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教甄教程◆國文(中等)
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無年度 - 考古題收集(1)#1617
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關於柬帖的用語,下列何者有誤?
(A)「福證」是請人證婚之敬語。
(B)「桃觴」指祝壽的酒席。
(C)卒年60以上稱「享壽」,30至60用「得年」,30以下用「享年」。
(D)送他人子女滿月之禮,封套上用「湯餅之敬」。
答案:
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統計:
A(90), B(63), C(1140), D(58), E(0) #71157
詳解 (共 2 筆)
Shih Yian
B1 · 2010/05/30
#36563
習慣上稱卒年六十以上者為「享壽」,不滿六十者稱「享年」,三十以下者稱「得年」。
「卒年」則是指「去世之年」。是相對於生年而言的
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relita0322
B2 · 2017/11/27
#2506881
30,60,60=得、享、壽
(共 16 字,隱藏中)
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相關試題
政府因應公文橫式書寫的方便性,民國94年已將所有政府公文全面改為橫式書寫,針對數字使用的原則,下列何者不宜? (A)中文專有名詞,也可以用阿拉伯數字,如人名:恩史瓦3世、愛德華5世。 (B)中文慣用語,如星期、比例、概數、約數等,用中文數字,如星期四、十分之一、七千餘人。 (C)日期、時間,用阿拉伯數字,如公元2009年,10時10分。 (D)描述性用語,用中文數字,如新十大建設、零歲教育、第二專長。
#71158
關於書信信箋及信封的處理,請找出以下錯誤的選項: (A)「抬頭」是為了表示對受信者之尊敬,如為西式橫寫,「挪抬」就是往右移一字,「平台」則自下一行左端開始書寫。 (B)「側書」是將字體寫小些置於右側,但橫式書寫時,則置於偏上側。 (C)西式信封的左上角,是寫寄件人的姓名住址。 (D)中式信封「框內欄」,為表示對受信人的禮貌與尊敬,可將受信人的職稱,如院長、校長、部長等略往右側書寫。
#71159
以下文人的別號,何者為非? (A)杜甫有「詩史」之稱,後人稱其為「老杜」,稱杜牧為「小杜」。 (B)王維有「詩佛」之稱。 (C)李白世稱「詩仙」,號「青蓮居士」。 (D)黃庭堅號「香山居世」。
#71160
有關小說的敘述,以下何者為非? (A)唐人傳奇小說是我國短篇小說的開始。 (B)《聊齋誌異》是文言短篇小說,作者是蒲松齡。 (C)《紅樓夢》前80回作者為曹霑,後40回為高鶚所續。 (D)《三國演義》作者羅貫中,採「抑蜀漢、揚魏吳」的史觀。
#71161
下列有關《老子》的敘述,正確的選項是: (A)《老子》又名《道德經》,主張絕聖棄智,反璞歸真。 (B)《老子》共81篇,僅二千多言。 (C)「鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來」,指冷漠無情,自掃門前雪的心態。 (D)《老子》一書用韻文體來表達思想,有很多問答式的對話形式。
#71162
辨析以下「」中的字,選出完全正確者: (A)縱橫「捭」闔/「睥」睨群雄/「稗」官野史 (B)生活「靡」爛/「糜糜」之音/「麋」鹿 (C)「蜚」短流長/「斐」然成章/妄自「悱」薄 (D)窮兵「黷」武/買「瀆」還株/初生之「犢」
#71163
下列關於史書的敘述,何者有誤? (A)魯國史書為《春秋》,晉國史書為《乘》,楚國史書為《杌》。 (B)「四史」為《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。 (C)《漢書》係由班固一人獨力完成,《三國志》以蜀漢為正統。 (D)《資治通鑑》上起戰國,下終五代,主撰者為司馬光。
#71164
「誇飾」是用超過客觀事實的語詞來修飾的修辭法,下列何者並非用這種修辭法? (A)歐陽脩(縱囚論):「信義行於君子,而刑戮施於小人。」 (B)《孟子.告子下》:「有人於此,力不能勝一匹雛」。 (C)杜甫(聞官軍收河南河北):「劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。」 (D)李白(蜀道難):「蜀道之難,難於上青天。」
#71165
下列關於經書的敘述,何者不正確? (A)《易經》是我國一部最早的經書。 (B)六經中的《書經》,漢初又稱之為《尚書》。 (C)《詩經》六義:風、雅、頌乃作法,賦、比、興為體裁。 (D)《左傳》是一部經書,也是一部史書。
#71166
太史公司馬遷為李陵辯冤,身下蠶室,處境困頓,親友無人伸以援手,故《史記》常藉著列傳人物,寄寓對交友之道或人情世態炎涼的感慨,以下選項,何者不符合此意旨? (A)(管晏列傳)贊美管鮑之交,並說:「天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。」 (B)(汲鄭列傳)翟公乃人署其門曰:「一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。」 (C)(伯夷列傳)伯夷、叔齊叩馬而諫約:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」 (D)(廉頗藺相如列傳)廉頗之免長平歸也,失勢之時,故客盡去。及復用為將,客又復至。廉頗曰:「客退矣!」客曰:「吁!君何見之晚也?夫天下以市道交,君有勢,我則從君,君無勢則去,此固其理也,有何怨乎?」
#71167
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