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學習重點 掌握朔、望、晦、三五、四五等時間用語，結合月相判讀農曆日期。 熟悉孟、仲、季與月份的關係，以及巳、酉等時辰的現代時間。 從燈火、角粽、銀漢、桂影、茱萸等意象辨識節日，並依一年中的時令排序。 理解秋分、冬至的意義，分辨節氣的天文線索與一般景物描寫。 掌握節日飲食及傳說的對應，閱讀時留意「皆」「都」是否擴大原文範圍。 核心觀念 一、農曆日期與月相 用語時間與意義 朔農曆每月初一。 望通常指農曆十五，對應滿月；實際滿月日期可能略有差異。 既望通常指農曆十六，即望日之後。 晦農曆每月最後一天。 上弦約農曆初七、初八，出現在月圓之前。 下弦約農曆二十二、二十三，出現在月圓之後。 〈逍遙遊〉「朝菌不知晦朔」以朝菌生命短促、不知月的終始，表現生命長短與見識的差異。務必記住：晦是月底，朔是月初。 〈項脊軒志〉「三五之夜」中的「三五」是三乘五，指農曆十五。〈古詩十九首〉「三五明月滿，四五蟾兔缺」，以十五的月圓對照二十的月缺；「蟾兔」代指月亮。 「四五」是農曆二十，月亮已由圓轉缺，正逐漸走向下弦。若在新月、上弦、滿月、下弦之間比較，以「下弦月」最接近；但不能直接說二十日就是下弦日。 二、孟仲季、時辰與節日計年 孟、仲、季依序表示一季的第一、第二、第三個月，傳統月份對應如下： 季節孟仲季 春正月二月三月 夏四月五月六月 秋七月八月九月 冬十月十一月十二月 《禮記．月令》「孟秋之月，日在翼」的孟秋是農曆七月；「翼」是星宿名稱。〈古詩十九首〉「孟冬寒氣至」的孟冬則是農曆十月。 一天分十二時辰，每個時辰相當於兩小時： 時辰現代時間時辰現代時間 子23～1時午11～13時 丑1～3時未13～15時 寅3～5時申15～17時 卯5～7時酉17～19時 辰7～9時戌19～21時 巳9～11時亥21～23時 張岱「杭人遊湖，巳出酉歸」，即上午9至11時出門，傍晚17至19時回家。 寒食每年一次，傳統習俗為禁火、吃冷食，時間與清明相近。蘇軾「自我來黃州，已過三寒食」，指已經歷三次寒食，時間最接近三年，不是三天或三個月；也不必解作恰好足三整年。 三、節氣的天文線索與冬至食俗 二十四節氣依太陽在黃道上的位置劃分，在國曆上的日期大致固定。春分、秋分時，太陽直射赤道，晝夜大致等長；春分後直射點向北移，秋分後向南移。 「今日太陽回到赤道上，明日起，太陽進入南半球」須合看前後句：太陽直射點將進入南半球，明確指向秋分、秋季。單憑「回到赤道」尚須分辨春分或秋分；葉脈、晴日雲雀、候鳥一年兩次遷徙，都不足以單獨確定是哪一季。 夏至是北半球白晝最長之日；冬至是白晝最短、黑夜最長之日。傳統以「陰極陽生」「冬至一陽生」說明冬至的轉折意義，並不表示冬至一到，天氣就立即轉暖。 冬至飲食短文中的名稱與由來，應依文意分別掌握；其中的起源說法屬於傳說或象徵解釋： 食物或名稱地區與文意重點 水餃北方食俗；傳說張仲景以羊肉、花椒製成耳狀「嬌耳」，熬湯驅寒，避免耳朵凍傷。 