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工藝材料學
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115年 - 115 高等考試_三級_海洋行政:海洋與海岸管理#142277(5題)
115年 - 115 高等考試_三級_交通行政:交通政策與行政#142276(4題)
115年 - 115 普通考試_社會行政:社會工作概要#142275(27題)
115年 - 115 高等考試_三級_交通行政、交通技術:運輸規劃學#142274(4題)
115年 - 115 高等考試_三級_環保行政:空氣污染與噪音防制#142273(8題)
115年 - 115 高等考試_三級_地政:民法(包括總則、物權、親屬與繼承編)#142272(3題)
115年 - 115 高等考試_三級_交通行政:運輸學#142271(4題)
115年 - 115 普通考試_經建行政:貨幣銀行學概要#142270(6題)
115年 - 115 高等考試_三級_航運行政:海運與物流管理學#142269(7題)
115年 - 115 普通考試_衛生行政:衛生行政學概要#142268(27題)
最新試題
50. MC型主機氣壓遙控管路系統中,排氣閥之AIR SPRING屬於哪一控制區? (A)AIR SOURCE (B)SAFETY DEVICE (C)STARTING LINE (D)SPEED SETTING LINE
49. MC型主機氣壓遙控管路系統中,控制空氣屬於何區控制系統? (A)STARTING LINE (B)SPEED SETTING LINE (C)AIR SOURCE (D)SAFETY DEVICE
48. 主機操控系統中,決定主機轉動方向之機構,為下列何者? (A)REVERSING CRANKSHAFT (B)STARTING CONTROL VALVE (C)REVERSING HANDLE (D)REVERSING VALVE
最新申論題
7. 輪機人員正確之精神上應變準備,應包括哪幾項?
6. 請問有那些修理是工作人員可能的疏忽,而導致船舶火災?
5. 請問在海上人命安全國際公約(SOLAS)中,對火警警報及探火系統在設計上之規定為何?
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高普考、初考、三四五等、國營適用! 申論題精析完備 + 選擇題全新解析 個經&總經 6 大章節分類(供需、成...
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這是測試
最新主題筆記
大法官資格(口訣)
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大法官資格
睫狀體對水晶體的作用
描述:
看遠看近所需的調節方式
生物:顯微鏡?
描述:
顯微鏡?筆記
最新討論
15 以下關於整個經濟體系之運作的相關論述何者為非? (A)家計單位與廠商之間透過商品市場與要素市場而彼此互通有無 (B)政府的角色以提供公共財為限,並不及於其他功能 (C)透過進出口貿易,商品或要素可以有跨國流通的情形發生,與此相對應的是資金也可以跨國流動 (D)不論總部設於何處的跨國廠商,都需要受到其設有分公司之國家的稅法之規範
50. 某位價差交易者認為 7 月小麥 5.5/英斗,和 9 月小麥 5.95/英斗之間的價差太大,則他應: (A)多頭 7 月 (B)多頭 9 月,並空頭 7 月 (C)多頭 7 月,並空頭 9 月 (D)選項( A )( B )( C )皆非
47.氣候相關財務揭露工作小組(TCFD)對於機會的定義,包含的項目當中,下列何者錯誤? (A)商譽 (B)韌性 (C)能源來源 (D)資源效率
50.下列何者是針對和平與移民風險的調適策略選項? 甲.熱浪行動計畫 乙.季節性就業和匯款流動 丙.農村到城市的 移民 丁.跨流域調水 (A)甲、乙 (B)甲、丙 (C)乙、丙 (D)丙、丁
24. 金門古官道上矗立著多座功德與節孝牌坊,見證了歷史變遷與社會教化。文史學者在研究『欽旌節孝坊(顏 氏節孝坊)』與『一門三節坊』時,進行了詳細的楹聯考證。下列關於這兩座牌坊的歷史人物與楹聯典故之配 對,何者『完全正確』?」 (A) 矗立於中蘭村旁環島北路(古官道)的『一門三節坊』,是道光皇帝為旌表蔡仲德之妻顏氏鳳娘年輕守 節所立。 (B) 開澎進士蔡廷蘭曾為『欽旌節孝坊』題聯:『飲蘗奉姑代職寢門全孝道,和丸訓子流徽巾幗享高年。』 聯中『和丸』典出唐代柳仲郢之母(或柳公綽妻韓氏)以苦藥勉強兒子夜讀的典故,與守節之『飲蘗』 對仗極工。 (C) 矗立於瓊林聚落西郊古官道的『欽旌節孝坊』,旌表的是蔡仲環妻陳氏.兩位媳婦陳氏及黃氏,展現一 姑兩媳同遭命運多舛卻矢志守節的故事。 (D) 『一門三節坊』陰面次間外柱的楹聯:『苫席偕安,一姑兩媳冰霜節;柏舟共矢,萬苦千辛銕石心。』 是由蔡廷蘭在考取進士後親筆題寫,聯中『柏舟』典出《莊子》。
25. 星馬華文作家寒川的離散文學中,對「金門」的書寫經歷了顯著轉變。依據文學評論,此種轉變反映了海外 華僑對金門的何種認同歷程? (A) 從被動的客觀地理名詞,轉化為主動形塑.充滿個人地方情懷的所在。 (B) 從強烈的政治復國基地,轉變為純粹的商業貿易港口。 (C) 從神話傳說的仙島,轉變為被遺忘的荒島。 (D) 完全的文化切割,轉向對南洋本土文化的認同。