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文言實詞一詞多義

科目:教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗|題數:13
文言實詞一詞多義
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建立於 2026年10月30日

學習重點 一詞多義須依上下文、詞性與搭配對象判斷,不能把最熟悉的字義套入所有句子。 熟記「微、若、向」的常見義項,尤其是「微」的假設否定義(若非、如果沒有)、「若」的第二人稱用法(你、你的),以及「向」的先前義。 辨別「兵、師、君子」所指的是器物、軍隊、身分或德行,留意同字在不同篇章中的意義。 比較字義時,應先將兩句各自譯成白話,再檢查核心意思是否相同。同字、同詞性不代表同義。 注意「嚴師、伐善、施勞、望幸」等固定搭配,避免以現代語感誤讀古文。 核心觀念 一、「微」:假設否定與其他義項 「微」不只表示微小。若位於人物或恩助之前,後文又說明缺少此人、此力將造成的結果,常解為若非、如果沒有,具有假設否定作用。這與表示程度、身分或動作方式的用法不同。 語境線索字義與判讀 微管仲,吾其披髮左衽矣如果沒有管仲;後文推想缺少其功業所造成的結果:我們恐怕要披散頭髮、衣襟左開,淪為夷狄了。 微夫人之力不及此若非那個人的力量,我到不了今天。「夫人」在此指那個人,不是妻子的稱謂。 引入,微指左公處暗中、悄悄地指示,修飾「指」的方式。 春秋之微也衰微,指時勢或政治秩序的衰落。 莫見乎隱,莫顯乎微細微、隱微之處,與「隱」相互呼應。 猥以微賤身分卑微低賤。 天下之事,常發於至微起於極細微的地方或事情。 判斷時可試代「如果沒有」:能形成合理的「假設—結果」關係,才是假設否定義。「暗中指示」「時勢衰微」「身分卑微」「事情細微」則各有所指,不可混用。 二、「向」:先前、接近、朝向與崇尚 「便扶向路」指沿著先前走過的路,其中「向」表示先前、從前。「淒淒不似向前聲」中的「向前」指剛才、先前所彈的曲聲;「向其先表之時可導也」同樣回指先前作記號的時候。這些用法都屬於時間上的回溯。 用例字義判讀線索 向路、向前聲、向其先表之時先前、從前回指已經發生過的時間或事物 向晚(青石街道向晚、向晚意不適)將近、接近指時間逐漸接近傍晚,並非回指過去 低頭向暗壁、向陽花木、西向面向、朝著後接方位或對象,表示方向 向聲背實趨向、崇尚「向」與「背」相對:崇尚名聲而背離實質 不能看到「向晚」含有時間詞,就認定「向」必然表示從前;應分清回指過去與接近某個時間。 三、「若」:你、如同、如果與至於 用法語境與判讀 第二人稱代詞:你、你的「久不見若影」是你的身影;「吾翁即若翁」是你的父親;「若所市於人者」指你向別人買的東西;「我與若與人」則是我和你和別人。同句「必欲烹而翁」中的「而」也作你的。 如、相似「彼與彼年相若」指年齡相近,「相」提供比較線索。 如果「若有作奸犯科」引出假設情況,後文接處理方式。 發語、提起話題「若夫霪雨霏霏」用來引出下文,可譯為至於,不宜拆成「你的」或解作如果。 「若」後面接名詞或「所」字結構時,要優先檢查能否解為「你、你的」。「吾翁即若翁」還可藉「吾」與「若」的對應,辨認第一、第二人稱。 四、軍事、道路與動作詞的多義 字詞應掌握的義項 兵「非兵不利」的「兵」是兵器,「利」指鋒利;「棄甲曳兵」也是拖著兵器。「秦兵又至」指秦軍;「兵荒馬亂」指戰爭、兵亂;「用兵之效」指運用軍事力量、作戰。 師「九國之師」「退秦師」皆指軍隊。「師」不一定指老師,須看是否置於戰爭語境。 阡陌本指田間道路。「阡陌交通」是田間小路交錯相通;「崛起於阡陌之中」則借指田野、民間,著重出身背景。 