2. 《詩‧小雅》：「高山仰止，景行行止。」景行，一說：音ㄐㄧㄥˇ ㄏㄤˊ，一說： 音ㄐㄧㄥˇ ㄒㄧㄥˊ。讀音不同，義亦有別，請述評之。

1. 下列資料分別有助於某位作者及其作品等不同面向的教學，請問：甲文之於這位作 者、乙文之於〈赤壁賦〉、丙文之於〈記承天寺夜遊〉，三則資料在教學應用上各自的 重點為何？試加以說明。 【甲】宋陸游《老學庵筆記》：「國初尚文選，當時文人專意此書，故草必稱『王孫』， 梅必稱『驛使』，月必稱『望舒』，山水必稱『清暉』。至慶曆後，惡其陳腐， 諸作者始一洗之。方其盛時，士子至為之語曰：『文選爛，秀才半。』建炎以 來，尚蘇氏文章，學者翕然從之，而蜀士尤盛。亦有語曰：『蘇文熟，喫羊肉。 蘇文生，喫菜羹。』」 【乙】國立故宮博物院書畫處「故宮書畫檢索資料」《宋蘇軾書前赤壁賦卷》：「軾去 歲作此賦，未嘗輕出以示人，見者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂 親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也。又有後赤壁賦，筆倦未 能寫，當俟後信。軾白。」 【丙】宋方嶽《深雪偶談》：「《志林》所記：『徐州時冬夜解衣欲睡月色入戶欣然起 行念無與樂者遂至承天寺尋張懷民亦未寢相與步於中庭庭下如積水空明水 中蘋藻交横蓋竹柏影也何夜無月何處無竹柏但少閑人如吾兩人爾。』」

1. 王國維《人間詞話》云：「東坡之詞曠，稼軒之詞豪。」試就所知，加以申論。

2. 【甲】陶淵明〈飲酒〉：「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中 有真意，欲辯已忘言。」 【乙】李白〈獨坐敬亭山〉：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。」 試就人與山的互動，分析並比較上述二詩之異與同。

貳、作文(40%)影視作品「我們與惡的距離」以隨機殺人開場，但不聚焦在兇嫌身上，而是呈現每個人的複雜面向，如宋喬安明知應遵守新聞倫理，卻仍揭露兇手家人的新聞；律師王赦最初抱著理想與正義，中途卻產生迷惘。作家馬欣指出本劇談的不是是非善惡，而是身處在這個充斥著各種聲音的世界中，我們該如何思考問題。請審視你的「親身經驗」，由此出發，以「我們與惡的距離」為題，撰白話文一篇，長度不限，需使用新式標點符號。說明：限用藍、黑色墨水的筆書寫，不得使用鉛筆作答，違者不予計分。

四. 下列引文節錄自張讓〈旅人的眼睛〉，若用以搭配高中課程做為延伸閱讀，您會選擇哪一篇文本？運用方式為何？請條列說明您的結合方式。(25%)【引文】我想要以一個居民的身分認識所到的地方，知道那裡的山水節氣，了解在那個環境裡生活的甘苦。我要捕捉屬於每個地方的特質，也許是天空的顏色、城鎮的格局，或者是居民獨特的口音和表情。我想要在出發前便略有所知，到時能夠看見內在生命的肌理，而不是遊客一味尋樂的表面。我不喜歡一般所謂的觀光，然還不到痛恨的程度。六年前到法國旅行，在巴黎街上來回奔走找尋名勝，好像被誰逼著一站一站往前趕，突然醒悟這樣觀光庸俗而又荒謬。為什麼總是要跟別人的腳步走？為什麼凡事必得一窩蜂？最重要的是，為什麼旅行？旅行的意義在哪裡？我不要看大家都看，「非看不可」的東西。我要看我想看喜歡看的，以自己的方式，自己的步調。我要以自己的神經自己的思維，去感知周遭這陌生的種種。「旅行本身是個自相矛盾的概念。旅行是為了看，但看的是別人告訴你看的東西，結果看到別人看見的東西，自己什麼都沒看到。」我在那時的札記裡寫。我對巴黎最好的回憶不是到了羅浮宮、凱旋門、聖母院、香舍麗榭大道，而是倚在小旅館房間窗上看街景，或在菜市場上買甜而多汁的血橘，或只是走過街道，看擦肩而過的行人，流覽兩旁古老建築，聽不同角落的市聲，吸取屬於巴黎的情調、節奏和色澤。我喜歡慢慢走過陌生的城鎮，給自己充裕時間領略新的空間，讓自己浸透那裡的氣息。我理想中的旅行是慢，是體會而不是觀光。（節錄自張讓〈旅人的眼睛〉）

