C)刺客與游俠都依固守的理念與原則行事 (D)刺客與游俠皆居無定所,行蹤飄忽不定
#2916451
12.關於甲、乙二文,敘述正確的是: (A)韓非子肯定儒家而否定游俠,司馬遷肯定游俠而否定儒家 (B)儒者或在世或已留名青史,如「季次、原憲」;或死後頗受弟子懷念,如「宰相卿大夫」者 (C)乙文「不愛其軀,赴士之厄困」的表現近於甲文的「卻肯為了伯樂而犧牲自己的生命」 (D)甲文的「路見不平即拔刀相助」與乙文的「行俠仗義」,都表現出救苦救難的神通法力
#2916452
13.乙文韓愈〈伯夷頌〉:「彼伯夷叔齊者,乃獨以爲不可。」伯夷叔齊以為不可的是甲文中的何者: (A)左右欲兵之 (B)國人立其中子 (C)武王載木主,號為文王,東伐紂 (D)父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷
#2916453
14.丙文林紓〈韓文研究〉以為「(韓愈)伯夷一頌,大致與太史公同工而異曲。」乃是: (A)韓愈與太史公都主張伯夷、叔齊是特立獨行的豪傑之士 (B)韓愈與太史公表面上記頌伯夷、叔齊,實則爲己之際遇而發 (C)韓愈與太史公都稱頌伯夷、叔齊乃獨恥食周粟,餓死而不顧 (D)韓愈與太史公都稱頌武王、周公,聖也,從天下之賢士與天下之諸侯,而攻伐暴政
#2916454
15.下列敘述正確的是: (A)乙文韓愈〈伯夷頌〉:「彼獨非聖人而自是如此」中的「非」與「是」都是動詞 (B)甲文《史記.伯夷列傳》云:「伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。」可知列傳記載諸侯事蹟 (C)甲文《史記.伯夷列傳》云:「太公曰:『此義人也。』扶而去之。」句中之「太公」即是「太史公」 (D)丙文林紓〈韓文研究〉:「一凡人譽之,則自以爲有餘;一凡人沮之,則自以爲不足」意近於莊子所云: 「舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。」
#2916455
複選題16.以下四段文字,分別節錄自四部史書,判斷後選擇說明正確的選項: 甲 三月,曹平公卒。夏五月,火始昏見。丙子,風。……數日皆來告火。裨灶曰:「不用吾言,鄭又將 火。」鄭人請用之,子產不可。子大叔曰:「寶以保民也,若有火,國幾亡,可以救亡,子何愛焉?」子產 曰:「天道遠,人道邇,非所及也,何以知之?灶焉知天道?是亦多言矣,豈不或信?」遂不與,亦不復火。 乙嘗從入上林,賈姬如廁,野彘卒入廁。上目都,都不行。上欲自持兵救賈姬,都伏上前曰:「亡一姬 復一姬進,天下所少寧賈姬等乎?陛下縱自輕,奈宗廟太后何!」上還,彘亦去。太后聞之,賜都金百斤, 由此重郅都。 丙魯仲連謂孟嘗:「君好士也!雍門養椒亦,陽得子養,飲食、衣裘與之同之,皆得其死。今君之家富於 二公,而士未有為君盡游者也。」君曰:「文不得是二人故也,使文得二人者,豈獨不得盡?」 丁 北京既陷,福王立江左,改元弘光,封芝龍南安伯,鴻逵靖西伯。二年,唐王即位福京,改元隆武, 晉芝龍平西侯,鴻逵定西侯,俱加太師。已而成功陛見,帝奇之,撫其背曰:「惜無一女配卿。卿當盡忠 吾家,毋相忘也。」因賜姓朱,改名成功,字明儼,封御營中軍都督,賜尚方劍,儀同駙馬。自是中外皆 稱「國姓」云。 (A)甲書編年記載春秋史事,作者孔子,列四庫全書經部 (B)乙書作者係漢史官,曾為李陵辯護而下獄,忍辱著述 (C)丙、丁均屬於紀傳體通史,同樣被列在二十五史之內 (D)四本書中,記載起迄年代最長和最短的分別是乙和丁 (E)四本史書作者所處的朝代,由先而後順序是甲丙乙丁
#2916456
複選題17.漢語中有所謂「反訓」的情形,也就是對於同一個詞語,可解釋為正反兩種意義,例如《戰國策.馮 諼客孟嘗君》:「竊以為君市義也」/宋.張俞〈蠶婦〉:「昨日入城市,歸來淚滿巾」。同一個「市」字, 前者解釋為「買」,後者卻解釋為相反意義的「賣」。下列「」中的字義前後相反的是: (A)宋人有「酤」酒者,升概甚平,遇客甚謹/懷錢挈壺甕而往「酤」 (B)而狗迓而齕之,此酒所以酸而不「售」也/縣幟甚高,然而不「售」 (C)置於市,賈十倍,人爭「鬻」之/此與楚人「鬻」珠、秦伯嫁女同類 (D)吾視其轍「亂」,望其旗靡,故逐之/武王曰:余有「亂」臣十人,同心同德 (E)孰謂微生高直?或「乞」醯焉,乞諸其鄰而與之/秋,諸侯復伐鄭,宋公使來「乞」師
#2916457
複選題18.下列關於國學常識的介紹,說法正確的是: (A)編導全方位的作家關漢卿,畢生精力都投注在雜劇而不作散曲,《竇娥冤》尤其是其劇作亮點 (B)《西廂記》是王實甫的小說代表作,因為那句「願普天下有情的都成了眷屬」,被奉為愛情寶典 (C)張岱說:「古人記山水能手,太上酈道元,其次柳子厚,近時則袁中郎」,袁中郎也就是袁中道 (D)《水滸傳》中的宋江起義,《宋史》有相關記載。話本《大宋宣和遺事》已稍具水滸故事規模 (E)洛夫為超現實主義詩人,新奇的語言,多變的手法,晦澀的詩意近於魔幻,素有「詩魔」之稱
#2916458
複選題19.下列「」中文句的修辭手法,說明正確的是: (A)「牛驥同一皁,雞棲鳳凰食」/「娉娉嬝嬝十三餘,荳蔻梢頭二月初」/「松柏後凋於歲寒,雞鳴不 已於風雨」都使用借喻修辭 (B)「豈徒以翰墨為勳績,辭賦為君子哉」/「牙齒剛咬住的真理,用舌頭否認」/「臣衰,竊愛憐之。 願令得補黑衣之數,以衛王宮。」均運用借代修辭 (C)「那就折一片闊些的荷葉,包一片月光回去」/「你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨縱容你滿腮的苔癬」 /「剪不斷,理還亂,是離愁」都用到轉化中的形象化修辭 (D)「夜長春夢短,人遠天涯近」/「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏」/「白馬秋風塞上, 杏花春雨江南」俱運用映襯中的對襯修辭 (E)「秦失其鹿,天下共逐之」/「相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言」/「第二 天一早,我便搭平快車『空洞』、『空洞』坐了一整天,才算晃到台北」皆運用諧音雙關修辭
#2916459
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