餛飩南方食俗；文中以混沌初開解釋名稱，另有西施為吳王夫差製作小食的傳說。 雲吞廣東稱呼，文中解釋為借「餛飩」之音。 扁食福建稱呼，文中以天地間扁扁隆起的形狀說明其象徵。 水餃與餛飩作為熱食，都可扣合冬至驅寒的文意；但西施傳說只對應餛飩，不能擴大成兩者皆與西施有關。 四、傳統節日的意象、飲食與先後 節日與時間判讀關鍵飲食或習俗 元宵：農曆正月十五元夜、元夕、花市、華燈、火樹銀花、魚龍舞、車馬遊賞。湯圓、元宵、賞燈。 清明：國曆四月上旬清明雨、掃墓、追思；也是二十四節氣之一。掃墓、踏青。 端午：農曆五月初五艾符、菖蒲、蒲酒、榴花、五色絲、角粽、龍舟競渡、奪錦標。粽子、懸艾草菖蒲、划龍舟。 七夕：農曆七月初七銀漢、鵲橋、河鼓星、乞巧、巧節、牛郎織女相會。乞巧。 中秋：農曆八月十五滿月、素娥、玉蟾、桂花、桂影、金鏡。月餅、賞月。 重陽：農曆九月初九登高、茱萸、菊花、杞菊香。登高、插茱萸、飲菊花酒。 元宵看燈火：「東風夜放花千樹」「星如雨」「一夜魚龍舞」寫元宵燈火與遊賞。「火樹銀花合」及「花市燈如晝」也同屬元宵。王國維詞中的「華燈」「魚龍不夜」「九衢忙殺閒車馬」，須綜合判為元宵，不能只因出現月亮便選中秋。 端午看艾蒲與競渡：「艾符」「蒲酒」對應端午；「五色新絲纏角粽」結合五色絲與粽子；鑼鼓、紅旗、波濤、奪錦標則描寫龍舟競渡。 七夕看銀漢相會：「銀漢秋期」「歡情與離恨」寫牛郎織女一年一度相會；「纖雲弄巧」「金風玉露一相逢」亦屬七夕。「河鼓」為牽牛星的稱呼，是重要線索。七夕在初七，詩中可以寫「微月」，並非中秋滿月。 中秋看桂月，重陽看登高：「素娥」「玉蟾清冷桂花孤」及「碧海飛金鏡」「臥桂影」扣合中秋；「攜手躡屐上崔嵬」描寫登高，結合節日脈絡判為重陽。 對聯排序時，「蓮房多子」「竹簟生涼」指夏季；「銀漢新秋」「人間巧節」指七夕；「秋色平分佳節夜」指中秋；「茱萸蕊」「杞菊香」指重陽。因此順序為夏季→七夕→中秋→重陽。「秋色平分」在此須連同佳節夜、月華判讀，不宜直接當作秋分。 常考陷阱 把晦說成初一：初一是朔，晦是每月最後一天。 把三五、四五相加：這些文句採乘法，分別是十五、二十；四五月缺最接近下弦，但不是精確的下弦日。 把孟秋當八月：孟秋是七月，仲秋才是八月；孟冬是十月。 看到月亮就選中秋：元宵也有明月；應以燈火遊賞、銀漢相會、桂月等整組意象區別。 把寒食與清明完全混同：兩者時令相近，但寒食重禁火冷食，清明兼具節氣與節日性質。 混用國曆與農曆數字排序：清明在國曆四月上旬，端午在農曆五月，須按實際節令排列。常見順序為元宵→清明→端午→七夕→中秋→重陽。 被「去年」干擾：「去年元夜時」仍寫元宵；比較一年中的節日先後，元宵早於清明、七夕、重陽。 把個別傳說擴成「皆」：張仲景對應水餃，西施對應餛飩；不可交叉套用。 記憶口訣 日期：「朔初一，望十五，既望十六晦月底；三五圓，四五缺。」 月份：「孟頭仲中季收尾，正四七十是孟月。」 時辰：「子從夜間十一始，巳九酉五各兩時。」 節日：「燈元宵，粽端午；鵲橋七夕，桂月中秋；登高茱萸認重陽。」