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接受、反應與價值判斷

科目:教師檢定(教檢)◆國民小學◆課程教學與評量(舊名:國民小學課程與教學)|題數:5
接受、反應與價值判斷
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建立於 2026年11月08日

學習重點 熟記情意領域五層次順序:接受→反應→價值判斷→價值組織→品格形成,判斷核心在於價值內化的程度。 認得各層次的別名:價值判斷又稱重視、評價;價值組織又稱組織;品格形成又稱品格化。選項常以別名出現。 區分「願意注意」「實際參與」「認同價值」:專注聆聽屬接受,參加活動屬反應,表達並捍衛自己的價值立場屬價值判斷。 理解反應不一定出於自發認同;依教師期待參加服務,也已超越單純接受,屬於反應。 掌握高層次的證據:價值組織須整合不同價值;品格形成須呈現長期、穩定且跨情境的一致表現。 核心觀念 一、分類主軸:從注意到穩定的價值內化 Krathwohl(克拉斯沃爾)等人的情意領域目標分類,用來描述學習者在態度、興趣、價值觀等方面的發展。層次越高,越能由個人認同的價值引導行為。作答時,應判斷敘述實際呈現到哪一層,不能因活動具有公益或環保意義,就直接認定學生已達高層次。 層次核心意義次層次常見表現與判斷線索 接受(注意)察覺刺激,願意接觸並將注意力放在對象上。覺知→願意接受→控制或選擇性注意注意、願意聽、專注聆聽、覺察;重點在接收與關注。 反應超越注意,對活動或刺激作出回應。默從反應→願意反應→樂於反應(反應中獲得滿足)依要求參加、自願參與、積極投入;重點在實際參與。 價值判斷(重視/評價)認為某事值得追求,表達認同、偏好或承諾。價值的接受→價值的偏好→價值的承諾提出價值觀點、支持某種主張、為自己的價值立場辯護。 價值組織(組織)比較並整合不同價值,處理價值衝突,形成價值體系。價值的概念化→價值體系的組織協調環保、便利與公平等價值,建立選擇原則及優先順序。 品格形成(品格化)價值已穩定內化,持續支配生活與行為。一般化心向→品格化長期自律,在不同情境中仍一致實踐,形成可預期的行為特徵。 二、接受:願意注意,尚未要求實際參與 接受是情意領域的起點,可從覺知、願意接受,到控制或選擇性注意來理解。學生在團體討論時專注聆聽他人發言,顯示願意並能控制注意力放在他人身上,屬於接受。接受不是完全沒有心理投入,而是尚未呈現進一步參與或價值認同的證據。 「覺察同學語意中的情緒」及「從肢體語言分辨情緒反應」著重察覺與辨識訊息;放在情意分類的比較脈絡中,屬於較低層次的表現,不能僅因學生能理解他人情緒,就認定已形成價值立場。這類敘述也可能涉及認知能力,應依目標重點判讀,不宜只看「分辨」等動詞就固定歸類。 三、反應:已經參加,不等於已經認同 反應的關鍵是學生已對情境作出回應,例如參加活動、回答、討論、配合實踐。反應包含默從反應(依要求作出反應)、願意反應(自願作出反應),以及樂於反應(從反應中獲得滿足),因此並非只有自動自發的行為才算反應。 學生「依教師的期待參加社區服務」,雖然行動受到外在期待引導,但已實際參加,屬反應中的默從反應;不能因為尚未出於內在認同,就降為接受或注意。另一方面,「積極參加學習活動」也以參與程度為重點,屬於反應(願意或樂於反應),不能僅憑「積極」便提升為評價。 減塑課程中,學生與家長討論外帶餐點如何減少塑膠使用,已出現實際互動與參與,超出單純注意或聆聽,因此不宜標示為接受。至於能否再判為更高層次,仍須看是否有價值認同或整合價值的具體證據。 