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學習重點 以字義判斷古人「名」與「字」的關係，掌握同義、相輔與反義三種常見形式。 分清科舉功名、實任官職、官階與封贈，不要把墓碑上的榮銜直接當成生前任職紀錄。 判讀墓碑、傳記史料時，只依資料明載的內容作答，不自行補上因果或經歷。 熟記經典成語、禮俗刑罰用語與借代稱謂，辨別看似合理、實則張冠李戴的解釋。 結合語境辨認「清望官」「駐蹕」等官職與帝王行旅用語。 核心觀念 一、古人的名與字：先拆字義，再看關係 古人的名與字往往在意義上互相呼應。作答時應先解釋關鍵字，再判斷兩者是意義相近、相互補充，還是意義相反。不要因為名與字都帶有美好寓意，就判為正向關係。「子」「元」「叔」等字多是美稱或排行用字，通常不是比較的重點，應找出真正構成對應的那個字。 人物與名、字字義對應關係 岳飛，字鵬舉「飛」與大鵬振翅高舉相呼應。正向、相輔 曾鞏，字子固「鞏」有堅固之意，與「固」義近。正向、同義 韓愈，字退之「愈」取勝過、進益之意，與「退」相對。反向 呂蒙，字子明「蒙」取蒙昧、未明之意，與「明」相對。反向 陶潛，字元亮「潛」取隱藏、隱伏之意，與「亮」的明顯之意相對。反向 晏殊，字同叔「殊」有不同之意，與「同」相對。反向 這類題目常利用一字多義設計干擾選項，應採取能使名與字形成合理對應的義項。例如「蒙」在此不能只解作蒙受，「殊」也不能只想到特殊、卓越。四個選項中若只有一組是「同義」，其餘皆為「反義」，正向關係的答案就是那組同義者，如「鞏—固」。 二、清代功名與官爵：身分不同，不能混為一談 稱謂基本意義判讀重點 秀才、生員經考試取得的地方儒學生員身分。不等於舉人，更不等於進士。 舉人鄉試考中的身分。與會試、殿試後取得的進士功名有別。 進士經會試、殿試等程序取得的科舉最高功名。不能由「大夫」等官階名稱倒推其必為進士。 歲貢生由地方儒學按歲貢制度選送入國子監者。屬貢生的一種，不能直接視為進士。 監生具有國子監學生資格者，取得途徑不一，可經捐納取得。僅憑此稱謂，不能斷定其科舉成績或是否捐納。 功名、職務、官階、榮典須分開閱讀。進士是功名，知縣等是具體職務；「通奉大夫」在清代是從二品文官的封階名稱，本身不是掌理特定事務的官職。看到這類稱號，還要確認它是本人實任官職所對應的封階，或是出自封贈。 封與贈的區別 用語對象判讀重點 誥封、敕封授予在世者常因子孫官階而推恩於父祖、妻室，不代表受封者本人做過官。 誥贈、敕贈追授已過世者屬身後榮典，不能改寫成「生前官至」某階。 「誥」「敕」則依品級高低使用不同文書（大致上五品以上用誥命、六品以下用敕命）。碑文若有「誥贈」字樣，只能說明當事人死後獲得追贈；不能據此說他生前擔任該職或實掌相應權力，也不能認定他親自參加科舉並中進士。 「入祀鄉賢祠」表示人物獲地方祀典表彰，著重其德行、學問或功績；鄉賢祠與宗族祭祖的宗祠不同。有無入祀，應以史料明載為據，不能由官階高低自行推論。 三、墓碑與傳記：分清稱謂所能證明的範圍 傳統史料常以「某氏」記載女性。例如妻子記為「陳氏」，可知其本姓陳，亦即父姓為陳；「氏」不是名字，不能據此補出她的名。若整份資料都只稱「陳氏」，就可判定「其名於資料中未載」。