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全球海上遇險與安全系統
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114年 - 114 公務升官等考試_薦任_海巡技術:全球海上遇險與安全系統#133187
> 申論題
題組內容
三、(一)請述明數位選擇呼叫(DSC)的通訊範圍及功能?(10 分)
(二)說明「MMSI」為何?其同船隊的不同屬性電台的「MMSI」有何種編 碼規定?(10 分)
相關申論題
四、依我國「船舶設備規則」定義應用於全球海上遇險與安全系統之全球水 域共分幾類?又依其分類的原則各水域涵蓋範圍為何?(20 分)
#555653
五、請詳述「EPIRB」設備如何傳送遇險警告的方式及相關處理機構?(20 分)
#555654
一、竹、藤、陶瓷、玻璃其材質特性與應用為何?(25 分)
#555655
二、說明木屬工藝感性設計概念及其策略?(25 分)
#555656
三、何謂循環經濟?循環經濟對工藝產品開發設計的影響?(25 分)
#555657
四、如何增進漆藝材質美學理解及提升其鑑賞力?(25 分)
#555658
一、在《莊子》 〈德充符〉中提到,衛國有個人叫做哀駘它,面貌奇醜無比, 他無財無勢,沒什麼作為,但為人親和,常常附和別人,孔子讚他「未 言而信,無功而親」 ,是「才全」而「德不形」的人。哀駘它深獲大家喜 歡,女子見了他,都向父母請求願意嫁給他。而希臘哲學家柏拉圖在《會 飲篇》(Symposium)中討論人類對於愛情的追求時,則提出了「美的層 級」概念。請回答下列問題:1.說明柏拉圖的理論。2.比較柏拉圖和莊 子對於這個議題在觀點上的異同。(25 分)
#555659
二、十八世紀哲學家康德(Immanuel Kant)在其《判斷力批判》 (Critique of Judgment)一書中曾比較了工藝與藝術的區別。德國建築師格羅佩斯 (Walter Gropius)則於 1919 年成立包浩斯(Bauhaus)時,在他所起草 的包浩斯宣言中提到: 「藝術不是專門職業,藝術家與工藝師之間根本 並沒有區別……」 。請回答下列問題:1.說明康德對於這個議題的理論。 2.說明格羅佩斯的觀點及其對於包浩斯教育的影響。(25 分)
#555660
三、美國知名認知科學與人因工程設計領域學者諾曼(Donald Norman)在其 《情感設計》(Emotional Design)一書中曾指出,一件產品的設計是否 成功,情感層面的因素往往比實用層面更為關鍵。在書中他提出了本能 (visceral) 、行為(behavioral) 、反思(reflective)三個設計的層次。請 回答下列問題:1.說明這三個設計層次的意義。2.論述諾曼的三個設計 層次對於推動當前文化創意設計的啟示。(25 分)
#555661
四、在探討美的形式原理時,常運用古希臘哲學家畢達哥拉斯(Pythagoras) 的理論。請說明畢達哥拉斯的美學觀點。(25 分)
#555662
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