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環工概論、環境水質標準檢驗方法

漁具漁法學

技檢◆烘焙食品-西點蛋糕、麵包-乙級

115年 - 115 司法特種考試_三等_家事調查官、心理測驗員：心理學#143330(4題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_觀護人（選試少年事件處理法）：少年事件處理法（包括少年法院與相關機關處理少年事件聯繫辦法）#143329(4題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_司法事務官法律事務組、司法事務官財經事務組、司法事務官營繕工程事務組：強制執行法與非訟事件法#143328(8題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_家事調查官：調查與訪談實務#143327(4題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_司法事務官法律事務組：破產法與消費者債務清理條例#143326(8題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_家事調查官：家事事件法#143325(7題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_行政執行官：民事訴訟法#143324(3題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_行政執行官：強制執行法與商事法（包括公司法、票據法、保險法）#143323(7題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_家事調查官：家庭社會工作理論與實務（包括家庭暴力）#143322(4題)

115年 - 115 司法特種考試_三等_觀護人（選試社會工作概論）、觀護人（選試少年事件處理法）、家事調查官、心理測驗員、心理輔導員：諮商與輔導#143321(8題)

60.假設朱董事長於上述他益信託成立五年後不幸離世，關於其死亡時產生之稅負影響，下列敘述何者正確？(A)他益信託當然終止(B)他益信託之受益權須課徵遺產稅(C)他益信託之不動產不會產生土增稅(D)他益信託之有價證券須課徵證交稅

59.朱董事長若生前成立符合課稅優惠的公益信託，下列有哪些稅負可減免？A.提供財產成立、捐贈或加入公益信託，不計贈與總額B.個人捐贈或加入公益信託所得稅可列捐贈扣除，個人以所得額10%以內為限C.公益信託所有之房屋，提供公益信託直接使用者，免房屋稅D.受益人因公益信託而標售之貨物與舉辦之義演，其收入符合一定條件者，免營業稅(A)僅AC(B)僅BC(C)僅D(D)僅A

58.若朱董事長擔心將來五名孫子女中有人因獲得信託受益權後行為偏差，並避免納入自己的所得課稅，他益信託之信託契約可以加入下列何款條文以防範上開情況？(A)受益人特定，且委託人無保留變更受益人及分配、處分信託利益之權利者(B)受益人特定，且委託人僅保留特定受益人間分配他益信託利益之權利者(C)受益人特定，但委託人保留變更受益人或處分信託利益之權利者(D)受益人不特定，但委託人保留指定受益人或分配、處分信託利益之權利者

四、近年詐欺犯罪手法日趨多元，涉及跨境集團化、科技化與社群平臺操作，對警察機關行政管理構成高度挑戰。請以公共政策觀點，分析我國警察機關在打擊詐欺犯罪上的行政困境，並說明可採行之管理作為與政策工具，以強化執行力與跨部門協作成效。

三、在數位轉型與智慧治理浪潮下，人工智慧(AI)技術逐漸導入警 察執法、治安預測與群眾管理等領域。請分析 AI 對警察公共政策過程所產生的影響，並論述其在政策形成、執行與評估階段中可能出現的機會與挑戰。

二、近年來網路與行動裝置十分普及，危機管理專家 Steven Fink 在 「危機發展階段論」中主張危機之產生有「醞釀、爆發、蔓延擴散、處理」等四個時期，面對網路輿情危機之不同發展階段，警察 機關應如何運用社群監測工具妥適應對？並請說明其在危機處理上 之運用與啟示。

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簡介：高一下單字課，老師講解，偶爾有片語。

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描述：3

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描述：4

不動產估價作業程序

描述：不動產估價程序整理 包含比較法 成本法 收益法 土地開發分析法

24. 公司制證交所之董事、監察人至少應有多少是由主管機關指派非股東之有關專家任之？ (A)三分之一 (B)二分之一 (C)三人 (D)五人

25. 臺灣證券交易所之組織型態為何？ (A)股份有限公司 (B)財團法人 (C)有限公司 (D)人民團體

8. 依據下文，關於作者對「仕途」、「性情」與「名教秩序」三者關係之理解。下列推論何者妥當？吾昔讀書，得並介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強。今空語同知有達人，無所不堪，外不殊 俗，而內不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達人也，安乎卑 位。吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執鞭；子文無欲卿相，而三登令尹。是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝， 窮則自得而無悶。以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數君，可謂能遂其 志者也。自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。臥喜晚起，而當關呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋釣草野，而吏卒守之， 不得妄動，二不堪也。危坐一時，痺不得搖，性復多虱，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便書，又不 喜作書，而人間多事，堆案盈機，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。不喜吊喪，而人道以此為重， 己未見恕者所怨，至欲見中傷者；雖瞿然自責，然性不可化，欲降心順俗，則詭故不情，亦終不能獲無咎無譽，如此五不堪 也。不喜俗人，而當與之共事，或賓客盈坐，鳴聲聒耳，囂塵臭處，千變百伎，在人目前，六不堪也。心不耐煩，而官事鞅 掌，機務纏其心，世故繁其慮，七不堪也。又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止此事，會顯世教所不容，此其甚不可一 也。剛腸疾惡，輕肆直言，遇事而發，此甚不可二也。以促中小心之性，統此九患，不有外難，當有內病，寧可久處人間邪？ (嵇康〈與山巨源絕交書〉) (A)作者將仕途視為一種對身體與精神雙重規訓的制度機制 (B)「非湯武而薄周孔」可見其反對儒家政治倫理的立場 (C)「不有外難，當有內病」揭示其已察覺制度壓力將轉化為內在崩解 (D)「促中小心之性」透露其自知才識有限的誠懇反省 (E)文末反問句，是對生命的質詢，已涉及個體對存在問題的思考

複選題10. 閱讀下列關於「天」與「命」的經典文本，選出關於先秦儒家處理「人為努力」與「外在限制」關係敘述正確的選項：甲、《孟子．盡心上》：「莫之為而為者，天也；莫之致而至者，命也。盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」 乙、《論語．子罕》：「子罕言利與命與仁。」 (A)文獻甲定義「天」與「命」為非人為所能主宰的客觀力量，故儒家主張主體應採取「順受」姿態，將所有生命遭遇視 為不可改變的定數 (B)文獻甲提出「正命」觀點，強調雖然死亡是客觀的限制，但主體若能透過「盡其道」的道德實踐，便能賦予此限制一 種形而上的價值與尊嚴 (C)文獻乙中，孔子將「命」與「仁」並列且「罕言」，反映出這兩者皆涉及了人類存在的極限與終極理想，具備高度的幽 微性與嚴肅性 (D)根據兩則文獻，儒家認為只要主體展現出足夠的「仁」與「道」，便能感應上天，從而翻轉「莫之致而至」的客觀限 制，獲得世俗的長壽與福報 (E)文獻甲中「桎梏死者」是指因外在政治迫害而死的人，這類死亡因不具備主體選擇的餘地，故被孟子視為不具備道德 意義的自然損耗

20.關於捕魚方式的說明，下列何者錯誤？ (A)為了能在不同的海岸或海域抓魚，故研發出不同的魚網魚鉤 (B)需要船隻到遠洋以進行海上作業，船隻靠岸的港口應運而生 (C)射魚、鏢魚、釣魚、網魚，是運用不同漁具的現代捕魚技術 (D)臺灣漁業發達，捕魚方式多元，鮪魚、魷魚捕獲量全球前三

(1) 若採間接法計算，X1 年度營業活動之淨現金流入(流出)金額。