這類敘述只根據稱謂即可確認，是史料判讀題中最穩當的選項。 以竹塹鄭家為例，鄭崇和之子鄭用錫是臺灣本籍第一位進士，世稱「開臺進士」。判讀鄭崇和的碑文、傳記時要注意： 考中進士的是兒子鄭用錫，不能把進士功名移到父親鄭崇和身上。 鄭崇和的「通奉大夫」屬誥贈的身後榮典，不能寫成「生前官至通奉大夫」。 入祀鄉賢祠是史料所載的身後表彰，但與「生前官至通奉大夫」並列成句時，整句仍因前半錯誤而不成立。 史料若只記家族經營、置產或捐輸，不足以推出「炒地皮致富」，也不能推出「以捐獻方式得官爵」。 判讀原則可歸納為：封贈不等於實任，官階不等於功名，財產記載不等於致富方式，子孫功名不等於本人功名。選項中的因果敘述，必須有相應證據才可成立。 四、典故詞語與文化稱謂 詞語正確意義與辨識關鍵 椿庭萱室借指父母；椿指父親，萱指母親。 青青子衿、青衿「衿」是衣領；青衿可借代學子、讀書人。 車裂以車輛分向牽引、撕裂肢體的酷刑，俗稱「五馬分屍」；不是砍頭。 投刺拜訪時投遞名帖。「刺」在此是名帖，相當於通報身分的名片。 暴虎馮河「暴虎」指徒手搏虎，「馮河」指徒步涉河；比喻有勇無謀、冒險行事。 俎豆之事俎、豆都是古代祭祀、宴饗所用的禮器，合稱指祭祀禮儀之事。 色厲內荏外表嚴厲強硬，內心怯弱。「色」指外在神色，「荏」指柔弱。 苗而不秀禾苗生長卻未吐穗開花；比喻資質雖佳而未有成就，也可用於感嘆早夭。 五、官職與帝王行旅用語 在「卿為清望官，奈何飲於酒肆」的語境中，清望官指諫官。諫官負有規諫君主、匡正過失的責任，地位清要、重視名望，因此出入酒肆被認為有損官箴。不能只憑「清望」二字就泛指清廉官員，或改判為宰相、史官、縣官。 駐蹕指帝王出行途中停留、止宿；作為地點標示時，指帝王出行時止宿的地方。「蹕」原指帝王出行時清道、禁止行人通行，引申為帝王車駕、行止。它與衛士、官員晉見的站位、地方基層編組都無關。 常考陷阱 只看整體印象，不解關鍵字：名、字關係要抓「鞏—固」「殊—同」「蒙—明」「潛—亮」等語義配對，不能以人物形象或字面是否好聽判斷。 被一字多義誤導：「蒙」「殊」「潛」若取錯義項，就會把反義誤判成正向。 把榮銜當實職：「誥贈通奉大夫」不能改成「生前官至通奉大夫」，更不能追加「中進士」「官位到達二品」的實任經歷。 把子孫的功名移到父祖身上：父祖的封贈常來自子孫的官階，考中進士的人要看清是誰。 把史料沒有寫的因果補進去：有田產不必然是土地投機，有捐輸也不必然是靠捐納取得官爵。 半對半錯的複合句：選項把正確事實（如入祀鄉賢祠）與錯誤事實（如生前官至某階）並列時，整句仍為錯誤。 忽略「某氏」的意義：「陳氏」只表示本姓陳，不是名字；資料未寫名，就是「名未載」。 混淆刑罰、禮俗與借代：車裂不是斬首；投刺是遞名帖；椿萱指父母，青衿指學子。 典故釋義張冠李戴：俎豆之事不是安貧樂道；色厲內荏不是公正不阿；苗而不秀不是以他人過錯為戒。 脫離語境認官名：清望官在此指諫官；駐蹕是帝王出行止宿之處，不是衛士、站位或地方組織。 記憶口訣 鞏固同義，蒙明潛亮殊同反。椿父萱母，青衿學子；投刺遞帖，車裂裂體。暴虎無謀，俎豆祭禮，色厲心怯，苗而不秀未成器。功名看考試，實職看任官；封生贈死看榮典，入祀看明文。清望是諫官，駐蹕帝王宿。