9. 老子《道德經》提到「上善若水」,句中敘述水的特質何者正確?
(A)善利萬物
(B)不進則退
(C)源泉滾滾
(D)不舍晝夜

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統計: A(36), B(7), C(4), D(5), E(0) #3495912

詳解 (共 3 筆)

#6694001
1. 題目解析 題目中的「上善若水」出自...
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#7385017

【解題】

(A)善利萬物⮕《道德經》:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」

「上善若水」:最高的品德就像水一般,能利益大眾。

「水善利萬物而不爭」:水默默滋養萬物卻不居功、不與人爭奪。

「處眾人之所惡」:水總是往低處流,停留在大家都嫌棄的髒亂、卑下之地,象徵謙卑。

「故幾於道」:因為水具備這些無私、謙下的特質,所以最符合自然運行的「道」。


(B)不進則退⮕「學如逆水行舟,不進則退。」

逆著水勢行船。勉勵人不論學習或做事都要不斷努力,否則就會落後退步。


(C)源泉滾滾⮕「原泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海。」

「原泉混混」:源源不絕的泉水,滾滾湧出的樣子。

「不舍晝夜」:不分白天黑夜,永不停息。

「盈科而後進」:水流遇到坑窪處,必須先將它填滿,才會繼續向前流。

「放乎四海」:最終流向廣大的海洋。


孟子以此比喻人做學問或修養品德,必須腳踏實地、循序漸進(像水一樣填滿坑窪再前進),且要持之以恆(日夜不停),才能成就大器、達到廣博的境界。


(D)不舍晝夜⮕《論語.子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」

孔子站在河邊,感嘆時光的流逝就像這奔流不息的河水,日夜不停地向前。


【資料來源】

https://ctext.org/text.pl?node=11599&if=gb&show=parallel


https://dict.idioms.moe.edu.tw/idiomView.jsp?ID=7111&webMd=2&la=0


https://ctext.org/text.pl?node=13445&if=gb&show=parallel


https://dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=21513&la=0&powerMode=0

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#7076284
上善若水意思是說最善良的人有如水的品德。
語見老子〔道德經〕第八章:「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
老子以水喻有德行的人,因為水有三項特性:
一是滋養萬物,利益眾生;二是柔順無形,不與人爭;三是就下而流,低卑自處。
當然這是指水是滋潤萬物的雨露,是川流不息的溪河,是容納百川的大海,而不是淹滅生靈的洪水暴雨,海嘯狂濤。
可說是老子選擇性的審美觀點,以水性柔順、就下、利萬物來比喻有美德的人。
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資料來源:教育百科
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