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學習重點 先找語境，再定詞義：以詞語前後的解釋、事件、人物及情緒為依據，不憑字面或熟悉的意思作答。 辨認線索類型：掌握直接說明、功能用途、前後照應、構字聯想及比喻等推義方式。 區分一般義與文中義：成語可能被作者延伸詮釋；同一詞語也會因修飾對象不同而改變判斷。 用證據排除干擾：選項即使符合常識、主題或典故，也必須獲得本文支持；尤其注意「最不適當」的反向問法。 核心觀念 一、依上下文推斷詞義：建立「線索—解釋—驗證」流程 推斷詞義不是自由聯想，而是把詞語放回文章，找出最能解釋前後文的意思。先讀所在句，再看前後句；若仍不明確，才擴大到整段。選出答案後，將其意思代回原句，確認語法、事理與情緒都通順。 定位：確認詞語指人、物、行為、情緒，還是抽象概念。 取證：圈出定義、用途、因果、轉折及重複出現的人物或事件。 代換：以白話替換原詞，檢查是否符合全文。 排除：刪除只抓單字、偷換對象或加入文外資訊的解釋。 二、由功能與事件辨認事物：名稱不等於答案 陌生名物常可由用途辨認。「鴨頭丸」雖出現在書法作品的介紹中，但文章引用《本草綱目》，說明它可治療水腫、煩躁等症狀，因此應判定為中藥。書法是整段的主題，並不表示段中每件事物都是毛筆、硯臺等文房用具；也不能因名稱含有動物部位，就認定是菜餚。 帶有地方色彩的稱呼，則可由事件中的指涉關係推定。文章敘述清法戰爭滬尾之役，第一道菜即以「法軍來襲」命名，第二道菜的豬肋排分成五列，正呼應「法軍分五個連隊登陸」，弟弟又說「我打敗陸戰隊啦」，因此「西仔」指的是法蘭西（法軍）。清法戰爭時，臺灣民間即稱法國人為「西仔」。解題依據是同一段敘事中的人物照應，不是國名中是否含有「西」字。 三、由構字與語法推義：依本文的聯想脈絡作答 文章若以拆字說理，須先掌握作者建立的對應。談「家」時，作者說上面是「保護的屋頂」、下面是豬，又以安徽農舍上層住人、下層住豬為例，因此「宀」應理解為屋頂、房舍，而非山頭、皇冠、帽子等同樣位於「上方」的事物。後文以「女」與「安」、「牛」與「牢」串聯家庭處境，重點在構字聯想所傳達的生活感受。文學中的拆字聯想，不宜直接擴充成所有字的嚴格字源定論。 文意填空則要同時檢查語法與語意，並逐一驗證每個空格。 第一空：「貞人即＿＿」須填人物名詞，「貞人」指負責占卜的人，應解為卜人；「卜卦」是行為，「算命」則是後世的說法，與殷商占卜的語境不合。 第二空：後文說「故衍生堅定、堅貞、貞節之辭」，可見卜者釋義的要求須能推出這些意義，應為正確、堅定；「迅捷」「美好」都無法導出堅貞之義。 第三空：「媜」字从女从貞，字面寓意應為品德貞潔的女子；「才德出眾」「才華洋溢」等加入了字面所無的才華意涵。 同一段又可能轉入作者偏愛的神祕想像，例如善卜女巫的形象。作答時須分清人物身分、語義推演、字面寓意及文學想像，不能因某個選項辭藻優美，就忽略各空格的限制。只要其中一空不合，整個選項即可排除。 四、情緒詞的語境意涵：看清「因何而感」 情緒判讀要抓住觸發原因、在意對象、具體反應。社群使用者在意流量與按讚數，發文後焦慮等待眾人的關注與迴響，又因沒有跟到貼文中的聚會而悵然若失，這些線索共同指向害怕被忽略、被遺忘或被排除的焦慮。因此，文中的「錯失恐懼症」重點是擔心失去他人的關注與群體連結。 