延「開關延敵」指打開關門迎擊敵人;「延至其家」指邀請到家中。須由對象是敵人或賓客判斷。 叩「叩關」指攻打關隘;「叩之寺僧」指向寺僧詢問,不能只取敲擊義。 崩「亂石崩雲」寫亂石高聳,表現崩裂、衝激雲霄的氣勢;「臨崩」則是帝王將死的用語。 卒「卒之為眾人」表示終於、最後;「具卒乘」中的「卒」指步兵,與戰車相對。 適「抱以適市」是前往市場;「以自適」是使自己舒適、自在。 五、「君子」與固定搭配的古義 「君子」須區分德行、地位與其他指稱。 語境所指 君子務本,本立而道生有德行、修養的人,談孝悌為仁之本,著重道德。 君子之德,風;小人之德,草在上位者、執政者,與「小人」(百姓)相對,著重地位與影響力。 蓋君子審己以度人有見識、明事理的讀書人,著重衡量自己與他人才能的識見,而非道德。 窈窕淑女,君子好逑對男子的美稱,指理想的配偶對象。 不能凡見「君子」就解作有德者,須看上下文談的是修身、為政、論才或婚配。 「伐善」的「伐」是誇耀、誇大,「施勞」的「施」是張揚、炫耀。前者是不誇耀自己的長處,後者是不張揚自己的功勞。「善」在此是長處,「勞」是功勞,並非斥責善行、給予或施行勞動。 「嚴師」的「嚴」是尊敬。「嚴師為難」指尊敬老師是難事;「師嚴然後道尊」指老師受到尊敬,道才受到尊崇。兩處字義相同,都作尊敬,不可依現代語感譯成嚴格。 六、「幸、重、固、中」的比較 幸:「自算平生幸已多」指福分、幸運;「見人之厄則幸之」指以此為樂、感到高興;「幸遭天下平」指幸而、多虧得以遇上;〈阿房宮賦〉宮人「望幸」則是盼望帝王臨幸、寵幸,不是「意外獲得的」。 重:「重利輕別離」是看重利益;「君子不重則不威」的「重」是莊重、穩重。前者是重視某物,後者描述人的儀態。 固:「固一世之雄也」是本來、固然;「必固其根本」是使根本穩固。前者表語氣,後者為動詞。 中:「中道崩殂」與「中道而廢」的「中」皆指中途;前者是事業未竟而死,後者是半途停止,字義相同。 常考陷阱 拿現代常用義硬套:把「嚴」一律解成嚴格、「伐」一律解成攻打或斥責、「施」一律解成給予,容易忽略固定搭配中的古義。 將「微」全解成微小:先檢查是否含有「若非某人,就會如何」的推論;假設否定義與暗中、衰微、卑微、細微都不同。 「向」的時間陷阱:「向晚」是接近傍晚,不是從前;只有回指已發生之事的「向」才是先前。 只看字形相同:「阡陌」有本義與借代義,「重」「固」「適」「卒」「延」「叩」也各有不同用法。比較時須讓兩句分別落實為白話,再確認是否同義。 被熟悉的成語帶走:「兵」可能是兵器、軍隊或戰爭。看「利、曳」可判兵器,看國名與軍隊進退可判軍隊,看「兵荒馬亂、用兵」則屬戰爭、作戰之義。 忽略說話對象與語法:「若」可指你,也可表如果、相似或至於;看人稱對應、後接名詞或「所」字結構、是否形成假設句,比單背字義可靠。 把「幸」都解成幸運:見人受難而高興是以此為樂;宮廷女子「望幸」是盼望寵幸,解成「意外獲得的」即為錯誤。 把「君子」都當有德者:與「小人之德」對舉時多指在上位者;論文章、論才識時指有見識的人;詩經婚配語境指男子。 忽略題目問相同或錯誤:先圈定判斷方向,再逐組翻譯;意思大致相關,不等於字義相同。 記憶口訣 微人若非,微指暗中;若翁你的,相若相同。向路先前,向晚將晚;兵利兵器,秦兵軍隊。嚴師尊師,伐善誇善;施勞炫功,望幸盼寵。務本有德,風草在位;中道中途,前後同歸。

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  7. 《論語‧公冶長》:「顏淵曰:『願無伐善,無施勞。』」文中「伐」與「施」的意思最正確的是下列哪一選項? (A)斥責、給予 (B)斥...
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