一、「萬山岩雕群遺址」座落於高雄市茂林區，包含孤巴察峨（1 號岩雕）、祖布里里（2 號岩雕）、莎娜奇勒娥（3 號岩雕）、大軋拉烏（4 號岩雕） 等四處遺址，文化部文化資產局目前已指定登錄為「國定考古遺址」 。請 針對「萬山岩雕群遺址」成為「國定考古遺址」的指定理由，具體闡述 之。（25 分）

這題是典型的**「文化資產法規＋考古價值＋原住民族文化」題型。指定理由要避免只寫「很珍貴」，而應從唯一性、年代與考古價值、藝術價值、族群文化意義、完整性與保存價值**逐項論述。官方資料指出，萬山岩雕群目前包含4處、14座岩雕本體，推估年代約距今500至1,600年前，且在臺灣尚未發現同類型遺址。(高雄文化資產網)

【破題】

「萬山岩雕群遺址」位於高雄市茂林區萬頭蘭山區，包含孤巴察峨、祖布里里、莎娜奇勒娥及大軋拉烏4處遺址，共14座岩雕本體，2008年依文化資產保存法指定為國定遺址，2017年更名為「萬山岩雕群考古遺址」。其重要性不僅在岩石上的圖紋，更在於保存臺灣早期住民珍貴的藝術遺存，以及與魯凱族傳說、傳統領域相連的文化意義。(國健署健康促進網)

【本論】

一、稀有性與考古價值

萬山岩雕是臺灣目前所知極為特殊的史前岩雕藝術遺存，其他地區尚未發現相同類型的岩雕群，因此具有高度稀有性與代表性。其年代目前約推估距今500年至1,600年前，雖確切年代及創作者族群仍待研究，但岩雕本身提供研究臺灣早期住民歷史與文化的重要考古證據。(高雄文化資產網)

二、藝術與圖像價值

岩雕直接刻鑿於巨大岩體表面，紋飾包括人形紋、人面紋、同心圓、圈狀紋、旋渦紋及足狀紋等，尤以孤巴察峨的圖紋最為豐富。這些圖像具有高度藝術性，也可能反映早期住民對生命、自然及超自然世界的理解，因此具有藝術史及宗教人類學研究價值。(高雄文化資產網)

三、原住民族文化與傳統領域價值

遺址位於魯凱族萬山舊社傳統狩獵區，岩雕與當代魯凱族社會流傳的神話、傳說具有密切關聯。例如地方傳說將部分岩雕與祖靈、百步蛇及族群起源等文化意象連結，使岩雕不只是「古代圖案」，而是仍能與族群記憶及文化敘事產生連結的文化景觀。(高雄文化資產網)

四、完整性與保存研究價值

4處岩雕群共同構成具有整體性的考古遺址，且位處山林自然環境中，具有「遺址—地景—傳統領域」相互結合的特色。2008年專家學者進行現勘後，確認4處共14座岩雕本體，並依法完成國定遺址指定程序，顯示其具有保存、研究及教育利用的公共價值。(高雄文化資產網)

【結論】

總而言之，萬山岩雕群成為國定考古遺址的核心理由，可歸納為**「稀有性、考古性、藝術性、文化性及完整性」**。其價值不只在岩石上的神秘圖紋，更在於保存早期住民的文化訊息，並與魯凱族傳統領域及口傳文化產生延續性的關係。因此，未來保存應兼顧科學考古與原住民族文化主體性，讓萬山岩雕不只是「被保存的古蹟」，更成為由族人參與詮釋、傳承與活化的文化遺產。

? 25分最好背的「五大指定理由」

考場可以直接寫：

① 稀有性：臺灣目前少見、具有獨一性
② 考古性：距今約500～1,600年，提供早期住民研究材料
③ 藝術性：人形、同心圓、旋渦等岩雕圖紋
④ 文化性：與魯凱族傳說、祖靈及傳統領域連結
⑤ 完整性：4處、14座岩雕＋山林地景形成整體遺址

其中最容易拿到原住民族行政科特色分數的是最後一點：

「萬山岩雕的價值不能只從考古學的『古代遺物』理解，更應從魯凱族傳統領域、口傳神話與當代族群記憶理解。」

這就能把一般的「文化資產題」提升成**「原住民族文化主體性＋文化資產保存」**的答案。

【擬答架構與示範內容】

一、 前言（破題與萬山岩雕群背景概述，約 100-150 字）

二、 本文：萬山岩雕群遺址成為「國定考古遺址」之核心指定理由（約 600-700 字）

1. 臺灣唯一的史前岩雕藝術與獨特性（罕見性與代表性）：
   
   
   • 萬山岩雕是臺灣目前絕無僅有的岩石雕刻遺址。其雕刻手法包含人面形、圓穴形、蹄形、蛇紋及線條等幾何與象徵圖騰。
   • 這類在砂岩上進行敲擊與磨刻的藝術表現，在臺灣乃至東南亞與南島語族考古界中極為罕見，具有極高的稀少性與突出的普世美學價值。
2. 高度的學術研究價值（跨學科之原住民族史前動態研究）：
   
