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社會工作概論
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110年 - 110 地方政府特種考試_四等_社會行政:社會工作概要#104760
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19 最早期的診斷派個案工作是誰發展出來的?
(A)漢彌爾頓(G. Hamilton)
(B)史其納(B. Skinner)
(C)帕爾曼(H. Perlman)
(D)芮其曼(Mary Richmond)
答案:
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統計:
A(27), B(13), C(17), D(242), E(0) #2822587
詳解 (共 1 筆)
泠(110社工師、高普社行雙榜)
B1 · 2022/01/28
#5324163
(D)1917年,Mary Richmo...
(共 183 字,隱藏中)
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相關試題
20 下列何者屬於個案本身的內在資源? (A)收入穩定 (B)樂觀 (C)領有低收入戶津貼 (D)宿命論
#2822588
21 社會個案工作中評定(assessment)、處遇(treatment)及評估(evaluation)為三個重要的階段, 下列形容三者間關係的敘述,何者最為適當? (A)三者相互關聯,評定影響處遇計畫,評估為監測處遇成效及評定的準確度,作為考核的依據 (B)三者環環相扣,評定影響處遇計畫的擬定,評估可以協助分析處遇成效,並進一步更新評定狀 況、調整處遇 (C)三者各自獨立,評定是個案管理的社工負責了解如何分案給社工,處遇計畫由接案社工負責, 評估則是由督導了解社工的處遇成效 (D)三者相互關聯,評估主要在了解個案的求助原因及受助意願,若符合開案條件就進行評定及處 遇,反之則轉介
#2822589
22 有關團體類型的敘述,下列何者正確? (A)教育性團體是社會團體工作中最早出現的一種團體 (B)學習休閒技能團體是一種處遇取向的團體,成員可以透過團體活動,學習各種休閒技巧 (C)自助性團體是社會工作者不常接觸的一種團體,在美國所實施的團體工作,較少見到自助性團體 (D)娛樂性團體,通常只由機構提供活動的場地和設備,讓成員共同運用,不需要固定的團體領導者
#2822590
23 有關社會團體工作對團體的定義,下列敘述何者錯誤? (A)兩個人或更多的人聚集在一起,像是公園裡的遊客、演唱會的聽眾都可視為團體 (B)兩個人或更多的人組成的人群,具有相同的目標,相互依賴,可稱之為團體 (C)不是人聚在一起,就一定是團體,可能是群眾或是聚眾 (D)必須經由團體方式才能達成某些人類的需求或完成人生發展階段的任務
#2822591
24 對於社區工作的敘述,下列何者錯誤? (A)與個案工作、團體工作並列為社會工作三大直接服務方法 (B)臺灣社區發展工作的起源與聯合國有密切關係 (C)各地睦鄰組織的形成促使社區工作的出現 (D) 1887 年紐約湯恩比館的成立開啟貧民社區的工作
#2822592
25 女性主義社區工作的工作方法主要強調下列何者? (A)組織社區居民以提供服務成效 (B)針對少數族群提供服務 (C)改善社區過程中女性參與 (D)女性從事社區照顧工作
#2822593
1 下列選項引號中的詞語,替換後意思相似的是: (A)某某慈善機構救人無數,可用「博施濟眾」以肯定他們的善行/人倫楷模 (B)葉醫師的醫術獲得肯定,診所內掛滿了「仁心仁術」之類的匾額/仁愛為懷 (C)坐落在臺北近郊的某某大學,六十年「絃歌不輟」,培育無數英才/時雨春風 (D)弟弟就要入伍了,外公在紅包上書寫「為國干城」,祝福並勉勵他/國之老成
#2822594
2 「文章既書成,而面對眼前的文字時,作者的身分便即刻轉成讀者的身分。我是我文 章最初的讀者。讀者的我,對作者的我,經由文字變成既熟悉又陌生的關係。好比 在一面大鏡前,那鏡中的身影明明是自己,但是看著鏡中身影的自己的眼睛,卻似 乎變成了另一個人的眼睛,所以會禁不住去掠一掠散亂的髮絲,或整一整微皺的衣 襟。讀者對作者,難免有所挑剔。」 根據上文,下列敘述最接近文意的是: (A)讀者難免挑剔作者的外貌裝容是否妥適合宜 (B)作品是讀者的鏡子,讓讀者得以省思與成長 (C)自我透過文字一分為二,內心難掩矛盾糾結 (D)作者會忍不住修改、潤飾自己所創作的字句
#2822595
3 「油桐花是夏天的號手,春天才去,便鼓動濃密的油桐葉,掀得漫山如醉如痴,誰能 不燃起心頭熱絡的火?可是,最熱絡的,還是飄落的油桐花。說油桐花落,是斷不 能形容為飄零的,因為它一點也沒有悽惋的殞命之感,反而是充滿歡欣的鮮活,落 落大方而有韻致,像降落傘一樣,整朵整朵的飄,它可不願任風支使,而是駕風為 翼,迴迴轉轉,很有節奏。誰能想像那是多麼壯闊的交響樂?誰又能體會到那滿山 滿谷的花飛花舞的景象呢?」 根據上文所述油桐花的飄落,下列敘述何者錯誤? (A)飄零悽美,恰如樂章 (B)凌風而翔,迴轉閒適 (C)遍佈四處,瀟灑自如 (D)漫天飛舞,頗有情致
#2822596
4 「接近溪谷時,大哥停了下來,指著地面乾枯的樹枝說:『這是熊爬樹折斷的。』我 抱著『他怎麼知道』的疑問,察看附近的青剛櫟及臺灣雅楠的樹幹,果真發現黑熊 的爪痕。即使我相信原住民生態知識的價值,但真正和它正面接觸時,我才發現, 自己的邏輯和這近十年來所受的科學訓練,在這片依自然法則運作下的叢林,以及 非科學、非主流範疇的大哥面前,正受著嚴苛的挑戰與考驗。」 下列敘述,最接近文中「我」的想法的是: (A)原住民的山林經驗充滿神祕性,迥異於科學訓練的系統化 (B)透過嚴格的學術訓練,可精準掌握依自然法則運作的叢林 (C)學術研究的方法與知識,可借助原住民經驗而得以調整修正 (D)叢林正面臨開發的嚴苛挑戰,保留原住民經驗是最好的救贖
#2822597
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