三. 下列引文節錄自洪愛珠的〈滷肉之家〉。如果要藉由這幾段內容為材料，設計提升學生寫作力的課程，您會如何設計？請條列說明您的課程學習目標與設計內容。(25%)【引文】滷肉少女鐵了心要將家族滷肉學成，唯恐丟了菜譜，味覺記憶自此無處靠岸。人生是真真正正有許多來不及的，獨是這鍋肉，幸好學上了。滷肉是我媽媽癌病末期，最後一道手把手教會我的菜。彼時她站立三分鐘都虛弱，但是燉肉前段，煸炒到必須程度，她全程站著，僅為了讓我見到應有醬色。她逐步解釋，我凝神狂記，記下的全數緊握不放。母後至今，想彼時廚房光線，孤兒意識無端滋長的時刻，就燉上一鍋，趁熱下肚，以治心堵。兩派滷肉做法，一是豬肉川燙後加水燉煮，或我家這種先炒再燉的。外婆媽媽個性鮮明霸氣，因此我家滷肉屬動作派，炒了再燉，醬汁腴厚，肉軟而不散。豬肉必須是本地溫體黑豬，皮上留幾撮黑毛以示身份，記得鑷掉。我媽指定部位，不是常見的三層肉，而是閩南語發音的「踏興」，帶皮肩脥肉，豬頸以下胸上這塊，肉味濃郁久燉不爛，我後來的版本，仍混合一點三層肉，取其油豐。滷肉大鍋才美，肉少熬不出足夠膠質，連皮帶肉切厚方塊，鐵鍋裡只下薄油仔細翻炒，皮烙出泡，豬油滋滋地冒出來。肉撇到鍋子一側，油積另一側，入一碗紅蔥碎和兩瓣蒜，小火炒至噴香。在這油裡，投一小把冰糖，炒融成焦糖醬色，然後鍋邊嗆半碗米酒和醬油，將肉續炒成紅棕色，才下清水和一點鹽去燉。香料僅有中藥行的上好白胡椒和兩枚八角。五香或滷包這類花腔則免，否則搶味。轉小火慢燉，撇掉浮末，大約要費一個半鐘，不能求省事置電鍋，因為那樣熬不出香氣，色澤也遜。此篇同時，爐上就燉了鍋肉，攜一些到阿姨家午餐，其餘放涼分裝，幫弟弟家裡凍上一盒，並分送友人，滷肉少女長大，一人仍燉一大鍋肉，是獨居式的豐盛團圓。（《上下游副刊》）

2. 運用甲、乙兩文與〈鴻門宴〉進行「多文本閱讀」教學，撰寫一份簡要的教學規劃，內容至少須包含：教學目標、具體教學步驟、預期學習效益。（10%）

1. 說明甲、乙二文對「游俠」看法，分析作者的史觀，並論述其背後分別代表何種政治價值觀。（15%）

2. 闡述甲、乙二文表達的處世態度與內在精神的差異（13%）。

1. 翻譯甲文並說明主旨（12%）

115年 - 115 國立高雄師範大學師資培育與就業輔導處_教育學程招生考題：國文#139912

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