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115年 - 115 一般警察特種考試_二等_刑事警察人員電子監察組:通訊概論#140877(13題)
115年 - 115 一般警察特種考試_三等_消防警察人員:微積分#140876(14題)
115年 - 115 警察特種考試_四等_行政警察人員:警察勤務概要#140875(27題)
115年 - 115 高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試_幼兒園:學習者發展與適性輔導#140874(31題)
115年 - 115 一般警察特種考試_三等_消防警察人員:行政程序法與行政執行法#140873(4題)
115年 - 115 高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試_特殊教育學校(班):課程教學與評量(身心障礙組)#140872(34題)
115年 - 115 一般警察特種考試_二等_刑事警察人員數位鑑識組:電腦通訊(包括無線網路)#140871(10題)
115年 - 115 高級中等以下學校及幼兒園教師資格考試_幼兒園:課程教學與評量#140870(30題)
115年 - 教師檢定(教檢)·幼兒園教師·教育理念與實務#140869(34題)
115年 - 115 一般警察特種考試_三等_行政警察人員:行政法#140868(27題)
最新試題
50. 班度拉(A. Bandura)認為個體的觀察學習包括四階段歷程,請將以下各項依發生先後順序排列。甲、動機階段(motivational phase) 乙、保持階段(retention phase) 丙、注意階段(attentional phase) 丁、再生階段(reproduction phase) (A)甲乙丙丁 (B)甲丙乙丁 (C)丙甲乙丁 (D)丙乙丁甲
49. 小威知道自己是男孩,而且長大會當爸爸;但他認為性別會因髮型或穿著而改變。依據柯爾 柏格(L. Kohlberg)的性別認同發展理論,小威處於哪個階段? (A)性別穩定時期(gender stability) (B)性別混淆時期(gender confusion) (C)性別恆常時期(gender constancy) (D)基本性別認同時期(basic gender identity)
48. 以下有關大腦發展或運作的敘述,何者正確? (A)主題化、模組化的學習經驗,有助於大腦的有效學習 (B)大腦發展有其關鍵期,一旦過了六歲,腦細胞就不再增生 (C)腦細胞之樹突連結會因重複經驗而消逝、因不常使用而增生 (D)大腦運作會受情緒及壓力的影響,壓力導致血清素提升,不利於認知運作
最新申論題
四、 說明何謂「生態系服務功能(Ecosystem Services)」? 生態系服務功能可分為哪四大類? 並說明「森林生態系」可以提供哪些生態系服務功能?
三、 何謂菌根及其效益。
二、 寫出下列樹種之中文科別及重要鑑別特徵。1.臺灣五葉松、 2.蘭嶼羅漢松、3. 落羽松、4. 臺灣杉、5.臺灣穗花杉。
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考前60天◆經濟學
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高普考、初考、三四五等、國營適用! 申論題精析完備 + 選擇題全新解析 個經&總經 6 大章節分類(供需、成...
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Terry Tung
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民法 物權 第 850-1 條
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民法 物權
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第 四 章之一 農育權
描述:
稱農育權者,謂在他人土地為農作、森林、養殖、畜牧、種植竹木或保育之權。 農育權之期限,不得逾二十年;...
民法 物權 第 850-2 條
課程:
民法 物權
章節:
第 四 章之一 農育權
描述:
農育權未定有期限時,除以造林、保育為目的者外,當事人得隨時終止之。 前項終止,應於六個月前通知他方當...
民法 物權 第 850-3 條
課程:
民法 物權
章節:
第 四 章之一 農育權
描述:
農育權人得將其權利讓與他人或設定抵押權。但契約另有約定或另有習慣者,不在此限。 前項約定,非經登記不...
最新討論
33.有關於健康體適能與競技體適能的敘述,以下哪一項錯誤? (A)競技體適能的對象是專業運動員 (B)競技體適能是較符合一般大眾的 (C)健康體適能的強度是適度的 (D)健康體適能的期間是終身的。
7. 有關特別處理郵件中,下列何者並無特別處理費卻有手續費? (A)航空郵件 (B)限時郵件 (C)快遞郵件 (D)廣告回信
24. (A) (B) (C) (D)
23. 關於真核細胞中的 ATP 之敘述,下列何者錯誤? (A) 可用以磷酸化細胞內的蛋白質 (B) 主要在粒線體合成 (C) 由核醣、含氮鹼基及三個磷酸根組成 (D) 其水解產生的能量主要來自磷酸根本身所釋出
22 關於民意調查的抽樣,下列敘述何者正確? (A)民意調查推論是否有效,關鍵是樣本是否具備代表性 (B)民意調查的結果採用非隨機抽樣,亦有代表性 (C)要消除調查者有意識地選擇樣本的問題,最好的方法就是配額抽樣 (D)等距抽樣不是一種隨機抽樣
11孟子說:「殘害自己的人,不可能同他商議事情;放棄自己的人,不可能同他有所作為。說話詆毀禮制與義行,就叫做殘害自己;認為自己不能以仁居心、由義而行,就叫做放棄自己。仁德,是人類安穩的住宅;義行,是人類正當的道路。空著安穩的住宅不去住,捨棄正當的道路不去走,真是可悲啊!」根據上文,下列選項何者最符合孟子的觀點?(A)在工作時,要避免與內心自卑軟弱者合作(B)人可在道德修養上,自我要求與身體力行(C)安穩是基本人性需求,衣食足才能知榮辱(D)有修養者,能同時提昇自己與他人的層次