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土地利用法規（包括區域計畫法、都市計畫法、都市更新條例、土地徵收條例及其附屬法規）

不動產估價實務

行為聽力學

115年 - 115 國立嘉義大學師資培育中心_教育學程特殊教育學校幼兒園教育階段身心障礙組師資類科招生甄選試題：特殊幼兒教育常識#141231(25題)

115年 - 115 國立嘉義大學師資培育中心_教育學程招生甄選_特殊教育幼兒園階段身心障礙組師資類科試題：國語文測驗#141230(25題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：國中特殊教育資賦優異類科(英語)#141138(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：國中特殊教育身心障礙類科#141136(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：國中視覺藝術(藝術才能班)#141135(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：本土語(閩南語專長)#141133(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：輔導活動#141132(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：資訊科技#141131(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：體育、體育(原住民教育組)#141130(1題)

115年 - 115 宜蘭縣國民中學新進教師聯合甄選_複試試教版本及範圍及實作內容：理化#141129(1題)

20.荀子勸學：「不積跬步，無以致千里」這句話的意思和下列哪一個成語最相近？ (A)聚沙成塔 (B)緣木求魚 (C)一步登天 (D)平步青雲

19.司馬光：「學者貴於行之，而不貴於知之。」這句話在強調什麼道理？ (A)行重於知 (B)知易行難 (C)知行合一 (D)學無定法

18.紅樓夢裡，黛玉道：「什麼難事，也值得去學？不過是起承轉合。當中承轉是 兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。」 文中黛玉所說的是哪一種詩 (A)古詩 (B)絕句 (C)律詩 (D)新詩

二、作文：四十分題目：記取教訓，邁向成功說明：人生旅途未必一帆風順，為人行事難免有失敗的時候，你（妳）有過失敗的經驗嗎？在失敗中又獲得什麼樣的教訓呢？請就親身經驗，或所知道的他人經驗，寫一篇在失敗中獲得教訓，並因此而邁向成功的實例，並說出自己的感想。(文言、白話不拘，文長約 500～800 字。)

四、 請論述 Albert Bandura 社會認知觀點的人格理論，並以自己 報考家庭教育研究所為例說明之。(25 分)

三、 試闡述社會認知中的認知失調理論與自我知覺理論，並比較 兩者差異與適用情境。(25 分)

化學教師甄選題目匯總

講師：Kai

簡介：課程目的： 本課程旨在為有志於從事化學教學的教師提供全面的甄選題目匯總，以幫助其有效備考並在甄選考試...

幼兒教育及照顧法

講師：Mark

簡介：介紹幼兒教育及照顧法規內容 第一節總則 第二節教保服務機構設立及其教保服務 第三節教保服務機構組織與服...

師資培育法

講師：Mark

簡介：何謂師資培育法 何謂師資培育生

中央稅

描述：中央稅

動員社會偏差

描述：動員社會偏差

讀書

描述：讀書

45 依都市計畫法臺灣省施行細則規定，下列何者屬違規使用？ (A)住宅區內一樓設置便利商店 (B)行政區內作住宅使用 (C)風景區內作住宅使用 (D)文教區內設置博物館

32.「君自故鄉來，應知故鄉事，來日晴窗前，寒梅著花未？」(王融《雜詩》其二)關於這首詩的寫作手法與情感表現，下列敘述何者正確？ (A)運用「欲揚先抑」的手法，先描述故鄉之事的繁雜，最後才點出對寒梅的喜愛 (B)採取「直抒胸臆」方式，透過與故鄉人的對話，直接表達詩人客居異鄉的意苦 (C)藉由「以小見大」技巧，將深沉的思鄉之情凝聚於一個極其微細的視覺焦點上 (D)利用「虛實相生」的對比，以「應知故鄉事」的實，對比「寒梅著花未」的虛 

33.下列文句，何者用字完全正確？ (A)他剛復自用，忽視專業建議，導致決策失誤 (B)科長突然暈倒，不醒人事，同事趕緊將他送醫 (C)熟熟今晚喚了一鍋紅烤肉，全家人得以大塊朵頤 (D)實驗眼看就要成功，卻因一個短暫停電而功虧一簣

35.「相較AI科技講究的速度和數位化生活，〈無土不神〉讓我們回視大自然泥土與草木的生養，更親近自然界的一花一木，那是全然的心靈空間，無科技亦能活得風生痴滿，擅寫植物的凌搏在本書中，以微觀之姿述及大自然與環境，細膩抒發對植物與茲蟲的觀察，心靈迴旋於大自然的氣場，論述中一再表達「有土斯有神」，有土才能造就萬物，確立土石草木作為生態主體，書分三輯，共三十四篇散文，敘說自然亦提出對社會破壞自然現象的見解，一輯靜觀萬物，與之生息的純淨心靈無處不在，在追逐科技，以金屬、晶片銳形的科技生活中，實有紓壓淨靈之效。」根據上文對〈無土不神〉的介紹，下列關於書中所建構的「人與自然」關係，何者說明最適當？ (A)將自然演繹為「心靈補償機制」，以修補現代人因追逐數位而碎裂的主體 (B)強調「無科技亦能活」的純淨境界，呼籲讀者遠瞻以金屬、晶片銳形的文明 (C)主張「有土斯有神」，試圖解構人類對地球的主權假象，確立土石草木為生態主體的身分 (D)透過專輯編排，展示從「社會開發」過渡到「自然保育」的理性辯證，尋求科技與生態的雙贏

29.依據導遊人員管理規則規定，外語導遊人員評量測驗依報名資格可分為那兩種？(A)通用制與專用制(B)初級制與高級制(C)普通制與特別制(D)國內制與國際制

30.外國旅客在臺旅遊期間，前往銀行欲將歐元旅行支票換成新臺幣，係以下列何種歐元匯率兌換？(A)即期賣匯(B)即期買匯(C)現金賣匯(D)現金買匯