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研究所、轉學考(插大)、學士後-國文
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109年 - 109 國立臺灣師範大學_碩士班招生考試_共同科目：國文#92718
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12.文中朱自清面對來兜攬生意的歌舫伙計,當下的心情如何?
(A)大方接受。
(B)相應不理。
(C)歡欣鼓舞。
(D)困窘不安。
答案：
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統計：
A(3), B(2), C(3), D(73), E(0) #2512727
詳解 (共 1 筆)
webby
B1 · 2021/01/01
#4470945
文章中提到......不料她們竟會糾纏到...
(共 85 字，隱藏中）
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相關試題
13.下列何者不是朱自清在拒絕歌妓後,内心感到抱歉的原因? (A)他的拒絕使歌妓們的希望受了傷。 (B)他內心盼望能得到貼耳妙音的享受。 (C)認定歌妓是一種不健全的職業,不應賞玩的去聽她們的歌。 (D)內心認為聽歌和狎妓不同,與道德不相干。
#2512728
14.朱自清的同行朋友俞平伯同樣拒絕了歌妓,他的理由為何?下列選項「何者有誤」? (A)純粹因為他不喜歡這些人所唱的歌。 (B)因他認為聽歌是對歌妓的一種侮辱。 (C)他尊重一切歌妓。 (D)因推己及人的同情。
#2512729
15.當日與朱自清同遊秦淮河的俞平伯,事後亦寫了一篇槳聲燈影裏的秦淮河。其中說道: 今兒是算怎麼一回事?我們齊聲說,欲的胎動無可疑的。正如水見波痕輕婉已極,與未波時究不相類。微醉的我們,洪醉的他們,深淺雖不同,卻同為一醉。接著來了第二問,既自認有欲的微 炎,為什麼艇子來時又羞澀地躲了呢?在這息,答語參差著。佩弦說他的是一種暗昧的道德意味, 我說是一種似較深沉的眷愛。我只背誦豈君的幾句詩給佩弦聽,望他曲喻我的心胸可恨他今天 似乎有些發鈍,反而追著問我。 下列對俞平伯這段文字的理解,何者有誤? (A)「水見波痕輕婉已極,與未波時究不相類」是用來形容內心欲望的波動。 (B)「微醉的我們,洪醉的他們,深淺雖不同,卻同為一醉」在說明無論欲望的大小,其本質是 相同的。 (C)朱自清對俞平伯引用周明詩句來表達自己的心胸,當下並無法完全體會。 (D)朱自清和俞平伯二人在拒絕歌妓這件事的表現上,皆是因為道德的約束。
#2512730
16.下列對上文《孟子》文字的詞語解釋,何者有誤? (A)蓄,災禍、禍害。 (B)孺子,儒家的士人。 (C)濯,洗滌、清洗。 (D)孽,災禍。
#2512731
17.下列對上文〈漁父〉文字的詞語解釋,何者有誤?(A)凝滯,停滯不動。 (B)淈,攪亂使其混濁。(C)歠,飲、喝。(D)高舉,隱居。
#2512732
18.下列關於上兩段文宇的文意解釋,何者正確? (A)「樂其所以亡者」,喜歡獲取他所得不到的東西。 (B)「天作孽,猶可違」上天帶給人的災禍,人們尚且有機會避開。 (C)「何故至於斯」,你來這裏作什麼。 (D)「安能以身之察察,受物之汶汶者乎」怎麼能夠在看得很清楚的情況下,接受這些污濁的東 西。
#2512733
19.《孟子》在此段文字引用了擒子歌,下列對孺子歌寓意的說明何者正確? (A)「水清」喻世局清明「水濁」嗡亂世。「濯缨」喻入仕,「濯足」喻隱遁。 (B)「水清」喻世局清明「水濁」喻亂世。「濯缨」喻盡心侍奉明君,「濯足」喻與小人周旋,维 護網常。 (C)「水清」喻個人品德清明「水濁」喻個人品德污下。「濯缨」喻為人所尊重,「濯足」喻為人 所輕賤。 (D)「水清」喻個人品德清明「水濁」喻個人品德污下。「濯纓」喻與君子為友,「濯足」喻與 小人同流。
#2512734
20.下列對〈漁父〉篇中,漁父最後所唱的《滄浪歌〉富意的說明何者正確? (A)「水清」喻世局清明,「水濁」喻亂世。「濯缨」喻入仕,「濯足」喻隱遁。 (B)「水清」命世局清明,「水濁」喻亂世「濯缨」喻盡心侍奉明君,「濯足」喻與小人周旋,维 護綱常。 (C)「水清」喻個人品德清明「水濁」喻個人品德污下「濯纓」喻為人所尊重,「濯足」喻為人 所輕賤。 (D)「水清」喻個人品德清明「水濁」個人品德污下。「濯纓」喻與君子為友,「濯足」喻與 小人同流。
#2512735
1.下列有關古今用語的配對,選項正確的是: (A)「西席」一「賓客」 (B)「梨園」→「戯班」 (C)「黌宮」一「總統官邸」 (D)「京兆尹」一「首富」
#2512736
2.下列選項所描繪的季節,與馬致遠<雙調·湘妃怨>「金卮滿勸莫推辭,已是黄柑紫蟹時。鴛鴦不管傷心事,便白頭湖上死。愛園林一抹胭脂。」相同的是哪一個? (A)曉雞驚樹雪,寒鶩守冰池 (B)千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風 (C)鏡湖三百里,菡萏發荷花 (D)樹初黄葉日,人欲白頭時
#2512737
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