三、中國思想史的發展有受到外在環境的刺激與制約的一面,亦有受其内在理路導引的一面,你認急經學在其中可能發揮了什麼樣的作用?如果沒有的話,亦請說明理由。(25%)

四、《漢書．藝文志》「諸子略」有如此的一段總評:「諸子十家,其可觀者九家而已、曾起於王道既微,諸侯力政,時君世主,好惡殊方,是以九家之術蠭出並作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯,其言雖殊,辟猶水火,相滅相生也。仁之與義,敬之與和,相反而皆相成也《易》白: 「天下同歸而殊塗 ,一致而百慮。』今異家者各推所長,窮知究慮,以明其指,雖有蔽短,合其要歸,亦六經之支流裔。」這段話中有一個重要的判斷,即「諸子亦六經之支與流裔」請問你如何理解與這個判斷? (25%)