   
   • 岩雕群的年代、雕刻工具、族群歸屬與文化意涵，長期吸引考古學家、人類學家與藝術史家進行跨領域研究。
   • 它為探討臺灣史前人類的信仰體系、宇宙觀、社群組織以及石器技術，提供了無法由一般出土陶片或石器取代的關鍵物質證據。
3. 在地原住民族（魯凱族、排灣族等）歷史記憶與神話連結：
   
   
   • 這些岩雕所在的地點（如傳統領域、獵場或舊社邊界）與周邊的原住民族（特別是茂林區的魯凱族人，當地稱為 Ta-an-an 靈石或禁忌之地）有著深厚的口傳文學與神話連結。
   • 它不僅是「史前遺址」，更是活生生的原住民族歷史地景，見證了原住民族祖先長久以來與該山林生態的互動軌跡。
4. 保存完整性與法規位階之提升（國家級保護必要性）：
   
   
   • 岩雕作品直接暴露於戶外砂岩壁上，極易受到風化、水流侵蝕、苔蘚生長及人為干擾的威脅。
   • 將其升格為「國定考古遺址」，方能賦予最高層級的國家資源挹注、科學維護與長期監測機制，確保這項珍貴的人類文化資產免於遭到破壞。

三、 結語（約 100-150 字）

? 應考得分關鍵提醒

1. 精準列舉四處遺址名稱： 答題時務必寫出「孤巴察峨、祖布里里、莎娜奇勒娥、大軋拉烏」，展現對題目的熟悉度。
2. 扣緊「唯一性」與「跨域價值」： 強調它是「臺灣唯一的岩雕」，並從考古學、藝術學及原住民族史觀等多維度切入指定理由，能讓申論分數大幅提升。

【擬答架構與示範內容】

一、 前言（破題與萬山岩雕群背景概述，約 100-150 字）

二、 本文：萬山岩雕群遺址成為「國定考古遺址」之核心指定理由（約 600-700 字）

1. 臺灣唯一的史前岩雕藝術與獨特性（罕見性與代表性）：
   
   
   • 萬山岩雕是臺灣目前絕無僅有的岩石雕刻遺址。其雕刻手法包含人面形、圓穴形、蹄形、蛇紋及線條等幾何與象徵圖騰。
   • 這類在砂岩上進行敲擊與磨刻的藝術表現，在臺灣乃至東南亞與南島語族考古界中極為罕見，具有極高的稀少性與突出的普世美學價值。
2. 高度的學術研究價值（跨學科之原住民族史前動態研究）：
   
   
   • 岩雕群的年代、雕刻工具、族群歸屬與文化意涵，長期吸引考古學家、人類學家與藝術史家進行跨領域研究。
   • 它為探討臺灣史前人類的信仰體系、宇宙觀、社群組織以及石器技術，提供了無法由一般出土陶片或石器取代的關鍵物質證據。
3. 在地原住民族（魯凱族、排灣族等）歷史記憶與神話連結：
   
   
   • 這些岩雕所在的地點（如傳統領域、獵場或舊社邊界）與周邊的原住民族（特別是茂林區的魯凱族人，當地稱為 Ta-an-an 靈石或禁忌之地）有著深厚的口傳文學與神話連結。
   • 它不僅是「史前遺址」，更是活生生的原住民族歷史地景，見證了原住民族祖先長久以來與該山林生態的互動軌跡。
4. 保存完整性與法規位階之提升（國家級保護必要性）：
   
   
   • 岩雕作品直接暴露於戶外砂岩壁上，極易受到風化、水流侵蝕、苔蘚生長及人為干擾的威脅。
   • 將其升格為「國定考古遺址」，方能賦予最高層級的國家資源挹注、科學維護與長期監測機制，確保這項珍貴的人類文化資產免於遭到破壞。

三、 結語（約 100-150 字）

? 應考得分關鍵提醒

1. 精準列舉四處遺址名稱： 答題時務必寫出「孤巴察峨、祖布里里、莎娜奇勒娥、大軋拉烏」，展現對題目的熟悉度。
2. 扣緊「唯一性」與「跨域價值」： 強調它是「臺灣唯一的岩雕」，並從考古學、藝術學及原住民族史觀等多維度切入指定理由，能讓申論分數大幅提升。