四、價值判斷:認為值得,並能表明立場 價值判斷的「評價」,指學習者賦予事物價值,表現出重視、認同、偏好或承諾,並非泛指替事物打分數。相較於單純參與,這一層更強調學生自己的價值取向。 在減塑情境中,學生對禁用塑膠吸管政策提出自己的觀點,呈現對政策價值的判斷,屬價值判斷;面對爭議時,以理性態度為自己的立場辯護,也呈現對某種立場的支持與承諾。因此,在與專注聆聽、察覺情緒、辨識情緒等表現比較時,為自身價值立場辯護的層次最高。 但「提出觀點」或「辯護」不是任何情境都必然屬於情意領域。若只是分析證據或推論結論,也可能偏向認知目標;本單元的判斷重點,是這些行為是否表達了個人的態度、價值認同與立場。 五、價值組織與品格形成:整合與一貫實踐 價值組織不只是對單一事件有感受或意見,而是將不同價值加以比較、協調、排序。例如學生考量減塑、衛生、便利與負擔能力,形成選用餐具的原則,才呈現價值組織的特徵。看到海洋生物受垃圾危害而感到難過,只能看出情緒感受,不足以證明已整合成價值體系。 品格形成則要求價值成為穩定的行為準則。學生遵守校規、不帶一次性餐具到校,可能只是依規定行動(較接近默從反應);單憑這項表現,無法確定已達品格形成。若學生長期在學校、家庭與外出活動中,都能自主且一致地實踐減塑,才有較充分的品格化證據。 常考陷阱 把「注意」當成五層次之外的獨立層次:注意是接受層次的內涵(接受又稱注意);已參加服務或活動,就應判為反應,不是注意。 看到「依教師期待」就選接受:外在要求不會抹除已參與的事實。依期待參加活動,屬反應中的默從反應。 看到「積極」就選評價:積極描述投入程度;若只交代參加學習活動,仍以反應判斷,尚未證明價值認同。 被別名混淆:選項中的「評價」「重視」即價值判斷,「組織」即價值組織,作答前先換回標準名稱再比較高低。 把情緒強烈誤認為層次高:難過、感動或同情,不等於已處理價值衝突;選價值組織須找出比較、整合與排序的證據。 把遵守規定直接判為品格形成:單次、單一場域的守規行為,缺少長期穩定與跨情境一致性的證據。 把「討論」一律判為接受:與家長討論減塑作法已是實際參與,至少屬反應,標成接受即錯。 只憑動詞作答:聆聽、覺察、分辨、辯護都要連同內容判斷。「為自己的立場辯護」涉及價值認同,比單純察覺、辨識與接收訊息更高。 把價值判斷與價值組織混為一談:表明自己重視什麼、提出觀點,屬價值判斷;協調多項價值並建立體系,才是價值組織。 記憶口訣 「接、反、價、組、品」:注意聽、動手做、心認同、排價值、成習性。 反應三步記「默從→願意→樂於」:被要求去做也算反應。 解題依序追問:只是注意?已經參與?表達認同?整合價值?長期一致?依敘述證據定位,不替學生補上尚未出現的內化程度。

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  1. 21.張老師設計「減少塑膠用品的使用」課程,下列有關減塑之情意目標的敘述,何者較適切? (A)品格形成:學生能遵守校規不帶一次...
  2. 5.依照情意目標的分類架構,下列何者層次最高? (A)面對爭議時,能以理性態度為自己的立場辯護 (B)團體討論時,能專注聆聽他...
  3. 23. 依照情意目標的分類架構,下列何者層次最高? (A)團體討論時,能專注聆聽他人的發言 (B)參與小組討論時,能覺察同學語意中...
  4. 16.「學生會依教師的期待參加社區服務」,此屬於克拉斯渥爾(D. Krathwohl)等人的情意領域目標分類的哪一層次? (A)注意 (B)接...
  5. 9.「學生能積極參加學習活動」此屬於情意領域目標的哪一層次? (A)接受 (B)反應 (C)評價 (D)組織