二、針對國文課學習歷程檔案(課程學習成果)製作之「內容」，請問您對任教班之學生有何具體的建議、鼓勵方案？請舉例說明。

三、請依據下文，設計混合題題組(約 3 題)，須包含題目、參考答案、解析，問答題請附評分標準。火刺木是一類薔薇科的灌木，花小而白，開成繡球狀，果實成熟後呈豔紅色，吸引鳥類或哺乳動物取食傳播。再加上新生枝條會先以刺的形式出現，之後才慢慢抽長出葉片，因此得名。依據採集紀錄，臺東火刺木是臺灣特有種，僅分布在花東縱谷。由於園藝市場的需求，野生的臺東火刺木已經相當稀有。記得那是二月中，我第一次來到撒幹。那日我們沿圈住整個草原的鐵絲網前行，大致記錄著植被狀況。遠遠望見一群奇異的灌叢，綴著許多杯口大的白色花朵，在午後斜陽下閃爍著光芒。被那光芒吸引，我們鑽過鐵絲網，繞過牛群，來到撒幹的核心，認出了那幾叢盛放的琉球野薔薇。就在野薔薇旁，我們發現了一小群野生的臺東火刺木。高度大約及腰，一簇一簇，也正低調綻放著，比薔薇小多了的白花，有些花已結出了綠色的未熟果。植株上許多小枝條正等待著春季的萌芽，仍是銳利的刺狀。在野地裡與火刺木不期而遇時，除了植物愛好者的激動，也包含，能見證耆老口中消失的風景，想像整個河階地的農業與採集文化、鹿群奔跑的平原生態，以及仍能沖出一個大三角沖積扇的，那條知本溪的記憶，彷彿全都凝縮在這些灌叢之中。在發現火刺木的三個月後，撒幹靠河的一半，突然被整個夷平了，包含野薔薇，火刺木，通通輾壓進了土中。事情起因是知本溪的疏濬工程，需要找地方暫時堆放超過五十萬立方公尺的砂石。通常這種時候，疏濬工程隊會選擇最崎嶇雜亂的野地，將夷平後產生的大量雜物往砂石堆裡灌水混充，再賣給砂石業者，是門額外的生意。我接到整地的消息時，一時不知所措，只能選擇逃避。又過了兩個月，我才興起了去撒幹看看的想法。那時我彷彿對這件事已經麻痺，大概是心裡還在逃避著，並不願相信，自己會看到毀滅的景象，便以一種樂觀而麻木的心情，爬上那座三層樓高，在河岸邊綿延約一公里的巨大砂石高原。我用望遠鏡四處搜尋，只要看到類似灌叢的質地，就仔細確認。我記得，我是先辨認出幾塊眼熟的大石塊，然後看見旁邊殘留著一段枝條，或者石塊邊環繞著一團質地有異的葉片之類的景象——總之我三步併作兩步跑下了砂石堆，立在高草叢中，幾欲哭泣。火刺木還在。斷了大半截，但還在。接著，我陸續發現周邊的地表，在草叢較稀疏的地方，像網一般，蔓延著匍匐的火刺木與野薔薇枝條。原來當它們被重型機具輾過後，嫩枝埋進土中，竟又發根萌芽，四處生長了起來，而且一分為多，每一段破碎的枝條，都長出了一株小小的火刺木，有些甚至開出了白花，這次的整地工程，反而促進了火刺木與野薔薇灌叢的族群擴張。忽然驚覺，這些灌叢，似乎是早就被砍過，輾壓過，燒過，然後再生長，或許再破壞，再生長，然後，我才遇見了它們。如果真是如此，我所追憶的原始風景，莫非只是早被破壞過，永劫回歸的樣貌？隔年春天，我再次走進撒幹。一到新知本橋下，就震驚地發現，原本三層樓高，綿延近一公里的砂石堆，居然徹底消失了，像一座山丘被夷為平地，顯然已把這些建材運銷到某處，成為城市的一角。我可以長驅直入撒幹深處。照例用望遠鏡掃視草原，果然，新綻放的野薔薇，又在陽光下閃耀著——這景象，跟第一次來到撒幹所看到的，哪有什麼分別呢？旁邊也另有好幾個灌叢正自挺立，那全都是臺東火刺木，幾乎跟當初所見一樣茂盛，一樣刺，也正都含苞待放了。那座巨大的砂石堆彷彿不曾存在過。原來，我以為只此一回的悲劇，其實是超乎我所能想像地一再重演。當時所見，此刻所見，都只是輪迴中的某次重生。在文明進程中，被肢解，離散於城市的火刺木，在漫長歷史中，聚攏又離散的知本人，斷層又復振的部落文化，以及那個曾主宰著沖積扇，現在分裂成圳道、水溝、水田、魚塭、池塘、溼地，支離破碎，時而精神分裂的知本溪——火刺木似乎成為這一切的隱喻。部落像火刺木，堅強，多刺，逆來順受，生長在歷史的河道旁，屢經摧殘，又屢次從身體的每個部分，每根刺土，抽出新芽。河流也像火刺木，被截流掏挖，阻隔又掩埋，但水永遠在，無論是狂暴的，還是潛伏的。這些歷史，仍散落在沖積扇的角落，像碾壓進土中的破碎枝條，或許某一天，又會從哪裡悄悄長出新的灌叢。(改寫自黃瀚嶢《沒口之河》)

二、針對國文課學習歷程檔案(課程學習成果)製作之「內容」，請問您對任教班之學生有何具體的建議、鼓勵方案？請舉例說明。

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