尋覓知音的迫切，著重渴望深度理解；時間管理的挫敗，著重安排失當；害怕接觸他人，則著重迴避互動，與文中積極展示自我、等待回應的行為正好相反。它們都不能完整解釋文中所描述的感受。本單元考的是文章所描述的感受，不必另行加入醫學診斷條件。 「得失無動於衷」也須看修飾範圍。「無動於衷」指內心毫不受觸動，當語境談有修養的運動家，指的是不論成功或失敗，都不會影響內心，表現勝負面前的平穩。這不等於認為一切由天決定，也不等於沒有主見，更不是讓觀眾感動。 五、成語判讀：分清描寫對象與作者延伸 四字詞語不能只看褒貶，還要問：它在句中形容什麼？同樣出現在書法文章中，有的描述動作，有的描述人物姿態，有的只是書寫內容，只有直接評述字體形貌者，才能作為書法風格的依據。 詞語文中作用判斷關鍵 端莊凝重形容顏魯公的字端正莊重、沉穩厚重直接讚美書法風格 身輕似燕形容身體輕巧靈活在練字負重與國術家綁沙袋的類比中描述身體狀態 道貌岸然描述外表嚴肅莊重的模樣文中用於寫字者的姿態，不能直接當作字體評語 一片冰心指純潔的心意文中是寫在茶壺蓋上的題字內容 成語也可能經作者延伸。「游刃有餘」一般可形容技術熟練、處理事情從容；在庖丁的敘述中，作者進一步強調生命有了揮灑的自由、身體感覺到空間的自由，以及從牽絆與束縛中解放、還原到純粹的自我。庖丁專注工作，動作如舞、聲音如樂，也能支持身心和諧而一致的理解。 但「藉冥想與萬物合而為一」加入了文章未交代的方法與境界。文中的美來自日復一日的專注與歷練，而非冥想；即使聽來符合對道家思想的印象，也不能因此認定是本文的詮釋。考作者怎麼說，就須以作者實際寫出的內容為界。 六、比喻中的本體與喻體：由具體畫面讀出深層意涵 比喻題須分清用來說明的畫面與真正要表達的概念。以飛機辭別一塊土地、又親近另一塊土地，比擬「辭土遠走」的親人故友其實並沒有走遠，飛機起降是具體畫面；「輪迴」所指則是生死流轉，輾轉於六道之中。 若把「輪迴」解成機輪在跑道滾動，便是拆字望文生義；解成飛機不斷起降，則只停留在比喻表面；解成人生無窮變幻，又過於寬泛，未掌握親友辭世與生死流轉的線索。 常考陷阱 只看名稱猜類別：看到「丸」或動物名就想到食物，看到書法文章就選毛筆或硯臺。應優先查找用途與直接說明。 以單字取代語境：看到「西」就猜含「西」的國名，看到「輪」就想到機輪，看到「宀」在字的上方就想到帽子、皇冠。應回查事件參與者與作者自己的說明。 語意接近，卻答錯重點：渴望知音與害怕被遺忘都涉及人際關係，但只有後者能貼合等待關注、害怕被排除的焦慮。 詞性或對象錯置：人物須用人物身分解釋；書法風格須直接描述字體。行為、身體狀態、人物姿態及題字內容，都不可混用。 填空只看一格：選項常是前一空正確、後一空偷換，必須每一空都代回原句驗證。 把平穩誤讀成消極：不受勝負擾動，不代表宿命、無主見；解釋必須符合「有修養」的正向語境。 套入課外印象：見《莊子》便選冥想、萬物合一，屬於超出本文證據。延伸解釋仍須有文字支持。 停在比喻表面：比喻題的答案通常是喻體背後的本意，而不是畫面本身。 忽略否定問法：遇到「最不適當」，應逐一檢查支持程度，選出加入文外概念或違背文意者。 記憶口訣 「前後找證據，代回驗詞義；對象先看清，比喻探深意。」 「人看身分，物看用途；情看原因，詞看所指。」遇到陌生詞先分類，再用語境縮小答案範圍。