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學習重點 依上下文定義：先辨人物、動作與情境，再將詞義代回原句，避免望文生義。 辨識詞性活用：「吏」可指做官，「長」可指治理，「衣文」是穿著有花紋的衣服。 掌握古今異義與通假：「身體」「妻子」「絕境」不可直接套用今義；「寤」「錯」「鄉」須依語境理解。 同字須分別判斷：「為」可表被動或替人做事；「若」可指你、你的，也可表示好像。 兼看語氣與篇章主旨：命令、謝罪、輕賤等態度，以及人才、教化、保障等語境，都能協助確定詞義。 核心觀念 一、詞性活用與古今異義 詞語語境中的意思辨析重點 吏於土在地方做官「吏」作動詞。 長人者治理人民的官吏「長」指治理，不指高大或年長。 身體親身實踐指身體力行，不指軀體。 衣文穿著有花紋的衣服「衣」讀ㄧˋ，是穿著；整體不能只解作衣服。 表其墓在墓上立標誌，以表彰其人不能逕解為設立貞節牌坊。 妻子妻子與子女不是只指配偶。 絕境與外界隔絕的地方不是危險、貧瘠或絕對安全之地。 「以傭除本」指以勞力抵償本金：「傭」指受雇勞作，「除」指抵償，「本」指本金。詞義須由整體關係確定。 二、代詞、虛詞與命令語氣 為：「妻子為戮」是妻兒被殺戮；「智士不為謀」是有智慧的人不替君主謀劃。兩者不可都解為「替」。 而：「而不問為人君而忍其臣者」中的兩個「而」，都可理解為「卻」，帶有轉折意味。 若：「受若直，怠若事」是領你的報酬，怠慢你的工作；「其蒔也若子」的「若」才是好像。 敕、諫：「敕」是上對下的命令；「諫」是向上位者勸告。陶侃命船官收集木屑，應用「敕」。 值、猶、輒：「值」是正逢；「猶」是仍然；「輒」是每每、就。積雪剛晴用「值」，除雪後仍濕用「猶」。 三、通假與容易誤解的動詞 詞語或用字正確理解 不者「不」同「否」，意為不然的話。 鄉使、鄉為「鄉」同「曏、向」，指當初、從前。 亡火患「亡」同「無」，即沒有火災禍患。 嘿然「嘿」同「默」，指沉默不語。 乃寤「寤」通「悟」，指醒悟。 申憲「申」與「伸」通用，指申明、伸張法令，依法治罪。 傅粉「傅」指塗抹。 舉直錯諸枉「錯」通「措」，指放置、安置。 受其直「直」通「值」，指工錢、報酬。 曲突徙薪的語境：「過主人」是拜訪主人；「突」是煙囪，「薪」是柴草；「次坐」是按功勞大小依次就座；「錄」是記錄、納入；「灼爛者」是救火時遭燒傷的人。故事重在提醒人們肯定事前預防之功。 其他動作詞：「濟」在乳母求救的情境中指得救、免罪；「顧」是回頭看；「愍」是憐憫。「啖」是吃，何平叔吃熱湯餅、流汗擦臉後仍白皙，顯示其膚白並非靠傅粉。 「辭大夫」含有向大夫謝罪之意；「忍其君、忍其臣」指狠心對待君主、臣下；「髀」是大腿。「攸然而逝」指迅速游去、離去，不是很快死去；「反命」是回報主人，「洋洋焉」是舒緩自在、搖尾游動的樣子。 四、身分、名物與比喻詞 詞語意思與判斷依據 顯學一般可指顯著、有影響力的學派；「墨子者，顯學也」是在稱墨子為聲名顯赫的學者。 鴻儒、白丁鴻儒是博學之士；白丁在〈陋室銘〉中指沒有讀書的俗人。 閭閻本指里巷，在李斯的出身語境中借指平民。 芻蕘者割草、打柴的人，屬於生產者。 校人在養魚、放魚的語境中，指管理池沼的小吏。 媵、櫝、鬻媵是陪嫁女子；櫝是匣子；鬻是賣。 原圃、具囿分別是鄭、秦的園囿，供畜養禽獸、狩獵之用。 懷抱利器比喻具有學問才識，不是攜帶兵器。 五、農作、種樹與治理用語 侵畔、爭坻：「侵畔」是相互侵奪田界；「爭坻」是爭奪水中高地、沙洲等捕魚場所，並非追逐魚群。 苦窳、中程、期年：「苦窳」指器物粗劣、不堅固；「中程」指合乎法令規條或標準；「期年」是滿一年。 種樹四要：「本」是樹根，須舒展；「培」是培土、堆土，須平；「故」是原來的舊土；「築」是搗土，須密實。「蒔」是栽種。 官吏職責：「十一」是十分之一；「使司平於我」指使官吏為百姓治理、主持公平。「民之役」說明官吏應為人民服務。 六、狀態、態度與抽象詞義 昧昧：光線受遮蔽而幽暗。屋子隱蔽、門向北，是判斷線索。 循循：有次序的樣子。「循循善誘」指依次序逐步引導。 嘑爾、蹴爾：吆喝著給食物、用腳踢著給食物，表現的是輕賤、侮辱，不是憐憫或親切。 不辯：言辭不刻意追求巧妙動聽。墨子重視實用，避免文辭掩蓋道理。 資：〈芙蕖〉中指賞花者應得的收穫、享受。 蔽遮：遮護、保障江淮；「沮遏」才是阻止、遏制敵軍勢力。 奇贏：餘利、盈餘；不是妙法、奇策或盈虧。 自縊、自誣服、上極標：依序是上吊、受酷刑而誣稱自己有罪並招認、升到竹竿頂端。「姑」在孝婦故事中指婆婆。 諂、慍、省：分別是諂媚、生氣、反省；不可誤解為貪心、害怕、節省。 常考陷阱 只解出名物，漏掉動作：「衣文」須包含「穿著」，只說「有花紋的衣服」不完整。 把常見今義硬套入文言：「逝」未必是死亡，「寤」未必是睡醒，「絕境」未必是走投無路，須看人物正在做什麼。 把同字全部解成同義：「為戮」與「為謀」分屬被動、替人做事；「若直」中的「若」是你的。 用近義詞偷換重點：「昧昧」是幽暗，不是忽明忽滅；「循循」強調次序；「蔽遮」強調保障；「嘑爾、蹴爾」強調輕賤。 擅自增加原文沒有的限制：「表墓」不能限定成貞節牌坊；「絕境」不能推成絕對安全；「利器」不能拘泥於實物兵器。 忽略設問方向：先確認要選正確還是錯誤，再逐項代回原句，檢查詞性、語意與語氣。 記憶口訣 種樹四字：本根、培土、故舊、築搗。 命令與時間：上敕下、下諫上；值正逢、猶仍然。 易混動作：過是訪、次是序，寤是悟、逝是去。