一、 請說明動機式晤談(motivational interviewing)在諮商歷程中所經 歷的五個改變階段。(25 分)

二、 請以實例說明完形治療學派中抗拒接觸的內攝(introjection) 、投 射(projection)與迴攝(retroflection)三者間的差異。(25 分) 案例：阿娟現年 35 歲，已婚，生性容易緊張焦慮，平日就容易因新聞播報與生 活事件的內容而讓情緒受到影響，當了媽媽以後更是容易擔心小孩生病。從過 年前台灣出現第一例武漢肺炎的新聞播報開始，阿娟的年假都充斥著武漢肺炎 的新聞，封城、飛機停飛、買不到口罩、患病人數上升等等的消息，讓她的焦 慮爆表，開始出現呼吸急促、喘不過氣的徵狀。阿娟這下更緊張了，懷疑自己 是否感染了新型冠狀病毒？自己是否就會因此死掉？負面的想法開始源源不 絕的出現，這些一個接著一個的念頭讓她四肢無力，呼吸更為困難，後來由家 人送醫院急診。經檢查後並未發現生理上的疾病，於是醫生將她照會身心科， 醫生表示『可能是焦慮造成的恐慌發作』 ，除了給予藥物，阿娟也被轉介給心理 師進行心理治療。 請針對上述案例，依序回答以下問題

三、 請從存在主義治療取向的觀點，說明阿娟恐慌發作的現象(15 分) 。 在治療上，存在主義取向的治療師會如何協助阿娟呢(10 分)？

四、 在治療中，心理師得知阿娟其實是武漢人，十年前結識外派去武 漢工作台灣人，後來兩人戀愛、結婚，又隨著先生返回台灣定居。 請說明在這個案例上，心理師在和阿娟工作時，在多元文化的考 量和專業倫理的議題上，可能面臨的挑戰與需要覺察的部分有哪 些呢？(25 分)

一、 何謂文化資本、社會資本？請論述弱勢族群家庭的文化資本與 社會資本現況？並闡述如何透過政府、社會、學校或家庭，來 改善弱勢族群家庭的資本缺乏現象。(25 分)

二、 家庭生態系統理論指出，家庭受到小系統、中間系統、外系統、 以及大系統的影響。就試著應用該理論分析台灣少子化的形成 原因以及所面對的課題。(25 分)

三、 從立法院所通過同性婚姻民法修正案以及先前相關公投案之 議論，思考婚姻平權、多元成家、性別平等教育等實質議題， 試論其與「多元文化家庭教育」推廣之間的密切關連性，並進 一步說明「多元文化教育」之意涵，以及「多元文化家庭教育」 之精神為何？(25 分)

四、家庭教育法立法以來，各縣市在推展「倫理教育」上不遺餘力且近年來成果漸顯，請就您的實務推展經驗或觀察，說明「倫理教育」與「代間教育」之關係，以及「倫理教育」規劃之方向與推展之重點。(25分)

一、高瞻遠矚課程(High/Scope)強調幼兒的社會與情緒發展，請簡述每日作息、環境規劃、課程安排與教師角色的特色？

二、檔案評量和動態評量是幼兒園中常用的評量方式，請說明此兩種評量方式的目的、時機和執行的方式？

三、我國幼兒園教保活動課程大綱中情緒領域的目標為：(一)接納自己的情緒(二)以正向態度面對困境(三)擁有安定的情緒並自在地表達感受(四)關懷及理解他人的情緒。試闡述在幼兒學習環境規劃中，如何落實此領域目標？

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