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高中技藝◆飾品製作

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115年 - 115 高等考試_三級_漁業技術：水產資源學#142241(10題)

115年 - 115 高等考試_三級_養殖技術：飼料與餌料學#142240(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_養殖技術：魚類生理學#142239(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_養殖技術：水產養殖#142238(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_動物技術：動物育種學#142237(5題)

115年 - 115 高等考試_三級_動物技術：動物生理學與解剖學#142236(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_動物技術：動物營養學#142235(4題)

115年 - 115 高等考試_三級_動物技術：動物各論（包括加工利用與動物保護）#142234(7題)

115年 - 115 高等考試_三級_環境工程：廢棄物處理工程#142233(11題)

115年 - 115 高等考試_三級_地質：資源地質與礦床學#142232(4題)

20.荀子勸學：「不積跬步，無以致千里」這句話的意思和下列哪一個成語最相近？ (A)聚沙成塔 (B)緣木求魚 (C)一步登天 (D)平步青雲

19.司馬光：「學者貴於行之，而不貴於知之。」這句話在強調什麼道理？ (A)行重於知 (B)知易行難 (C)知行合一 (D)學無定法

18.紅樓夢裡，黛玉道：「什麼難事，也值得去學？不過是起承轉合。當中承轉是 兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。」 文中黛玉所說的是哪一種詩 (A)古詩 (B)絕句 (C)律詩 (D)新詩

二、作文：四十分題目：記取教訓，邁向成功說明：人生旅途未必一帆風順，為人行事難免有失敗的時候，你（妳）有過失敗的經驗嗎？在失敗中又獲得什麼樣的教訓呢？請就親身經驗，或所知道的他人經驗，寫一篇在失敗中獲得教訓，並因此而邁向成功的實例，並說出自己的感想。(文言、白話不拘，文長約 500～800 字。)

四、 請論述 Albert Bandura 社會認知觀點的人格理論，並以自己 報考家庭教育研究所為例說明之。(25 分)

三、 試闡述社會認知中的認知失調理論與自我知覺理論，並比較 兩者差異與適用情境。(25 分)

伊藤-法學緒論全彩圖說

講師：【站僕】摩檸Morning.

陳嘉陽-教育概論(上冊)

講師：【站僕】摩檸Morning.

黃郁文編著-親職教育概要

講師：【站僕】摩檸Morning.

第2條

課程：【警鴿】2025警察法規(下):行執法、集遊法、中立法
章節：行政執行法 第一章 總則 §1~§10

描述：第2條（種類） ﹝1﹞本法所稱行政執行，指公法上金錢給付義務、行為或不行為義務之強制執行及即時強制。

第9條

課程：【警鴿】2025警察法規(下):行執法、集遊法、中立法
章節：行政執行法 第一章 總則 §1~§10

描述：第9條（對執行行為聲明異議） ﹝1﹞義務人或利害關係人對執行命令、執行方法、應遵守之程序或其他侵害利益...

第8條

課程：【警鴿】2025警察法規(下):行執法、集遊法、中立法
章節：行政執行法 第一章 總則 §1~§10

描述：第8條（得終止執行之情形） ﹝1﹞行政執行有下列情形之一者，執行機關應依職權或因義務人、利害關係人之申...

27 美國學者指出，以對某個政黨或利益團體有利的方式劃分選區，稱為： (A)割裂選區（gerrymandering） (B)滾肉桶（pork-barrel） (C)搭便車（free-riding） (D)橡皮圖章（rubber stamp）

7 以下何人不屬於社會契約說(social contract theory)的代表性人物？(A)霍布斯 (B)康德 (C)洛克 (D)盧梭

23 有關液體之發火與引火特性之敘述，下列何者錯誤？ (A)液體之燃燒係表面所生之蒸氣與空氣混合，產生混合氣之燃燒。液面上之蒸氣壓與液體溫度之間，有所謂「克 拉泊壤，克勞秀士方程式」（Clayperon- Clausius Equation） (B)引火點高之物質，其燃燒點與引火點之差異較小 (C)通常引火點在 30℃以下者，在常溫下即有引火之危險，因此稱為引火性液體 (D)引火點在 100℃以下物質，富於流動性，一般較水為輕，與水難混合，有帶電性，故有靜電著火之危險

6 一般在具剪力牆與特殊抗彎矩構架的鋼筋混凝土二元系統中，剪力牆與特殊抗彎矩構架兩者， 通常以何系統之鋼筋會先行降伏？此外，何系統應特別處理韌性設計細節？ (A)剪力牆先行降伏，僅特殊抗彎矩構架須處理韌性設計細節 (B)剪力牆先行降伏，剪力牆與特殊抗彎矩構架兩者均須處理韌性設計細節 (C)特殊抗彎矩構架先行降伏，僅特殊抗彎矩構架須處理韌性設計細節 (D)特殊抗彎矩構架先行降伏，剪力牆與特殊抗彎矩構架兩者均須處理韌性設計細節

19. 《荀子．王制》：「水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、 有知，亦且有義，故最為天下貴也。」下列選項最符合此段論述是： (A) 「氣」在萬物排序的位階中，低於人。 (B) 人之所以為人的關鍵在於有「氣」。 (C) 世間萬物的組成，都以「氣」為基礎。 (D) 禽獸所有之「氣」，少於人稟賦之「氣」。

20. 賈誼〈鵩鳥賦〉：「且夫天地為鑪，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅，合散消息，安有常則？ 千變萬化，未始有極。忽然為人，何足控揣；化為異物，又何足患。」下列哪個選項的詮 釋最適當？ (A) 宇宙萬物皆有其固定的演化軌跡與倫理常則。 (B) 陰陽二氣如同炭火般劇烈，暗示生命本質是痛苦的煎熬。 (C) 人類應發揮工匠精神，主動參與並改造自然的變遷。 (D) 萬物在自然規律的鎔鑄下，其形態轉化本無常態。