阿摩線上測驗 登入

最新科目

最新試卷

最新試題

最新申論題

最新課程

最新主題筆記

最新討論

20 下列那一組物品的無異曲線會比較偏向負斜率的直線? (A)披薩及可樂 (B)薯條與番茄醬 (C)紅茶與綠茶 (D)涼麵與芝麻醬

15 以下關於整個經濟體系之運作的相關論述何者為非? (A)家計單位與廠商之間透過商品市場與要素市場而彼此互通有無 (B)政府的角色以提供公共財為限,並不及於其他功能 (C)透過進出口貿易,商品或要素可以有跨國流通的情形發生,與此相對應的是資金也可以跨國流動 (D)不論總部設於何處的跨國廠商,都需要受到其設有分公司之國家的稅法之規範

8. 下列何者,分子內的所有原子不在同一平面?(A) H2C=O (甲醛) (B) BBr3 (三溴化硼) (C) NH3 (氨) (D) SO3 (三氧化硫)

47.氣候相關財務揭露工作小組(TCFD)對於機會的定義,包含的項目當中,下列何者錯誤? (A)商譽 (B)韌性 (C)能源來源 (D)資源效率

23. 金門傳統聚落(如山后民俗文化村.瓊林聚落)的閩南建築屋脊極具特色。常民建築常見脊頭圓弧.不帶尖 銳分叉的樣式,象徵金.木.水.火.土五行,稱之為『馬背』。關於『馬背』屋脊與『燕尾』屋脊的典制與 文化意涵,下列敘述何者正確? (A) 『馬背』屋脊起翹分叉.宛如燕尾,在傳統禮制中僅限於官員住宅.廟宇或考取功名的人家使用。 (B) 『馬背』是一般平民住宅屋簷的主要形式,依形狀對應五行,如圓形馬背屬『金』,高直馬背屬『木』, 波浪馬背屬『水』,用以寄託趨吉避凶之風水信仰。 (C) 『燕尾』是一般民宅最普遍使用的屋脊形式,象徵家族世代務農的質樸精神。 (D) 金門傳統建築的屋脊一律採用水泥澆灌,並無任何五行或典制區分。

24. 金門古官道上矗立著多座功德與節孝牌坊,見證了歷史變遷與社會教化。文史學者在研究『欽旌節孝坊(顏 氏節孝坊)』與『一門三節坊』時,進行了詳細的楹聯考證。下列關於這兩座牌坊的歷史人物與楹聯典故之配 對,何者『完全正確』?」 (A) 矗立於中蘭村旁環島北路(古官道)的『一門三節坊』,是道光皇帝為旌表蔡仲德之妻顏氏鳳娘年輕守 節所立。 (B) 開澎進士蔡廷蘭曾為『欽旌節孝坊』題聯:『飲蘗奉姑代職寢門全孝道,和丸訓子流徽巾幗享高年。』 聯中『和丸』典出唐代柳仲郢之母(或柳公綽妻韓氏)以苦藥勉強兒子夜讀的典故,與守節之『飲蘗』 對仗極工。 (C) 矗立於瓊林聚落西郊古官道的『欽旌節孝坊』,旌表的是蔡仲環妻陳氏.兩位媳婦陳氏及黃氏,展現一 姑兩媳同遭命運多舛卻矢志守節的故事。 (D) 『一門三節坊』陰面次間外柱的楹聯:『苫席偕安,一姑兩媳冰霜節;柏舟共矢,萬苦千辛銕石心。』 是由蔡廷蘭在考取進士後親筆題寫,聯中『柏舟』典出《莊子》。